眼見中年人將要登上山門，楊拓正與山門外，懸崖邊一顆大石之上，呼吸吐納，聚山川之靈氣，江河之精華。

　修行猶如逆水行舟，不進則退。他這化身，如今已是金仙極致，隻待時機一直，就會跨入太乙。

　他如今再吐納，也不會有多少精進。不過卻也可以作為調節身心，放松心情的手段。

　中年人剛一登上山門，就見一仙風道骨，劍眉星目之人在大石之上調息。

　他連忙三步並作兩步走，快步行至楊拓身前。不過楊拓正閉目打坐，他不敢驚擾，隻得站立一旁。

　楊拓早有所感應，但是他也不睜眼，隻按部就班，緩緩吐納。過了許久，方才慢慢收功。

　見此，中年人方才上前行禮，道:“見過前輩！”

　楊拓方才仔細觀察此人，裝扮雖是奇特，然面色沉穩，神光內斂。

　楊拓微微點頭，問道:“汝乃何人?從何而來?”

　中年人又行一禮，答道:“學生許行，從楚國而來！”

　楊拓又問:“所乃為何?”

　“學生聽聞，泰山之畔，有一書院，有先賢教授學識，教化眾生。”

　他頓了一下，又小心的詢問道:“敢問前輩，此處可是泰山書院?”

　楊拓聽聞他叫許行，已經大概知道原委。他也不忙著回答許行，只是朝後一指，道:“你且看！”

　許行跟隨楊拓手指的方向看去，只見道路前方一片迷迷蒙蒙，被濃鬱所遮掩，完全看不清楚。

　不過，隨著楊拓一指，那濃霧不由得散開，只見一條數百米的道路，直通一座山門。

　許行抬眼看去，只見山門之上，有四個大字。字如銀勾，宛如龍蛇起舞。

　許行定睛一看，正是泰山書院四個大字。他正觀察間，隻覺那四個字好像正在晃動。

　一愣神，迷迷糊糊間，隻覺有一個虛影正在晃動。好似正拿著一柄劍在舞動，他頓時就入了迷。

　楊拓見許行盯著泰山書院的牌匾，心神不由得沉了進去。這四個大字，還是書院建成當日，他親自刻畫，並在其中留下了一道劍意。

　在他看來只是隨手留下的後手，但是對於這些普通人來說，就是天大的機緣。

　但凡有些悟性之人，都能從中有所領悟。或是得到一些劍法招式，或是領悟一些劍意劍訣。

　若真有天縱之才，從中領悟到修行之法，也不是不可能。至於能夠領悟些什麽，除了看悟性，還要看機緣。

　楊拓不知道這許行會從中領悟一些什麽，他趁著時間，以紫微鬥數推算起這許行來。

　經過一番演算，楊拓已經可以確定，這人正是歷史上農家的許行，乃是農家的先賢。

　推算之下，這許行也並非什麽大能轉世，而是應運而生。注定將在百家之中留下印記。

　看著這許行，楊拓想起了自己當初所著《農書》與《歷書》。這麽多年來，雖斷斷續續的推廣了一些。

　但是農業是一個長期的過程，不是短時間交代幾句，就可以發展起來。

　需要深入到田地之間，融入百姓之中，一點一滴的傳授。而這傳授還需要符合適宜，不能拔苗助長。

　然而，楊拓一直都在忙著修行，再不然就是在前往修行的路上。

　再加上他需要修行的道法總類太多，無論哪一位都不是短時間可以完成。

　以至於他就將這等重要的事，都耽擱了下來。如今，他著史書，為自己選定了道路。

　那農歷二書，就更是遙遙無期。他將這二書，放入禦書樓之中，也是希望能為其找到歸宿。

　然而這麽多年來，或許有人能夠領悟一些農業五谷之道，但是能夠繼承此道的卻是沒有。

　如今，農家許行來到泰山書院，或許也是一個契機。不過具體情況，這許行能否承擔這個重任，他還需要再觀察觀察。

　在楊拓思索之時，沉浸在字跡之中的許行，其身體不由得動了起來。

　只見其身形晃動，雙手不自覺間便揮動了起來。一開始的時候，他的動作還是生澀。

　隨著時間的推移，卻是越來越熟練。只見他手指微曲，呈劍指狀。

　舞動之間，有氣流緩緩將其環繞。一招一式，一動一靜，開始有著破空之聲。

　其聲勢由小到大，由弱到強。最後，漫天的都是劍影，無數的劍氣在他的雙手間縱橫。

　山門處的動靜，很快便引起了書院中諸多學子的注意，他們都知道這是怎麽回事。

　不斷有學子從講堂之中走出，看向那舞動的身影。有羨慕者，有歎息者，有無視者。

　經過長久的經營，如今這書院早已不是當初那冷清的模樣。禦書樓中，楊拓也收集了諸多書簡，都是人族留下的精華。

　這些書簡可謂是無所不包，有文學、藝術、工藝、雜藝等等。還有道經、佛經，就算是武道書簡都有不少。

　許多在楊拓看來十分淺顯的書籍，在禦書樓中也有不少。前來的學子，已經開始有意識的往其中填充書簡。

　更有不少，就是書院中的學子所著。顯然，他們認識到了交流的作用。

　如今的禦書樓，依然分作三層。其中更是被楊拓施以大法，擴充了空間。

　外面看著不大，但是一但進入其中，再多的人，也不會有擁擠的感覺。

　其中，最下層放著的是普通的書簡。這些書簡記載著學問， 可以使人明智，但是不能讓人修行。

　第二層，就是一些修行的法典。有楊拓這麽多年搜集到的，也有一些學子意外所得。

　雖可以修行，但是粗淺得很。想自此入道，或許不能，卻也可以打下根基，以為日後發展。

　至於第三層，則不是普通的修行之法。其中都是一些根本的法門，是道。

　或許沒有具體的修行方法，卻是大道的文字載體。有天資聰穎者，可以無師自通，領悟修行法門。

　其中就有楊拓放入的《神農本草經》、《農歷》、《史書》，又有其後補之《黃庭經》、《道德經》等。

　俱是一些闡述大道的真言，不過這些書簡都沒有具體修行法門。

　楊拓的諸多大法，並未放入其中。因為這僅僅是一座書院，道祖有言:法不可輕傳！記住本站網址，Www.biquxu.Com，方便下次閱讀，或且百度輸入“ ”，就能進入本站