西晉八王之亂過後，天下大亂，五胡亂華的烽煙席卷大北方。琅琊王司馬睿，在王導、王敦的幫助下，帶領一幫馬仔南下，建立了東晉王朝。
　　這個時候北方的各大士族家族，為了生存分成了兩派。
　　第一派選擇衣冠南渡，代表家族有:琅琊王氏、陳郡謝氏、潁川庾氏等。
　　第二派選擇留在北方，代表家族有:清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏等。
　　說實話，選擇衣冠南渡，在當時來說，是相對明智的一種選擇。畢竟誰也不知道留在北方會遭遇怎樣的厄運。當時的北方政局動蕩，可謂是“遍地是大王，短暫又匆忙”，隔段時間就換一批人上台，沒點頭腦根本玩不轉。
　　所以說選擇留在北方的那幫士族，要想存活下去，除了超越常人的膽量以外，還需要有足夠的智慧。比如說清河崔氏的代表人物崔浩，就是一個集膽量和智慧於一身的重要人物。
　　什麽樣的家庭，就會培養出什麽樣的孩子。這一規律基本上是沒跑的。醫生的孩子將來大概率會從事醫學工作，律師的孩子大概率也會從事法務工作，這就是言傳身教的作用。
　　崔浩的祖上，基本都是當官的，所以注定了崔浩也不會是個平凡的人。
　　崔浩的七世祖崔林，在三國曹魏王朝，官拜司空，安陽鄉侯，妥妥的高級官吏。
　　崔浩的曾祖父崔悅，是五胡十六國之一後趙的司徒右長史，封關內侯。
　　崔浩的爺爺崔潛，是著名的書法家，在五胡十六國之一的後燕擔任黃門侍郎。
　　崔浩的父親崔宏，在北魏初年擔任禮部尚書，封白馬公，是天下公認的神童。
　　這樣的家庭背景，放在任何時期，都是值得拿出來吹噓一下的。可謂是代代都不是等閑之輩，所以到了崔浩這一代，那就更了不起了。
　　崔浩的父親出身清河崔氏，崔浩的母親則出身范陽盧氏，所以崔浩是集齊了北方兩大士族的精華於一身，這樣的人，可謂是天縱英才。
　　從基因的角度來說，崔浩無可挑剔，從家庭教育的角度來說，崔浩的父母都當之無愧是非常優秀的老師，言傳身教之下，崔浩自然是個出類拔萃之人。
　　他從小就喜歡讀書，幾乎嗜書如命。這種教育背景的人，還如此勤奮，你讓其他普通人活不活了?由於過早體現出了才能，所以崔浩還沒成年，就被北魏道武帝拓跋珪給弄去做了秘書。
　　拓跋珪這個人我們知道，前期英明神武，到了晚年暴虐瘋狂，身邊的人都被他揍了個遍，甚至導致他兒子要親手宰了他。可偏偏唯獨崔浩，從未受到過他的處罰，初出茅廬就能搞定如此難搞的領導，可見崔浩這個人不簡單。
　　沒多久北魏道武帝拓跋珪就被他兒子拓跋紹給宰了，拓跋珪的長子拓跋嗣繼位以後，依舊重用崔浩。為啥?因為拓跋嗣非常喜歡奇門八卦這些玩意兒，而崔浩最擅長的就是《易經》這方面的知識，這不就對口了嘛！
　　最關鍵的是，崔浩每次算卦，還特別準，這可把拓跋嗣給激動壞了，認為是個神人在一旁輔佐自己。
　　比如說當時后宮有兔子出現，按道理這是不可能的。於是拓跋嗣就讓崔浩算一卦，崔浩算完以後表示:隔壁國家應該要送美女給您老了！
　　沒多久，後秦皇帝姚興，果然送了美女給拓跋嗣。
　　崔浩建議借道給劉裕。
　　別以為崔浩只是靠這個諂媚君主，早年北魏都城平城鬧饑荒，大多數人都主張遷都，唯獨崔浩反對，理由很簡單，輕易遷都容易導致動亂，這是中原王朝不變的規律。
　　在東晉的劉裕帶兵北伐後秦的時候，曾經向北魏借道，幾乎所有人都表示反對。又是崔浩獨自支持，他的理由是:我們北邊還有柔然的威脅，如果南下防備劉裕，必然會遭到進攻，倒不如放劉裕進來，隨後把他的歸路給堵住，這麽一來不就既可以削弱後秦，又可以打擊劉裕了嗎?
　　真是個好辦法，可惜拓跋嗣不敢用，還是派了10萬大軍到黃河邊上監視劉裕，結果被劉裕一頓胖揍，損失慘重。拓跋嗣這才意識到崔浩的厲害。
　　崔浩勸阻拓跋嗣南征。
　　拓跋嗣身體不太好，但是雄心卻一點也不小。他得知劉裕掛了，二話不說就要帶兵南下，打算奪取洛陽、虎牢、滑台等重鎮。
　　崔浩得知以後，立刻表示反對。崔浩表示:劉裕對你不錯啊，你可知足吧，怎能忘恩負義呢?
　　拓跋嗣一臉懵，反問道:當年姚興死了，劉裕趁機北伐，結果滅了後秦。我怎就不能趁著劉裕死了，滅了南朝宋呢?
　　崔浩表示:你可拉倒吧！姚興死了，他那倆傻兒子爭權奪利，結果讓劉裕鑽了空子。你看看劉裕的孩子有為了皇位把國家搞亂了嗎?很顯然沒有嘛！
　　拓跋嗣見說不過崔浩，又固執地選擇了南征。崔浩歎了口氣，又出主意道:如果非要南征，那就先一路殺到淮河，把淮河以北的地盤先拿下來，再慢慢奪取滑台、虎牢這些城池，這樣劉宋就無法救援這些重鎮了。
　　可拓跋嗣偏偏要先攻打滑台，果然受挫，這才信了崔浩的話。不過好不容易贏得了拓跋嗣的信任，拓跋嗣這個時候卻掛了，崔浩坎坷的命運又會如何呢?
　　在太武帝拓跋燾手下，崔浩如魚得水。
　　可以說，跟著拓跋嗣混，那是小試牛刀，跟著拓跋燾混，才是崔浩人生的巔峰。拓跋嗣去世以後，拓跋燾繼位，他早就知道崔浩的厲害，而且也是崔浩力主讓自己繼位，所以沒多久便開始重用崔浩，也是這一時期，崔浩的人生達到了巔峰。
　　大夏國是五胡十六國裡的一朵奇葩，赫連勃勃早年在統萬城建立夏國，實力強勁。他去世以後，拓跋燾打算討伐大夏，拓寬北魏的地盤。
　　可大臣們卻不願意了，大家都覺得大夏比較厲害，不容易乾啊！崔浩卻在那兒假模假樣地算了一卦，聲稱:妥了，這回肯定把大夏給滅了。
　　崔浩給了拓跋燾和北魏將士們信心，於是拓跋燾親自帶兵攻打統萬城，果然大獲全勝。第二次再征統萬城時，遇到了沙塵暴，大夥兒都覺得應該撤軍，可崔浩卻堅持道:幹啥玩意兒啊?路費不要錢是吧?你難的時候嗎，對手也難，狹路相逢勇者勝，乾就完了！
　　在崔浩的鼓勵之下，拓跋燾全力出擊，最終拿下了統萬城，攻佔了大夏的地盤。
　　收拾完大夏以後，拓跋燾想到了自己腹背受敵的窘境。當時北邊有柔然，南邊有劉宋，隨便打哪個，另一個都會偷襲。所以拓跋燾思來想去，決定先把柔然給打服了。
　　大臣們聽了以後，差點沒被嚇死。柔然騎兵強大，且地域廣袤，沒點實力根本打不贏。可崔浩又跑出來唱反調了，他們偏偏讚成拓跋燾的想法:劉宋內亂，元氣大傷，現在要不收拾一下柔然，等劉宋緩過氣兒來，我們就真的腹背受敵了！
　　崔浩舌戰群儒之下，把周圍所有大臣都給擊退了，終於給了拓跋燾攻打柔然的決心。臨行前，崔浩為拓跋燾部署好了戰略方針，使得拓跋燾取得了巨大的勝利，迫使柔然和親求饒。
　　在崔浩的輔佐下，太武帝拓跋燾陸續完成了北方絕大多數地盤的統一，拓跋燾站在地圖跟前放眼望去，喲呵，怎西北角還有個慫貨呢?這個慫貨就是北涼。
　　拓跋燾這回討伐北涼，大家應該沒啥反對了吧?結果依舊是一片反對之聲。原來反對的主力軍是曾經多次出使北涼的安西將軍李順。
　　李順這哥們收了北涼不少錢，所以一直在為北涼說好話，甚至表示北涼那地方沒水喝，馬到了那裡就得渴死！
　　崔浩在一旁拿了本《漢書》就翻了起來:老兄，你說瞎話也看一下史書啊，《漢書》裡記載的非常清楚，北涼那地方水草豐茂，物產豐富，絕對是天府之國。我看你肯定是收了不少錢吧?
　　拓跋燾也不想聽他們爭辯了，二話不說帶兵出征，結果果然發現北涼真是個好地方。從此以後，崔浩就成了拓跋燾最信任的大臣。
　　崔浩在拓跋燾的人生中，實在是太重要了，完成北方統一的過程中，崔浩做出了巨大的貢獻。所以拓跋燾對崔浩的器重，超過了所有人，基本所有軍國大事，都要跟崔浩一起商量。而崔浩本人也可以自由地出入拓跋燾的寢宮。
　　為了彰顯崔浩的功績，拓跋燾甚至給了一個非常重要的任務，那就是讓他修史！拓跋燾叮囑崔浩:一定要實話實說，別忽悠後人！
　　北魏是鮮卑拓跋部建立起來的，說實話，過去他們在遼東那兒，長期過著茹毛飲血的生活，哪有什麽正經歷史可以寫呢?要是把那些殘忍的過程如實寫下來，還不得掉腦袋?
　　本來拓跋燾只是希望把這套北魏國史留給自己的子孫後代看看，結果崔浩這幫人完工以後，居然將其刻在了石碑之上，還搞了一個碑林。
　　這下完犢子了，由於是秉筆直書，所以北魏拓跋氏昔日的那些黑歷史全都在石碑上得以現場直播，場面一度十分尷尬，拓跋氏的老臉都被這套國史給丟盡了。
　　拓跋燾得知以後，差點沒被氣死，連忙把崔浩給抓了，並且親自詢問他:老叔，我們家對你不薄啊！你為啥要這麽乾啊?
　　崔浩支支吾吾，卻不知道該怎麽回答。這種態度使得拓跋燾徹底心灰意冷，他認為崔浩這是故意的，因此崔浩的死期也就不遠了。
　　崔浩被殺那一天，場面非常慘，幾十個衛兵朝著崔浩身上撒尿，導致崔浩一路哀嚎，此前還沒有這種高級官吏，受到過如此屈辱的。
　　崔浩之死，直接引發了一場屠戮，清河崔氏、范陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏等各大士族，全受到牽連而被滅族。看來北方士族賭輸了，被人家一波團滅了。(果然是牆倒眾人推……果然如此……悲催了……崔浩……)
　　崔浩的悲劇，其實是鮮卑部和漢士族之間的矛盾爆發了而已。
　　早年拓跋燾這丫蓋吳起義時，崔浩曾經舉報，寺廟裡藏有大量武器。崔浩是很反感佛教的，而拓跋燾覺得寺廟藏武器，這不是要謀反嗎?於是開始了著名的北魏太武帝滅佛活動。
　　而拓跋燾的太子拓跋晃雖然跟崔浩關系不錯，可他是很信奉佛教的，自此拓跋晃以及很多鮮卑貴族對崔浩恨之入骨。
　　此外，崔浩主張，應該按照漢人的門第思想，重新規定北魏貴族們的等級。這事兒看似輕松，實際上一點兒也不簡單。畢竟過去鮮卑各貴族都覺得自己是北魏最高層次的貴族，如今卻要被崔浩編排，你這不是找抽呢嘛！
　　恰好鮮卑拓跋部，又是五胡亂華中，最後一個接觸漢文化的家族，他們還沒有完全接受漢文化，如今崔浩這麽一搞，不是自掘墳墓嘛！
　　所以說，崔浩的悲劇，其實就是過於心急地想要進行一場文化融合的改革，結果適得其反。畢竟拓跋氏剛到中原才幾十年，這事兒得慢慢來。只可惜崔浩此前從無失算，卻沒能算到自己和家族會落得這種下場……
　　南北朝後期，是我國歷史上第二個“三足鼎立”時期。
　　公元534年，曾經強大的北魏一分為二，西魏、東魏並立，宇文泰與高歡針尖對麥芒、常年殊死對抗;同時，南邊則有對這一局面喜聞樂見的蕭氏梁朝。
　　在初期，北周是毫無疑問的最弱一方。先看它的對手:
　　當時的南朝梁正處在史上最好時期。
　　一方面，自從北魏孝文帝死後，一度讓南朝喘不過氣的北魏走上了下坡路，讓剛剛建立的梁朝對外軍事壓力大為減弱。
　　而初期的梁武帝蕭衍也比較勵精圖治，他扭轉弊政、提倡節儉、博采眾議、選拔人才，實行溫和的對內政策，大力發展國內的經濟和文化。那時的南朝各地，要麽“江湖諸州並得休息，倉廩充實”，要麽“襄陽左右，田土肥良，桑梓野澤，處處而有”，或者是“姑熟饒曠……良疇美柘，畦畎相望，連字高薨，阡陌如繡”。
　　另一方面，隨著北魏末年陷入內亂，南梁大舉北伐，一度收復淮北多地，並奪取漢中，在三國對峙格局中一度處於有利地位。
　　如果說南梁經濟最強，那麽東魏則是綜合實力方面的龍頭。它的優勢可以概括為兩方面:
　　其一，東魏的統治核心地區是冀州。十六國以來，北方戰火激烈、政權更迭頻繁，無數曾經富庶的地區飽受摧殘。在北魏統一北方後的百余年中，冀州作為統治中心，成了最為發達之地，它號稱“國之倉儲”，強盛的物質基礎面對南朝也不遑多讓。
　　其二，高歡作為鮮卑化的漢人，擁有雙重文化背景，特別“善撫夷夏”。他采取了一種妥協調和的折中策略，一方面推行民族調和政策，以“鮮卑為客，為汝擊賊;漢人為奴，為汝耕作”的比喻，緩和了一度激化的矛盾;同時，他任人以才，廣泛接納各民族頂尖人物，比如鮮卑的尉景、厙狄乾，漢族士人高昂、封隆之，高車人斛律金，匈奴人破六韓常、萬俟普，羯人侯景等等。
　　由於這種團結各種群體的氣魄與能力，相比較之前簡單粗暴的爾朱氏，高歡在北方深得人心，連西魏宇文氏也坦陳:“高歡之撫河北，甚得眾心，雖乏智謀，人皆用命，以此自守，未易可圖。”
　　至於西魏，有突出的短板，也有寶貴的優勢。
　　西魏的誕生，本身就是個意外。當初爾朱榮被孝莊帝誘殺後，高歡抓住機會興起，為了拿下關中地區，他利用侯莫陳悅除掉了關中大都督賀拔嶽。
　　正當關隴軍人們群龍無首之際，憑借前期優異表現、宇文泰被推舉為帶頭人，讓高歡的美夢化為泡影。
　　隨後，宇文泰采取坐觀天下的姿態:一方面，他不接受高歡的招降;另一方面，雖名義上對北魏皇室稱臣，但卻從不真正響應孝武帝的勤王要求，總是以各種借口推脫，據守關隴、保存實力。
　　依靠這種兩面做派，宇文泰打著北魏的旗號徹底平定關隴，隨後又接受了與高歡撕破臉的孝武帝，從此北魏正式分裂，宇文泰也成了西魏的實際掌權者。
　　西魏的統治核心地區是關中，這一地理名詞我們很熟悉，自先秦以來它就是天府之國、沃野千裡，當初的秦王朝、西漢王朝，無一不是依托於這裡才開創了強盛帝國。
　　但在過去的數百年間，關中卻是飽受戰亂衝擊最嚴重的地區。這裡作為各方爭相爭奪的戰略大本營，先後見證了多個政權的更迭;而每一次改朝換代，就是一次巨大浩劫，只是在前秦時期曾短暫地享受過盛世。在一輪輪戰火的摧殘下，關中經濟、社會、人口等方面所遭受的破壞令人觸目驚心。

　　因此，在北方分裂初期，宇文泰一方曾長期處於劣勢，無論是經濟、人口還是軍事，都無法與東魏匹敵。而高歡也利用這一點，抓緊機會連續對西魏發動猛攻，試圖不給對方任何喘息之機、將其扼殺在萌芽中。
　　因此，在三足鼎立初期，西魏長期處於守勢，形勢談不上樂觀。
　　然而，其後的結果卻出人預料。
　　公元549年，南梁爆發侯景之亂，梁武帝蕭衍餓死於宮中。隨後的蕭氏子弟陷於內亂，北方兩強趁機南下，其中，公元550年取代東魏的北齊奪取了蕭梁江北淮河兩岸之地;而西魏則奪得巴蜀及荊襄等地，南北格局徹底失衡。
　　到了公元557年，西魏從歷史上消失，取而代之的是北周;而在南邊，陳霸先建立陳朝，南梁退出了歷史舞台。
　　又經過20年，即公元577年，北周滅北齊，天下再度從三足鼎立回到南北對峙;12年後，取代北周的隋朝滅掉陳朝，當初西晉滅亡後就陷入近300年分裂的華夏大地，終於再次實現了大一統。
　　由此可見，曾經處於弱勢的西魏/北周，不單單是戰勝了東魏/北齊，而是扛起了結束分裂、影響歷史走向的重任。那它的成功秘訣在哪?
　　咱們可以把原因歸為兩方面:客觀上的地利、主觀上的人和。
　　客觀原因:得天獨厚的地理優勢。
　　“關中阻山帶河，四塞之地，地肥饒，可都以霸”;“雍州之地，殽函之固，自若也”......關中地區易守難攻，而且從地勢角度而言，面對關東有著居高臨下的俯瞰之勢。這種特殊的地理優勢，讓它長期主導了中國古代史的發展進程:
　　“秦王掃六合，虎視何雄哉”，何等的勢如破竹;
　　劉邦定三秦，其後揮劍東進、戰勝不可一世的霸王，何等的令人振奮;
　　十六國時期的氐族政權前秦，依托關中形勝之地，竟創造了一統北方、造就當時唯一治世的壯舉......
　　因此，對於宇文泰來說，雖然短期內綜合實力處於下風，但有歷史上諸多案例為指引，退而據守關中、進而奪取天下，並非毫無可能。他需要的只是兩大前提——敵人犯錯、自身爭氣。
　　巧的是，這兩點都具備了。
　　主觀原因:積極上進的關中集團、犯下致命大錯的對手。
　　東西魏並立的大幕拉開之後，為了抗住虎視眈眈、瘋狂進攻的高歡，宇文泰一方面依靠地利頑強迎擊，另一方面想方設法提升自我實力。
　　他以恢復先秦時期的周禮為名厲行改革，推行均田製，以此為基礎建立府兵製、打造一支凝聚力極強、能征善戰的新型軍隊;
　　頒布了著名的六條詔書:“先治心”，即治民者對自己嚴格要求，奉行儒家的仁義、忠信等良好品德，端正認識，以身作則;“敦教化”，即揚道德教育，培養百姓的良好品質;“盡地利”，積極發展農業生產;“擢賢良”，選賢任能，不拘一格用人才;“恤獄訟”，嚴明刑罰、公正公平;“均賦役”，調濟貧富，避免兩極分化。這六條，個個有的放矢，涉及西魏國計民生各個方面，極大提升了綜合實力。
　　從結果來看，宇文泰的改革，不僅促進了社會生產力的發展，還極大緩解了民族矛盾，形成了“融冶關隴胡漢民族之有武力才智者”的關隴集團。這兩大基礎不僅為北周統一北方奠定了基礎，甚至還為其後隋唐的先後興盛打下了根基。
　　西魏/北周的對手則是另一番情境。
　　高歡家族繼承了富饒的關東， 卻也未能擺脫北魏末年的深刻矛盾。
　　當初的六鎮起義之所以爆發，原因是軍鎮將士與腹地權貴之間日益加深的階級與經濟矛盾。北魏在艱難鎮壓這一聲勢浩大的戰亂後，將大量降卒從北方軍鎮遷徙到關東，以圖拔其根本、斬草除根。然而，這些矛盾還未解決北魏就走向滅亡，佔有其統治核心區的東魏/北齊不得不繼承這一歷史遺留問題。
　　而“善撫夷夏”高歡，雖然短暫實現了各民族的統一和諧，但這只是他個人能力的體現，從未形成制度上的解決方案。在他死後，接班人雖然也試圖推行過一些改革，但這些人要麽突然癲狂，要麽英年早逝，或者荒唐無道，有這樣的領導者，再殷實的家底也經不起折騰，只能眼睜睜看著被西邊的對手追趕、超越、擊敗。
　　至於曾經富庶的南梁，更沒什麽可稱道之處。當初北魏陷入內亂時，蕭衍曾集中精力勵精圖治，創造了安定繁榮的局面;但當北方一分為二、局勢未定時，南朝卻未能抓住機遇，而且在在政治上逐漸陷入腐敗、混亂。其後野心勃勃的侯景投降，利令智昏的蕭衍引狼入室，最終讓南梁禍起蕭牆、遭受巨大摧殘，南朝從此徹底失去了問鼎天下的可能性。
　　用一句話來形容西魏/北周獲勝的秘訣:“天時不如地利、地利不如人和”。雖然起步差，但宇文氏集團立足於形勝之地，其後以改革解決各類矛盾、推動國力發展，最終等待對手犯錯、摧枯拉朽兼並敵人。
　　這種經驗，時至今日仍值得借鑒……