兩人一路邊聊邊看地朝著南面行進。一路上又見到了許許多多形態各異的人或走或打坐修煉或幾個圍在一起彈琴舞劍喝茶等，一副閑雲野鶴世外出塵之景。

　　這時錢香香突然對石明問道:

　　“石大哥，你和楊蕭是不是非常非常要好的朋友?”

　　“是呀，我認識他的時候我還不是玄部成員呢，可以說他是我在玄部認識最久的人了。”

　　石明不假思所地回答。

　　“那剛才你不是答應過我一個請求麽?”

　　錢香香有些囁嚅地說道。她也不知道自己怎麽會變成這樣，要是按之前她早就強勢著讓石明依法照辦了，畢竟石明先前可是口頭答應過的事了。

　　石明有些疑惑:

　　“嗯，什麽事要我幫忙你說吧，能幫得上的我肯定幫你完成。”

　　“嘿嘿，真的麽，那你能不能幫我勸勸楊蕭，讓他不要再來糾纏我了，簡直是煩死了。害得我在玄部都不能到處亂逛了，生怕碰到他。”

　　錢思思馬上變得開心起來。

　　“額···這個···”

　　石明有些拿不準了，他這要答應的話就相當於要出賣朋友的愛情了呀。

　　見石明支支唔唔一副不肯答應的樣子，錢思思那高興漂亮的臉蛋迅速落寞了起來。然後只見她低下頭，眼泛水花，一副馬上就要哭出來的樣子。

　　眼見事態發展就要超出石明的控制范疇，石明腦袋高速一轉似乎想到了什麽方法。於是她趕緊說道:

　　“好，沒問題，這事就包在我身上了。”

　　這勸也是有方法的嘛，他只要跟楊蕭好好談談讓他換種方式去追錢香香不就行了。他只要跟楊蕭闡述他那死纏爛打的方法不但沒效果反而會有反效果不就行了。這樣我兩邊都有交待了，真是兩全其美，至於楊蕭能不能追到錢香香那也只能看他的造化了。

　　“嘿嘿我這華京高材生，博士級別的智商果然不是白混的。”

　　石明為自己的高智商暗自佩服。

　　他哪裡知道他這博士的知識水平與這種男女感情之事能搭上個毛線的關系。就他自身萬年的單身狗狀況就可以看出他的情商肯定是高不到哪裡去，說他是感情上的小白到是名副其實。

　　聽到石明答應了，錢香香那泫然欲泣的樣子立馬消失不見，取而代之的是無比高興，一蹦二跳地加速向前走去，把石明看得一愣一愣的。

　　女人這種動物真是神奇無比說變就變。石明不禁搖頭苦笑。

　　不知不覺間兩人便來到了老子說經台的小山腳下。

　　只見前方正中高崗上那若隱若現於山霧中的正是著名的老子說經台。

　　此時前面石階上的的人流還不少，都是此次慕“名而來的修士們。

　　石明放出神識暗暗探察了下。

　　此地的那種新元氣的數量更多了竟與那日在石馬山上感受到的差不多。

　　另外他還感受到了一股股或強或弱的氣息，當然，也有不少普通人，身上絲毫氣息都沒有。還有，在這裡他還感受到了一種“場”的存在——正是從上方的說經台覆蓋而下的。

　　石明的興趣更高了，於是先於錢香香就拾級而上。

　　錢香香見狀也緊跟其後。

　　“石大哥，你說這老子當年是什麽樣的修為?他的神通高不高，與黎爺爺比起來怎麽樣?”

　　錢香香有些好奇地問起了石明這個問題。

　　她雖然選擇的是武道，但是他還是知道修真者非常神秘且神通廣大的。

　　他的黎爺爺就是其中之一，她只知道黎爺爺是個元嬰期的修真者，擁有一些非常強大不可想像的能力。曾經她的黎爺爺就抱著她進行過短距離的低空飛行，這可是武者比不了的。

　　所以她突然就想到了老子這位傳說中的道教至尊之一，她對這位的修為和神通產生了十分濃厚的興趣。

　　還未等石明回答，一個突兀的聲音從前邊響了起來。

　　“哼，凡夫俗子也敢在這妄評聖人之威，竟然還敢將三界至高聖人與現在的凡夫俗子放在一起比較，簡直是對至高道祖的大不敬。念你們年輕，勸你們謹言慎行免得不知天高地厚冒犯聖人。”

　　聽了這話，錢香香大小姐的脾氣立馬就起來了。

　　她馬上如炸了毛的小貓一樣一臉不善地看向那聲音的來源之處。

　　只見前面幾米遠的台階上正站著幾個身著厚厚羽絨服的中老年人，正有些怒意地看向她(他)們兩人。

　　“你說什麽?誰是凡夫俗子?你們誰呀?我們在討論老子修為與你們有什麽關系，什麽聖人至尊，不都是人們擁戴給予的稱謂罷了，這到他的修為又有什麽關系?”

　　錢香香也毫不示弱一連串問題就給他們頂了回去。

　　她這話說的到是事實。

　　且先不論老子只是一個春秋時期的凡人，雖說他確實是一名修真大佬。但是說到他那“聖人”的頭銜卻也並非如神話小說裡那般是一種修為境界，正如錢香香所說那樣，是因為受到世人對其高德品質的一種認可而賦予的“聖人”之稱。

　　古書有雲:老子善煉氣，有大德。

　　這說明老子確實是一名古修煉者，而且修真第一個步驟便是築基煉己。這煉己要求的便是煆煉自己的本心本性，而大德的品性正是最適合修煉的煉己條件。由此可見這兩者是有必然因果關系的。

　　但是華夏史上被稱為聖人的卻也並非全部都是修煉者。這是無可厚非的。

　　至於老子被道教尊奉為至高神之一這件事卻是道教主觀而為致成的。

　　三清之說並不是亙古就有，在三清之前還有四清之說等等，道教能發展成如今這種世界體系與框架完全是由於道教受佛教的衝擊影響，也不得不發展收集篡編形成的。

　　事實上真修者都知道修煉境界上並沒有聖人這一說法，天仙的說法就已是修煉之極致了，至於再往上的那些金仙、大羅金仙等都是小說編篡罷了。

　　至於到底真的有沒有，卻不得而知了，因為這些都是人間不顯的，誰也無法證明真與假。

　　雖說修煉者修到一些境界或關頭時，可能會見到神人或者先賢顯化於自身元神感知之中，甚至有些神人、仙人還會給他們傳法授功。不過修煉界對此的看法多是認為此類皆為虛妄，是修煉者自身執念所幻化之幻像罷了。甚至可能對修煉者自身有害。