宗教革新涉及的東西非常多，最主要的還是宗教典籍的編撰和重新解讀。

　　尤其是道教這種教義本就不全，但相關典籍卻非常多的教派來說最是麻煩。

　　別的不說，僅僅是對典籍進行修正就是一件繁瑣的事情。別說一個月，一兩年能完成就不錯了。

　　如果道教是完全獨創的宗教還好說，按照自己的意思改就可以了。

　　可是它背後還站著道家，修改典籍的時候必須要考慮道家的想法。

　　改的不好道家肯定第一個站出來反對。

　　有這個約束在，就注定了道教的典籍革新是個漫長的過程。

　　所以文易不可能幫他修改典籍，最多就是告訴他該怎麽做，然後幫他制定一個框架。

　　後續他們按照這個框架把各種典籍裝進去就可以了。

　　他先是花了五天時間，把自己知道的關於宗教的一些知識告訴了杜子恭，後面就是在制定這個框架。

　　這個框架包括核心宗旨，也就是如何實現精神寄托和終極關系這個目的。

　　如何更有效的傳教……以前那種自然無為是肯定不行的，你都出世了還怎麽傳教?

　　所以必須要改無為為有為，只有入世才能傳教。

　　但黃老之學的根本就是無為而治，把這個改了還叫道教嗎?恐怕到時候道家第一個就不願意了。

　　最後文易用道德經裡的一句話解決了這個問題:道常無為而無不為。

　　在符合‘道’的情況下無所不為，這是老子親口說的。

　　我道教用‘道’來解救眾生，也是守‘道’而行，所以我們要入世要解救蒼生。

　　他們還借鑒了孟子的窮則獨善其身，達則兼濟天下的思想……此時儒道已經有了合流的趨勢，借用儒家的思想也不怕被人噴。

　　文易還插入了一個概念，眾生平等……雖然是佛家的思想，但確實很優秀，拿來用用完全沒問題。

　　只是他們在這裡對‘眾生平等’的出處做了另外的解釋:老子曰，天地不仁以萬物為芻狗。

　　既然大家都是芻狗了，自然就是平等的。

　　除此之外還有齋醮儀式，包括正式祭祀時候的禮儀和步驟，平時在家祈禱的時候如何做。

　　這裡文易和杜子恭產生了一點分歧。

　　杜子恭堅持跪拜禮，文易堅持只需要鞠躬或者閉目默默祈禱就可以了。

　　雙方各執一詞誰都說服不了誰，最終只能各退一步。

　　正式的節慶祭祀時就行繁瑣禮，平時隨便不做任何約束，只需虔誠即可。

　　還制定了道教徒需要遵守的教規，這裡多借用了儒家的忠孝仁義等倫理道德，強調忠孝為先。

　　還有喪葬制度，提倡簡葬節葬。

　　金銀財寶等等都是人間的財富，是用來造福人間的，試圖把它們帶到陰間會折損陰德。

　　陪葬的財寶越多折損的陰德就越多，很可能會因此變成負的陰德到地府後遭受折磨。

　　轉世的時候投入貧寒之家，甚至投生成畜生。

　　用人陪葬更是大忌，必定下十八層地獄，投胎也只能投畜生道。

　　就在框架快要制定完成的時候，孫泰突然提出一個問題，帝王怎麽辦?

　　難道他們死後也要和普通百姓一樣，被拘魂、喝孟婆湯、接受判官審判?

　　文易和杜子恭都愣了一下，然後不得不誇讚他一聲，這個問題問的太好也太及時了。

　　否則等傳教的時候有人用這一點攻擊道教，

還真可能出問題。　　又到了文易發揮想象的時候了，思索過後給出了解決的方案。

　　帝王代天行使權柄氣運加身，萬法不侵鬼神難近，死後靈魂不入地府，而是接受人類先賢的審判。

　　人類歷代先賢死後因為功德深厚都去了第三十三重天，長生久視萬劫不滅。

　　燧人氏、神農氏、伏羲氏、黃帝等等都在第三十三重天，由他們來評定帝王的一生功過。

　　功德深厚者留在三十三重天享福，昏聵無道者削去一身氣運打入地府和普通人一樣接受審判。

　　這裡特別強調了君權天授，天指的是道而不是神，神靈也只是天道運行下的一部分而已。

　　皇帝也不用求仙問道吃什麽仙丹，這些東西是給普通人用的手段，對皇帝無效。

　　天給皇帝的任務是治理國家，讓天下萬民安居樂業，也就是積累人道功德。

　　只要完成這個任務積累了足夠的人道功德，死後就可以去三十三重天長生久視。

　　對這個設定，杜子恭滿意之余也提出了一些意見。

　　比如不許皇帝求仙問道吃仙丹，如此一來他們就少了一個誘惑皇帝的手段。

　　文易毫不客氣的告訴他:“那你們就勸皇帝好好治理天下，賺取人道功德……”

　　“你也是學過新醫學的人，應該知道所謂的仙丹是什麽東西。”

　　“你就不怕有一天把皇帝吃死了，整個道教跟著一起倒霉?有正途不走，為什麽要走邪路呢?”

　　杜子恭被嚇出了一身冷汗，最近一心鑽研宗教改革，把醫術上的東西都給忘了。

　　自從他知道微量元素這個概念之後，就知道了他們煉製的金汞丹藥是什麽玩意兒。

　　更知道長時間給人吃這玩意兒會有什麽後果。

　　子嗣斷絕，痛苦而亡。

　　將來新醫學傳揚開來，這個秘密必將為更多的人知曉。

　　要是繼續用丹藥蠱惑皇帝，下場可想而知。

　　想到這裡他連忙向文易道謝，把修煉成仙改成了修煉強身健體消災解難。

　　至於仙丹，誰愛煉誰煉去，反正他五鬥米教這一支是絕對不能碰這個東西的。

　　說是一個月，實際上不可能那麽準確掐死一個月的時間，文易足足用了四十天才幫他們把框架制定好。

　　他自己也收獲良多，杜子恭不愧是一教之主，閱歷和見識都遠超尋常人，教會了他很多東西。

　　框架編好後杜子恭還想邀請他一起修改典籍，被他一口回絕，這件事情沒有任何商量的余地。

　　而且他也沒這個時間和心情了。

　　不是因為別的事情，而是謝道韞臨近預產期。這是他的第一個孩子，非常的重視。

　　要不是為了幫杜子恭制定教義框架，他早就回閬湖去了。

　　這會兒框架制定好，說什麽都不可能再耽擱。

　　杜子恭在惋惜之余隻得收起了這個念頭，不過也表示等孩子出生會送一份大禮。

　　問他是什麽，他一臉神秘的說到時便知，還說文易一定會滿意雲雲。

　　對他的故作神秘文易倒是無所謂，愛怎怎滴吧，現在他隻想早點見到自家老婆。

　　結束了這件事情之後，他先是回去處理了一些政務，然後就乘船回了閬湖。