上半年就這樣過去，到了下半年文易接連遇到好幾件大喜事，最高興的還是他一連得了五個孩子，兩男三女。
　先是冼芸終於如願生了個女兒，將來十有八九是高涼冼氏的繼承人。
　梅蘭竹菊四個美人也先後產下孩子，兩男兩女。
　國君又添了幾個繼承人，這自然是一件高興的事情。雖然動靜不如當初小鯉出生時那麽大，但也是舉國歡慶。
　只有一個人不高興，就是蘭美人。
　她第一胎就是女兒，第二胎還是女兒。其她三個姐妹都有兒子了就她沒有，能高興起來才怪。
　文易生怕她抑鬱了，連忙安慰等她養好了身子天天到她這裡留宿，一定要讓她生出兒子。
　到了年底謝道韞也被檢查出懷孕，真正可以說是喜事連連。
　而文易的第二本書《革新論》在拖延了數個月之後也終於完成。顧名思義，這部書講的就是變法革新的內容。
　一經發表就引起了全國的討論。
　甘憲看過之後隻說了一句話:“大王從不讓人失望。”
　陳秀興奮的差點蹦起來:“有此書在，從此革新者有主心骨矣。”
　周啟則憂喜參半:“恐從此天下多事矣。”
　莫俊歎道:“直接撕下了守舊派的皮，把血肉血淋淋的展示在世人面前啊。”
　謝靖和王獻之則震驚不已:早就知道這位大王是革新派，卻沒想到竟如此生猛。
　文易以大王的身份要求全國學習這部書的思想，又令所有報紙拿出三分之二的版面刊登相關文章。
　一時間全國都掀起的學習熱潮。
　害怕有人陽奉陰違，他再次開始了巡遊，順便進行講學。
　“我們能有現在的生活，都是祖先通過‘變’一點點摸索出來的……”
　“燧人氏發明了火，讓我們吃上了熟食，有了火堆可以取暖、驅趕野獸……這是‘變’。”
　“有巢氏發明房屋，讓我們有了遮風避雨的地方……這也是‘變’。”
　“緇衣氏發明了衣服，讓我們能遮羞保暖……這還是‘變’。”
　“伏羲氏織網捕魚、確定婚姻制度，讓我們有了綱常倫理……這同樣是‘變’。”
　“……”
　“如果沒有這些‘變’，如果當初我們的祖先拒絕這些變革，那麽現在我們依然過著飲毛茹血衣不蔽體的野人生活。”
　“我們的社會制度也在隨著技術的革新不停的變化……從部落變成聯盟，有了禪讓製的天下共主。”
　“後來禪讓製變成了世襲製，又是大變革……土地政策也從集體制變成了私有製，後來又誕生了井田製……”
　“春秋戰國時期舊有的制度不足以統治天下，為了找到更合適的制度為了變強，我們的祖先開始了變法。”
　“子產、李悝、管仲、商鞅……每一次變法都是一次嘗試。很多變法失敗了，但一旦成功必然會誕生一個強國……”
　“秦國通過變法率先找到了合適的道路，最終一統六國。然後他們繼續變法，把分封製改為郡縣製……”
　“車同軌，書同文，統一度量衡……到現在這些制度依然讓我們受益……所謂百代皆行秦製就是這個道理。”
　“……”
　“但每一次變革都是一次洗牌，會讓既得利益者走向滅亡，一個不好就會引起社會動蕩甚至改朝換代。”
　“既得利益者最不願意看到‘變’，甚至懼怕仇視‘變’的出現，采用種種方法打擊正在發生的‘變’。”
　“每當大一統王朝建立國家有了穩定的制度，一切看起來蒸蒸日上的時候，守舊實力就會佔據絕對的上風，他們拒絕任何改變。”
　“難道他們真的不知道‘變’所帶來的好處嗎?不，他們比任何人都清楚。”
　“可那又怎麽樣?作為既得利益者，只有‘不變’和穩定才能確保他們的財富和地位不會發生變化。”
　“只要能保住自己的利益，他們寧願抱殘守缺。”
　“殊不知這就是飲鴆止渴，是最愚蠢最自私的做法，且是違背天道的，必將走向滅亡。”
　“天有四時，月有陰晴圓缺，萬物生長，滄海桑田……天地無時無刻不在發生著變動……‘變’才是符合天道的做法。”
　“人類也是一樣，從個人來說生老病死是變……從整個人類社會來說，制度也在不停的變……”
　“雖然‘變’有好亦有壞，但有一點是可以肯定，‘變’不一定會帶來好處，‘不變’必將走向毀滅。”
　“未來是屬於勇者的，主動求變勇於接受新事物找到更好的出路，讓這個世界變的更加美好和強大，才是真正的永恆之道。”
　“所以我們要與時俱進開拓創新，不要當抱殘守缺的腐朽者……”
　……
　這本書的核心內容就一個，為變法改革站台，看看以後誰還敢說‘祖宗之法不可變’。
　也重點提了技術革新，盛讚技術發展對人類帶來的積極影響，抨擊了把技術革新視為‘奇技淫巧’的言論。
　也算是為博物院正名，為將來提高技術人才的地位和待遇提供了理論基礎。
　和上本書一樣， 文易也同樣引用了大量的百家言論，重點引用了道家和法家的理論，借用了儒家推崇的聖人做例子。
　讓這本書的思想和先賢聯系在一起，說明革新是符合先賢思想的。
　啥?你說胡扯?
　那你告訴我，沒有革新思想老子怎麽寫出的《道德經》，孔子怎麽開創的《儒家》?
　諸子百家哪一家的思想不是通過革新開創的?
　先賢用實際行動告訴我們，要變變變。你們曲解聖人的本意，打著聖人的幌子保護自己的利益，真是無恥。
　當然了，文易並不是一味的鼓吹改革。
　他重點提到，技術革新必須要支持要鼓勵，制度革新要穩著來，一步一個腳印的走。
　可以先在局部進行試驗，成功之後在慢慢的推行天下。
　還指出制度改革首先要‘得人’，沒有得力的人手，那些既得利益者會使用各種手法搞破壞，最後把良法弄成惡法。