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《神話從童子功開始》第764章 勘測,氣機,天地人
孟昭看得連連點頭,感悟頗深,對於魏七和薛應的武功,自有一番理解。

 尤其是魏七,他曾與其真切交手,氣勁與氣勁碰撞,交織,此時又旁觀者清,更如掌上觀紋,把握其武道脈絡,纖毫畢現。

 假如現在的孟昭和魏七再交手,拿下他將會輕松許多,這既有孟昭從九天伏魔劍法感悟頗深的緣由,也和魏七被孟昭看透有關。

 相比之下,瘸腿老頭,陳家母子,以及張敦只是看個熱鬧,眼見兩團水中蛟龍一般磅礴的氣機和身影不停碰撞,個中關竅,如何運轉真氣,這一招如何使用,那一招如何破解,盡都一無所知。

 只能說暴殄天物,浪費了一次寶貴的觀摩和感悟的機會。

 交手至二十招左右,魏七本來處於下風的局勢已經被他扭轉過來。

 他所長武功雖只是殘篇,但無上魔功,縱然五分之一的精要,依然有著莫大的玄奧與威能在其中,拳腳簡單質樸,然頗有一種大巧若拙的韻味在其中。

 一招一式,莫不如風雷匯聚,山石滾滾,氣韻雄壯,偏又夾雜靈活多變,吸斥兩異之力在其中,變化無窮。

 這也是魏七的優勢所在,真氣已經由量變達成質變,只要讓他緩過氣來,總能漸漸挽回頹勢,除非似孟昭那般,極有針對性的窺破他真正的破綻。

 相比之下,薛應的氣勢則已經逐漸回落下來,不過威脅卻不減反增。

 原本土黃色氣刃煞氣滾滾,濃烈外放,帶著攝人心魄的魔力,氣勢強盛。

 然而,隨著他氣機回落,真氣內斂,煞氣也消隱不見,不是消失,而是收斂鋒芒,宛如刀藏鞘中。

 故而氣刃愈發顯得凝實厚重,每一道兼具刀劍之凌厲,大地之厚重。

 但,相比起魏七的真氣不減反增,耐力十足,薛應到底沒有典韋那等立於大地之上便有無窮神力的境界,真氣已經開始逐漸走精巧細膩之路,可見恢復速度,已經逐漸跟不上他的消耗速度了。

 他雙足兩大氣竅,乃是以通幽之法,凝練的還神竅,獨立於九竅之外的第十竅穴,也是這門奇功的妙處所在。

 然,武功無極限,他作為一個凡人,卻終有極限。

 一開始成百上千的氣刃攻擊,他氣勢鋒芒正盛,完全撐得下來,現在隨著戰鬥愈發激烈,交手次數增多,以及魏七帶來的壓力越發之大,薛應已經開始感受到壓力,也開始精打細算起來。

 出手的方式不變,依然是凝練氣刃,發出攻勢,然,選取的時機,手法,俱都是慎之又慎,往往魏七攻三招,薛應才回敬一招,斬擊的,依然還是魏七氣勁薄弱不諧之處。

 同時,大部分時間,薛應倚仗的都是自己那精妙絕倫的步法輕功,飄逸自然,彷佛縮地成寸。

 隨著他手段的展露,孟昭雙眸泛起紫色光暈,若有所思,喃喃道,

 “他這套功夫,乃是以步法為基,算法為主,勘測對手與腳下大地之氣機勾連,尋兩者不諧之處加以重擊。

 是了,所以他看似是用步法不斷的躲避魏七的凶猛攻勢,實則,是借此調整自己的位置,引導魏七變化身位,不斷的顯露新的破綻,如此才拖延下來。

 不對,若真是如此,那麽此人真正的手段,應該是發於一點的劍勁,或指勁,如此,才能尋到間隙破綻,便加以破除,好厲害,真是受益匪淺啊!”

 孟昭悟性超凡,眼力過人,此時,不但將魏七看個通透,薛應的手段,乃至隱藏的底牌,也被他猜出個七七八八來。

 正如孟昭所言,人處天地之間,立在當中,組成天地人三才。

 天五,地四,人一,就是這個一,卻足以演化無窮無盡的妙處。

 天者恆久,高高在上,地者廣博,浩大無垠,且俱都是自然宇宙之象征,此兩者亙古少變。

 然人者,卻是時時刻刻在變,一者,看似渺小,微弱,卻足以撬動天地。

 故而多出一個人,便使得原本靜止的前兩者,生動變化起來,整個天地也不再是死氣沉沉,而是有了無窮活力。

 於此基礎上,其實也誕生了林林總總的法門,武道不過是其中一個支脈,還有風水堪輿,尋龍點穴等,將天地人之道,研究透徹。

 甚至於最樸實的耕種,也蘊藏天地人至理於其中。

 天者乾旱雨露,地者膏腴肥土,人者把握前兩者的基礎,再加以變化,便足以耕種有收獲。

 以孟昭理解,一個人,就算修煉的再完美,再強悍,再無敵,也只是虛假的,虛幻的,難以真正做到這一點。

 因為人處在這方天地當中,就要受到這方天地的影響。

 天時地利若在,那麽這個虛假的無敵強者,的確無可匹敵。

 但若是天時地利不再,反而在排斥,厭惡這個武者,此人就在完美無缺中,有了破綻,有了被人擊敗的可能。

 時來天地皆同力,運去英雄不自由,何嘗不是一種天地人之說的體現?

 再具體,分說,細化地人的關系。

 人在一個屋子當中,處在不同的位置,或東,或西,或南,或北,乃至東三北二,西六南八等更確切位置,都會有截然不同的感受體會。

 氣機變化,也盡在其中。

 但不同的是,大地是不動的,動的只能是人。

 以磁場來說,大地磁場和人體磁場本該是相互作用和影響的。

 但,大地磁場太過龐大,巨大,人體磁場過於弱小,所以,只能以弱小的,遷就強大的。

 人若想保持氣機的圓滿無暇,就得時時刻刻上體天下,下徹地德,運轉天地造化。

 薛應不斷以步法,身法變化方位,就是在調整自身的位置,使得自己的磁場,時時刻刻貼近這片大地磁場,做到完美和諧,以擠壓魏七。

 而魏七,本來真氣渾厚無儔,本不該有如此多的破綻,卻是生生被薛應以精妙無比的手段給造出來的。

 至於薛應還隱藏的不是劍法就是指法的招數,就只是添頭了,遠遠不及這等勘測地人氣場,氣機,加以調整,以做到或攻或守的手段來的驚人。

 孟昭更是於今夜第二次陷入沉思當中,無法自拔。

 腦海中,觀九天伏魔劍法,於心靈武道的種種體悟,與觀薛應武道,有感天地人三才之理,兩種感悟交織,醞釀,萌生一種更強的智慧。

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