所以在不久之後，在紫霞島工作的穿越者裡，除了李俊明以外，魏東籬李德偉哥倆都先後有了妾室，她們都是女寨的單身妹子——全部都是楊巧巧牽線搭橋促成的。

在楊巧巧的“紫霞島婦女自強自立聯合會”(簡稱“婦聯”)領導下的女寨女人們，很快就接受了澳洲的觀念——澳洲人告訴她們，澳洲人講究婚姻自由，男女平權，因此你們結婚也好，不結婚也罷，完全沒有過去在天朝所受到的人生依附限制和禮法限制——顯然，在女寨的自梳女們眼裡，澳洲人的男女平權觀點就天然地自梳女的觀念合拍，她們對澳洲人的擁護是發自內心的——不僅僅是在經濟利益方面。

顯然這也導致了一個意想不到的後果——女寨的女人們居然漸漸的不排斥婚姻了，因為婚姻對於女人們而言就是男女在一起過日子，而且是平等的——就是這樣單純，沒有了各種禮法的限制，而那些女寨的女人們以前之所以要變成自梳女，不就是基於這些理念嗎?歸根結底，她們不就是因為要逃避甚至叛逆各種對女人的禮法限制而變成自梳女的嗎?

當然了，觀念的全面改變多少也是一個漸進的過程。

總之因為各種原因，女寨的女人們在紫霞島獲得了全方位的照顧她們除了在島上獲得土地以外，還包括專門在北部新欽州灣的外面劃出一個島嶼作為女寨的固有領地——那座島嶼的名字就叫女島，位於新欽州灣北岸，與新欽州鎮碼頭僅隔著一道狹窄的海峽，島嶼的總面積有十多平方公裡，那裡後來成為紫霞島“婦聯”的總部，也是許多“婦聯”下屬的工廠、貿易公司和貿易船隊的總部和母港，當然這是後話了。

自梳女們成批抵達紫霞島的時間是從十月下旬開始的。

十月底那一次共有四個女寨的三百多個自梳女來到了紫霞島，她們與六千多名來自雷州半島的男女移民一起，隨著妮可號到達了紫霞鎮碼頭——這已經是紫霞島迎來的第三批移民了。

這些自梳女都是安格爾嬤嬤聯絡的，西江右岸有十幾個女寨，這只是其中一小部分，原本這些女寨裡有自梳女六百多人，然而只有其中的一半左右願意上船遷徙海外。

故土難離是漢人們的固有情結，畢竟遠徙它鄉不是人人都能適應的，更何況這一回是遠涉重洋去一個未知世界——對未知的恐懼是深藏在人們心底的底層心理，十分不容易克服，這一點不分古今和性別——然而，人們一旦克服了這個心理障礙，那麽那個人的勇氣和精神將升華到更高的境界，這也是顛撲不滅的真理。

其實這四個女寨的女人們當時實際到達澳門的有四百多人，顯然不少女人發現澳門也是一個適合謀生的地方，於是不是人留了下來，她們後來以各種方式融入了澳門社會，其中包括在安格爾嬤嬤的仁慈堂和孤兒院做“義工”的自梳女們。

當然了，女寨裡也有不少女人甚至連澳門都不願意去的，這些女人多是年齡不小但也不算大的女人——二十到三十歲左右，這些人如果不去投奔其它女寨的話，那麽只有一條路可走——結婚，事實上，其中確實有不少原來的自梳女重新梳頭嫁人了。

令人吃驚的是，尤其是讓李俊明任柯他們驚訝的是，來到紫霞島的自梳女年齡差異很大，這與他們原來設想的老人不會來的情況大相徑庭。

這群女人可以說是“小的小，老的老”，小的有嬰兒——絕大多數是撿來的女嬰。

另外，年齡在五歲到十二歲的適齡學童居然也接近一百人，

其中十二歲以下的女童，加上嬰兒一共有一百二十五人，低齡比例出乎意料地高——然而這正是女寨的特點之一。對此楊巧巧的解釋是:在女寨裡，嬰兒夭折很常見，但是一旦熬過嬰兒期，女孩子就基本上能活下來，李俊明他們很認可這個說法，根據他們有限的人類生理知識，女孩子的生命力相當頑強，遠超男孩子，這大概就是女寨裡的女孩子比較多的原因吧。

在這批女人中還有年齡十分老的女人，李俊明為此曾經評論道——可見一個人的“開拓冒險精神”與年齡並非逆相關——相對於很多人的少年暮氣，許多老人們都具有冒險精神。

這些老人的年齡在五十到七十歲之間，其中五十歲以上的佔三分之一。

在這三百多人裡，多數都是在三十到五十歲之間的女人，在這個年齡階段的女人，通常都不再會嫁人了。

根據上次聯邦參議院的決議，那些低齡自梳女屬於特殊情況，既然到了紫霞島，那就盡量全部在紫霞島安置。

當然了，紅樓方面也希望能招收一些女寨裡的孤兒到向日葵讀書，特別是其中有三十五個五到十歲的低齡適學女童因為她們都是孤兒。

紅樓方面希望這些孩子可以直接送往向日葵學校讀書——當然了，前提條件是女寨的女人們願意。

經過楊巧巧一番勸說後，女寨的自梳女們最終都同意了送孩子讀書的要求，尤其是女寨裡的一些掌寨姑婆們，她們貌似都讀書識字，姑婆們覺得，這些女童如果能到澳洲人那裡讀書那當然是好事——畢竟這些自梳女之所以能“自梳”， 多多少少都有些“思想另類”，她們中的大多數人是不認同“三從四德”和“女子無才便是德”這種理念的。

代小山當初在澳門接收這批女人後不久，就在電報裡提前對李俊明他們說:這些女人自立能力很強，這次遷徙，她們帶了大量的生活生產物資，帶的東西比普通移民們多許多，這些女人裡有不少人會各種手藝，包括建房子泥瓦活和木匠活等居然都有人會，至於紡紗織布女紅針線那更不在話下了，她們一直都在自耕自種，所以農活也很厲害。

代小山大讚這些自梳女的生存能力很強，也很有勇氣面對生活。

對此紅樓那邊的夏小歐的人在電報裡說，想來這其實也很正常，這個群體如果沒有頭腦和勇氣的華，哪裡能通過自梳去反抗這個男權至上的社會呢?

紫霞島那邊的李俊明他們對代小山的關於自梳女的評價深以為然，尤其是任柯，他從自家娘子的身上就能看出自梳女確實不是簡單的女子。

幾個月以來的事實證明，這位麗萍院的楊老板也真是一個能乾的女人，若放到舊世界，那絕對是職場白領麗人加女強人。

而且現在的楊巧巧，還有一個遠在紅樓的堅定支持者——以夏小鷗為代表的紅樓女士們。

盡管到現在為止楊夏兩人都未曾謀面，但兩人都知道對方，而且都對對方有那麽一點心向往之的感覺為此李俊明曾經私下對任柯說，你的老婆和我的老婆雖然一個是新世界的一個舊世界的，但是我感覺從本質上講她們都是同一類人，所以你要小心了……