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　又跟小次郎聊了幾句，林耀跟祖兒上車，小次郎親自開車帶著他回去。

　“歡迎歡迎，熱烈歡迎。”

　還沒下車，就看到一群人正在那裡歡迎，她們穿著傳統的和服歡迎，臉上洋溢著笑容，很是熱情。

　見他下車，還有兩個小朋友專門給他送來鮮花，林耀笑著接過說道“不用了吧，怎麽還在這裡弄歡迎儀式。”

　“林桑初次前來，當然要讓你享受到賓至如歸的感受。”

　呵呵，你這是想伺候好我，好從我手中得到利益。

　“兩位舟車勞頓，咱們邊吃邊聊。”

　“也好，我倒要看看扶桑的美食如何。”

　一聽到吃，林耀來了興趣，所謂旅遊，不就是欣賞各地的美景，品嘗各地的美食，體驗各地的習俗。

　增長知識，回頭跟人聊天的時候，天南海北都能聊得來。

　“這裡的懷石料理非常有名，我帶你們去嘗嘗。”

　見他答應，小次郎就領著兩人進入旁邊的古風酒店。

　懷石這兩個字，有著禪道深意，是僧人懷裡抱著的石頭。

　在扶桑還沒有江戶城的時候，作為日本的政治、文化中心的京都，其早已是個寺廟雲集的地方，當時日本人過著一天兩頓飯的生活。

　寺院裡嚴格修行的僧侶們，同樣如此，一天兩頓只能確保人餓不死，根本無法確保一天所需。

　參禪時餓了怎麽辦?抱著一塊加熱的石頭來抵抗饑餓。

　這塊溫石被稱作“藥石”，這就是懷石名字的由來。

　這無異於畫餅充饑，後來隨著食物的豐富，就有了給聽禪僧人的茶點，再後來有了最負盛名的懷石料理。

　這裡面琢磨一下很有意思，最後的美食在開始，是與抵製饑餓相關。

　三人進去找了個別致的包間坐下，小次郎便接過菜單讓他點菜，林耀那裡知道該怎麽點懷石料理，便讓他點餐，小次郎也沒客氣，直接點了一份最好的。

　林耀摩拳擦掌，就準備品嘗著大名鼎鼎的懷石料理，然而等到上來之後頓時傻了眼。

　懷石料理很有名，也很講究，有碗盛、生魚片、揚物、煮物、燒物及食事、先付、八寸、向付、蓋物、燒物、油物等等菜品，足足有十幾道菜，順序也頗為講究。

　還有清酒可供品嘗，不錯，吃著懷石料理喝著酒，這感覺還行。

　然而林耀隻想說吃不飽啊，懷石料理聽著不錯，但實在是太少太少。

　就像這八寸，這是前面上的一道菜，是由六七種小菜組成的冷菜拚盤，六七種小菜組成的拚盤聽著不少，但每一個……

　呵呵，每一個菜只有一塊，最多一兩塊，幾筷子下去就沒了。

　其他的同樣如此，精致是足夠精致，例如煮物，是將蔬菜、肉、魚、豆腐等食材切小塊悶煮而成的，是一個完整的菜肴，用一個碗專門盛上來。

　但上到桌上，整個碗內是一隻蝦，兩三片蔬菜，還有一塊比普通蝦肉差不多大的豆腐，最底部是一點點，連碗底都蓋不住的湯汁。

　這就是煮物的全部，一筷子下去能全夾起來，放嘴裡就沒了，哪怕悠著點吃，也最多加個兩三筷子就沒了。

　其他的跟煮物也相差不大，每一道菜肴都可以稱得上是色香味俱全，好看好聞也好吃，再加上專門的餐具，非常精致，吃起來還帶著一種儀式感。

　但就是不多，一筷子就沒了，你吃個什麽勁?十幾道菜下去，全部放一塊還不一定有一碗的分量，能吃個半飽就不錯。

　真是小氣巴拉。

　偏偏他還不能說什麽，因為這料理的確很有名，人家也是用心招待。

　只看這酒店內古色古香的建築，還有外面那小橋流水，就知這是一處非常考究的飯店，要是用星級來形容，不說是五星級飯店也相差不遠。

　小次郎舍得在這種地方替他接風洗塵，顯然非常用心，只是換成他有些不習慣而已。

　“我這次來旅遊，給你帶了件禮物，希望你喜歡。”

　“不知是什麽?”

　林耀拿出一個盒子，推到他面前。

　“這是我特地在國內帶來的毛猴，你看看如何?”

　毛猴?聽名字是猴子的一種，但小次郎看看那盒子，這顯然不可能是真猴子，而是一種物品，而且不會很大。

　這引起了他的好奇，不知什麽是毛猴，猴子不都是長毛。

　輕輕打開盒子，驚訝發現竟然是一群稀奇古怪的猴子，看著不大，卻組成了縣令出巡的畫面。

　前面扛著鳴鑼開道，後面回避、肅靜牌，飛虎旗、杏黃傘、青扇、金黃棍等等，中間四個轎夫抬著轎子，最後面還有跨馬提刀的護衛，顯得惟妙惟肖。

　“這個是……毛猴?”

　小次郎奇怪詢問，他還是第一次見到這樣的東西，麻雀雖小，五髒俱全，看著非常可人。

　“這就是毛猴，一種燕京那邊的手工藝品。它的製作非常簡單，是用四種藥材製作，選取辛夷做軀乾，又分別截取蟬蛻的鼻子做腦袋，前腿做下肢，後腿做上肢，用白芨一粘，一個人不人、猴不猴的形象便出現了。”

　毛猴藝術是將猴子的天然情趣和藝術家的創作完美結合，造就了一種絕妙的藝術境界。

　老舍夫人胡潔青特為其題詩:“半寸猢猻獻京都，惟妙惟肖繪習俗，白描細微創新意，二味飲片勝璣珠。”

　單個毛猴，可以做到惟妙惟肖，相比於真人，這毛猴反而更加討喜，努力做著人類的動作，卻又類似猴子，顯得沐猴而冠。

　再配合上一些道具就能更加形象，例如剃頭的、掏糞的、倒水的、推小車的、賣糖葫蘆的、算卦的……，各種行業，只有你想不到，沒有他辦不到，可以說三百六十行都能用毛猴表現出來。

　另外也有著不同的舉止，有活靈活現的表現人們今天生活的:吃涮鍋子、打乒乓球、打排球。也有嘲諷社會不良現象的:糊塗官、專治瞽症、吹牛等等。

　以猴喻人，這本是一個的小毛猴就組成了一個社會，真要形容的話，完全可以製作出一個城市一個社會，就跟那微縮模型差不多。

　縱然是做成清明上河圖，那種也不是難事，只不過是將其中的人換成了毛猴，一個個惟妙惟肖。

　林耀在匠人處甚至看到了一個建立在山中的軍營，當然是用毛猴製作。

　那峰巒疊嶂，青山綠水。

　山腳下，一群毛猴兵分兩路，持大刀，扛長矛，筆杆條直，好不威風。山顛峰頂，峰回路轉之處，更有毛猴把守，個個怒目圓睜，荷槍實彈，嚴陣以待。

　乍一看，當真是一群軍紀森嚴的士兵，把守軍營站崗放哨，隨時準備面對敵人的攻擊。為了方便下次閱讀，你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第171章 毛猴)閱讀記錄，下次打開書架即可看到！

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