第670章 667【殿試】

  今年的會試，人數特別多！
  各省大學的往屆畢業生，也有資格參加。這屬於重開科舉的特例，今後的大學畢業生，隻準參加一次會試——如果考不上進士，要麽滾去做九品官(金陵大學可外放從八品)，要麽去考研究生，要麽就自謀生路去吧。

  趙瀚當初的公考思路，終究還是向現實妥協了。

  各地衙門自己組織公考，必然弊病叢生。這已經是被證實的事情，現如今的底層吏員考試，就等於是基層公務員考試，每年都會被查出許多走後門的。

  既然如此，還不如沿用科舉制度，並兼容公共學校制度。

  各級官吏選用制度，大概如下:
  府裡組織小學畢業考試，成功畢業的小學生，可參加縣裡的公務員考試，考中者就可以觀政之後做縣鎮吏員。

  省裡組織中學畢業考試，成功畢業的中學生，優秀者可以公費讀大學。其中，全省最優的三個，公費讀金陵大學。其余優秀者，公費讀本省大學。無法公費者，可以自費讀大學。

  沒能讀大學的中學畢業生，可參加省裡或府裡的公務員考試，考中者觀政之後可做省、府吏員。

  縣鎮吏員，因政績升遷，甚至能轉為八九品小官。但八九品小官，隨著今後官吏制度完善，很可能就是小吏升遷的極限，只有能力超強者能跨過七品知縣那道門檻。

  若是公費生，只要能拿到大學畢業證，自己又願意做官的，一個九品官職就有了。

  各省的大學畢業生，不管是公費生還是自費生，都有一次機會參加會試。

  公費生就算沒被錄取，地方大學也能外放正九品，金陵大學則能夠外放從八品。因為就算是落榜者，他們都屬於萬裡挑一，含金量高於明代的舉人。

  這麽說吧，除了少數民族學生和留學生，金陵大學每年招收的公費生，暫時只有30多人而已——等北方中學教育普及，數量肯定還會增多。而各省大學的公費生，每年也只有四十五個(視州縣多少而定)。

  此時，有大學的省份就那麽幾個，加上金陵大學在內，每年的大學公費畢業生不足300人。而明代會試三年一屆，每屆錄取大概300—400人，至少也會外放正七品官員。

  趙瀚治下的公費大學生，三年加起來900人左右，考不上的外放八九品，考上了也最高正八品，算起來數量比明代還更少。

  當然，自費大學畢業生，就得好好考試了。不被會試錄取，就沒有做官資格，只能去參加省府級別的吏員公考。

  像崔文秀這樣的朝鮮留學生，也被視為自費生之流。

  他出身於朝鮮大族，但在南京讀書之後，就再也不想回去了。為了能留下來，他廢寢忘食的苦讀，終於拿到大學畢業證，也是目前唯一能畢業的留學生。可還得會試被錄取，才能留下來做官，否則就只能在南京做京漂。

  驗明身份之後，崔文秀進搜檢房脫衣服，就連內衣都被仔細檢查，防止夾帶有考試相關信息。

  好不容易進入考棚，崔文秀忐忑而又激動。

  這屆會試，依舊采用兩套考題。

  崔文秀作為留學生，考的是新式教育卷子。上午考經學(四書五經)和大同理論，下午考數學和物理。接下來，還要考天文、地理、律法、公文、水利、農事等等，一共有兩天的會考時間。

  由於大學專業不同，考試題目可以選擇，就像前朝士子選五經一樣。但是，經學、數學、公文和大同理論，不管什麽專業的學生都必修必考。

  崔文秀緊張做題的時候，李及秀和張兆庸，也在答傳統教育的卷子。

  李及秀感覺，會試考題更難了，即便他鄉試之後，自修了數學、物理，此時遇到同樣是抓瞎。其考試難度，無限接近各省的中學畢業統考。

  死定了，死定了，李及秀眼前一片昏暗。

  兩天的會試考完，便到了閱卷時間。

  新式教育卷子，分文理兩房閱卷，不會產生什麽房師。舊時教育卷子，還是分為五經房閱卷，反正也就那麽點人，而且慢慢的就取消了，有沒有房師無所謂。

  還有，禁止考生在試後拜座師！

  這是新朝第一屆會試，禮部尚書陳茂生負責組織，主考官按理該由吏部尚書擔任。但為了體現朝廷的重視，主考官直接讓宋應星來做。

  半月之後，會試放榜。

  新舊兩榜，各錄取一百人。

  崔文秀站在新榜之下，從後往前看，一下子就看到自己，他興奮狂呼:“我中了，我中了，第九十六名！”

  李及秀也在舊榜那邊呼喊:“我中了，第四十五名！”

  舊榜之下，孫承恩不敢置信的看著榜單，旁邊的朋友紛紛拱手:“恭喜扶桑兄，今日高中會首！”

  歷史上，孫承恩是順治朝的狀元。

  這一個時空，孫承恩由於出身常熟大族，被強行分家移民前往山東。他剛開始還抱怨，誰知時來運轉，挨著年齡極限考上山東鄉試，如今又中了會試舊榜第一名。

  幾家歡喜幾家愁，沒中會試的大學公費畢業生，苦笑著離開現場。其實也沒幾個，往屆畢業生，公費的很多都參加工作了。

  真正人數多的，是往屆大學自費畢業生，此時哭嚎聲震天響。皇帝說了，只有一次會考機會，這次落榜就只能去考省府級別的吏員，他們這種自費生連直接外放九品官的資格都沒有。

  說實話，活該！

  即便是自費生，能從大學畢業的也不多。畢業好幾年了，還沒被官府選用，說明真的不怎麽有能力。

  而且眼光還高，不願主動去做事。

  真正主動的自費畢業生，早就直接去考吏員了。他們有大學生的身份，升遷速度更快，最早的一批自費生，都已經有人在做知縣了。

  今後選拔官吏趨於正規化、系統化，可不會再如此順暢，他們純粹自己把自己給耽誤。

  又過數日，中榜者前往紫禁城，到承天殿參加殿試。

  新舊兩榜，共二百人，天還未亮，就在大殿外苦苦候著。

  張兆庸落榜了，李及秀也沒啥熟人。他這些天，都泡在欽天院的藏書樓裡，並未受邀宴飲結識朋友。

  終於，有女官和侍衛在喊皇帝升殿，舊榜第一名的孫承恩，帶著舊榜士子排隊入內。新榜那邊，第一名叫做張守約，卻是個廣東的小商人之子。

  趙瀚想要提拔北方士子，但新舊兩榜會首，祖籍全在南方。只不過，孫承恩被強行分家，被迫移民山東而已。

  “拜見陛下！”

  二百士子，齊刷刷作揖，按照名次排考試座位。

  大殿是遵循物理規則的，趙瀚的聲音不大，卻能傳到靠門的位置:“免禮，都坐下吧。”

  這兩百人，已經考上進士，那就不用再玩新花樣了，殿試跟明朝一樣隻考策論。

  李及秀很快拿到試卷:三月十五，臨策天下貢士。製曰:朕承天應民，君此華夷，亦既有年矣。夙夜持敬，不敢怠恣，一念在民，欲萬民皆有所得。今日之寰宇，非同於往時。西有歐陸強番，跨海殖民四海。東有廣袤大陸，地廣且兼人稀。東西之間，又有奧斯曼、波斯、莫臥兒，皆龐然大帝國也。北方羅刹國，已臨北海之畔。此萬世未有之大變局，且問華夏中國當如何自處之?
  什麽鬼?

  李及秀有些傻眼，這題目實在太大，是放眼全世界問中國該如何發展。

  幸好，他這些天都在讀書，若不是通讀了《四海圖志》，李及秀都沒法搞清楚羅刹國在哪兒。

  就拿明代的科舉來說，雖然會試靠的是八股文，但殿試必然考的是實際問題。

  比如朱元璋的殿試，就考過如何對付元朝殘余勢力，狀元卷給出的答案是屯田實邊、步步為營。又比如楊慎中狀元的卷子，正值劉六劉七起義，殿試考的是如何防止、平定民亂。

  嘉靖皇帝有一次殿試更實在，直接問怎麽給皇帝理財，原因是他的錢不夠用了。

  新榜會首張守約，略加思索，提筆就答:“臣對曰:三代之時，天下即為中原。秦漢之時，天下方為今之中國。而今之時，天下必為四海諸國。何異也?上古三代，舟車不便，行百裡便稱遠足;農耕不興， 治萬人已是不易。當今之世，揚帆蹈海，一去十萬裡，經年可達也……”

  “譬如西班牙者，歐陸小國，殖民阿美利加，擒土民為奴，攫金銀無數。又如荷蘭者，撮爾之邦，以商為政，臨四海而稱霸……”

  “我華夏中國，禮儀之邦也，自不與蠻夷相同。然不可不謀萬世，閉門九州而自大，當放眼四海而治政。周天子分封諸侯，諸侯化蠻夷以為國民。古之東夷、西狄、南蠻、北戎，今皆為國人也……”

  “域外番邦，不服王化者，皆當教化之。去載興師，廢琉球國而置縣，臣已知陛下之心也。此國君臣，陽奉陰違，上欺聖主，下殘黎民。我大同中國，理當討伐，施仁政於其民，此亦仁義之舉也。百年之後，琉球百姓，便如古之夷狄蠻戎，因教化而為我華夏子民……”

  張守約五歲開蒙，讀過幾年私塾，又讀小學、中學、大學。再加上生在廣東沿海，長期聽聞海外事情，現在又經常看報紙了解國策。他的思路，竟然跟趙瀚高度一致。

  (前幾天痛風，手腳一動就疼。唉，今後不能喝啤酒、喝肉湯，不能吃海鮮、內髒、豆製品，連小龍蝦也不能吃。感覺人生失去了意義。)
  (本章完)