在萬眾期待當中，今年的鄉試終於舉行。

　趙瀚恢復科舉，直接就是鄉試，不用縣試、道試考秀才。

　而且，傳統和新式並行。

　各省中學畢業生，沒有考上大學的，皆可參加鄉試科舉。地方官府，不提供路費，

　一切科舉費用自理。。

　前朝士子，只要能拿出秀才憑證，便可參加鄉試科舉，同樣一切費用自理。但是，

　年齡必須在30歲以下！

　中舉之人，可從九品官做起，但需要先觀政(實習)一年。

　各省名列前茅者，可選擇不做九品官，而是來年春天到南京參加會試。各省的會試名額，沒有嚴格按照人口比例來定，而且新式學子的名額，必是傳統士子的好幾倍。

　就拿人口最多的四川省來說，新式學子有60個名額，傳統士子有15個名額。

　而江西、廣東、湖南三省，傳統士子的名額，被壓到只有5個人一趙瀚故意的，

　這三省最早拿下，秀才混到現在還沒做官，說明都是不肯做小吏吃苦的。

　甚至，就連出的卷子都不同。

　傳統士子科舉，依舊沿用老一套。但減輕八股文的權重，增加公文、策論的分數。

　並將新式數學、物理、天文、地理、大同理論，全部作為附加題，且附加題計算分數時翻倍。

　新式學子科舉，其實就是全省統考。最優秀者，進入大學公費深造。家裡不缺錢的，可以自費讀大學。不想讀大學的，那就去參加鄉試，直接就能分配九品官職，

　少部分可參加會試，考中進士就能做八品官。

　八品、九品，在明代屬於末流佐官，會被正經進士所不齒。而在趙瀚這裡，中進士才能外放八品。

　另外，大學畢業生，可直接參加會試。

　大學畢業生考中進士者，要麽去翰林院、欽天院搞研究，要麽進入內閣觀政做中書舍人。

　三年中書舍人做完，還是得外放正八品(縣丞)。但是這種正八品，升遷速度更快，因為他們跟皇帝和閣臣都認識，就算不熟也是肯定打過照面的！

　這一整套四不像的科舉制度，屬於過渡時期的產物。

　民間士子怨聲載道，是時候給他們打開一條科舉門縫了。等各省的新式教育普及，

　舊士子日漸衰老，傳統科舉門路就會完全關閉。

　另外，南方官吏比例太大，而北方又收復較晚，到如今連中學畢業生都沒有。

　為了平衡南北官場，也得給傳統士子留路子。而且，這才是最主要的，否則趙瀚才不理會窮酸文人的抱怨。

　急著恢復科舉鄉試，還有一個因素，那就是現行官吏選拔制度出問題了。

　根據廉政巡視員的報告，全國中低層官吏群體，出現大量任人唯親、徇私舞弊現象。即便前兩年，趙瀚對考取吏員做了資格限制，但還是沒有徹底改變現狀。

　河北，天津。

　李及秀已經二十九歲，歷史上，他參加了滿清科舉，考中順治四年二甲第三名進士。

　可這個時空，他連舉人都不是。戰亂年月，實在不堪，他舉家逃進燕山，啃了好幾年紅薯。直到去年，他才帶著家人出山，回到玉田縣落了戶籍。

　對於新朝皇帝，李及秀沒有什麽怨懟之心。

　雖然數代積讚的田產沒了，但回鄉落籍的時候，官府歸還了他的祖宅。他家在鎮上的榨油坊，已經賣給外地遷來的小商人，在他拿出憑證之後，官府非常大方的補償了部分銀兩。

　而且，還按照他家的人口，給他們分配了田產。

　能做到這個份上，李及秀覺得難能可貴，這大同新朝確實讓人服氣。

　其實吧，地方官為了政績，巴不得人口越多越好。因此才有各種政策，除了土地之外，只要能拿出憑證，能歸還就歸還，不能歸還就補償。這樣才能吸引進山的百姓，重新下山回到原籍落戶。

　在百廢待興的北方各省，人口增長是最大的政績！

　鄉試這天，李及秀半夜就起床，早早來到城東南的貢院之外。

　稀稀拉拉也沒多少人，因為規矩變了，皇帝不讓半夜三更折騰考生，科舉各流程都推遲了三個小時。

　“這位兄台如何稱呼?”一個傳統士子問道。

　李及秀說:“晚生姓李，名及秀，字公愚。“

　那個士子說:“晚生姓張，名兆庸，真是巧了，也字公愚。“

　兩人同字，這是緣分，頓時親近許多，又開始序各自中秀才的年份。

　李及秀說:“這河北鄉試，似沒有幾個秀才參加。“

　張兆庸歎息道:“哪多得起來?韃子退回遼東時，擄走了好多士紳百姓，這河北就沒剩幾個人。秀才或許還有許多，但戰火離亂，有幾個還能拿出憑證?更何況年齡有限制，過了三十歲就不準考。“

　“確實如此，”李及秀咬牙切齒道，“韃子該死！若非聖天子出世，我全家還躲在山裡。“

　張兆庸又感慨道:“對於你我鄉試而言，其實也有好處。河北的小學堂，學生都還沒有畢業，中學堂更是還沒開設。參加鄉試的新式讀書人，今年一個都沒有，前朝士子數量又少，只要來考了幾乎必中！“

　李及秀點頭說:“正是此理。“

　張兆庸突然笑起來:“各省鄉試名額都公布了，江西、湖南、廣東三省，前朝士子都隻錄五人。特別是那江西，民間有無數秀才，這次科舉怕是要擠破頭。而且縣官也頭疼，陛下不開科試(鄉試資格選拔考試)，須得先縣官們自行組織考試來選拔。

　李及秀竟然猜中趙瀚的心思:“便如那南北榜而已，南方官員太多，陛下已經對此不滿了，要在科舉上將南方壓一壓。“

　兩人閑聊到黎明時分，貢院終於放出炮號，開始查驗身份進入考場。

　整個河北省，鄉試錄取名額為30人，而參加考試的秀才只有114個。一個新式學子都沒有。

　考棚全部翻修過，皆為磚瓦結構，不用自己釘油布，甚至還有玻璃窗用於透光。

　李及秀拿到考題，頓時有些無語。

　傳統四書題，只有一道。傳統五經題，也只有一道。接下來全是考公文、策論、刑訟之類。

　還有扯淡的附加題，李及秀隻自學過《大同理論》，其余什麽天文、地理、數學、

　物理、水利……全部抓瞎。

　四書五經的兩篇八股文，李及秀一直到下午才做完。剩下的時間不多，他只能加快速度，將自己會的題目趕緊答上。

　《大同集》冊子不厚，李及秀自學背完了，此時答得也很輕松。

　然後是天文:試寫出五大行星。

　李及秀知道二十八星宿，也知道北鬥七星，可五大行星是什麽鬼?

　南方三年級小學生就知道的題目，把飽讀聖賢經典的李及秀給難住了。好在，李及秀的本經是《尚書》，他能夠進行發散聯想。

　中華文化，五這個數字，很容易跟五行聯系起來。

　《尚書·舜典》裡有七政，七政就是太陽、月亮和五大行星。

　李及秀奮筆疾書，寫出答案:五星也，木火土金水。木日歲星，火日熒惑，土日鎮星，金日太白，水日辰星。

　地理題:試問荷蘭國與奧斯曼國，其本土距我中國孰近孰遠?(詳述兩國可得全分，答對遠近可得半分)

　李及秀抓耳撓腮，這道題只能瞎猜。

　荷蘭聽起來爽利，奧斯曼比較拗口。於是，李及秀答道:荷蘭近，而奧斯曼遠也。

　數學題大概類似雞兔同籠，用傳統算術方法，算對了也只能得一半的分，必須用新式數學才能拿全分。

　李及秀撕碎草稿紙做算籌，很快就得出正確答案，可他注定了只能得半分。

　物理題，考的是力學。

　李及秀盯著題目看了半天，他不認識題，題也不認識他。

　夜幕降臨，給燭一支，燭盡必須交卷。

　李及秀把卷子交上去，有些灰心喪氣，他發現自己好多知識都不懂，甚至從來沒有聽說過。這種無知感，比科舉落榜還更打擊人。

　回家之後，一定要自學新式課堂的教材！

　“及秀兄，考得如何?”張兆庸問道。

　李及秀連連搖頭:“天文題大概能猜到，地理題全靠蒙。數學題給出了答案，但只能得半分。至於物理，那什麽力學，腦子都給看暈了。“

　張兆庸苦笑道:“在下也差不多。“

　數日之後，貢院外面放榜

　李及秀從最後面查看，一直沒發現自己的名字，然後他掃到第一名。

　這貨一頓操作，竟然考中了河北省的解元。

　張兆庸在旁邊又哭又笑:“我中了，我中了，第十名，剛好可以去考會試！“

　河北省鄉試錄取名額30人，只需觀政一年，就可去做九品官。但是，只有前十名，

　可放棄九品資格，明年前往南京參加會試。

　李及秀拱手道:“恭喜，恭喜！“

　“同喜，同喜！”張兆庸哈哈大笑。

　李及秀說道:“明年同往南京。“

　張兆庸說:“愚弟就住在天津，雖經戰亂，卻保住了幾家商鋪，還算有些浮財。不如及秀兄，就住在愚弟家裡溫習，到時候一起南下赴京會試。”

　李及秀說道:“兆庸兄的好意，在下心領了。可家中還有父母妻兒，得趕回去種地務農，麥收後種下的番薯、玉米，也得在下回去收獲入倉。”

　張兆庸感歎:“不料及秀兄，還要親自下地務農。”

　李及秀歎息:“能躲進山裡饒幸活命，已是不易之事。回鄉之後，官府又是分田，

　又是補償店鋪損失， 也已做得仁至義盡。河北地廣人稀，分到的田畝，只能自家耕種，哪裡招得到佃戶?就是寒窗十年，四體不勤，莊稼著實種得不好，收成比鄉裡的農民要少得多。”

　張兆庸念其不易，便說:“會試恐怕也要考那天文地理數學物理，小弟無以為贈，

　買一套新式教材送給閣下。“

　“如此，感激不盡！”李及秀並未推辭，這正是他所急需的。

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