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《山路行之起源》一十九.巫
  周戰揉了揉額頭白了我一眼開口道:“誠然,西方神話中的確很多記載關於這種生物的信息,包括希臘神話,羅馬神話中都有記載甚至說現在被西方奉為神學之書的聖經都有記載,殊途同歸大抵都是描述一隻純白如雪的寶馬,頭頂著如同螺旋的長角便是獨角獸,很少部分描繪中會出現兩隻羽翼。”

  周戰正色道:“在我華夏歷史中也有關於這種生物的記載,獨角獸,並且距今已有將近三千年之久,其中記錄在案的就有兩種。一種叫疏馬,這種馬就是白色身子頂著螺旋一樣的角但是它的尾巴和鬃毛卻是火紅色的喜歡獨居又被我們華夏人稱之為辟火獸。另外一種應該就是我們面前這種獨角馬了,它的名字叫孛馬,全身雪白有獨角,這種馬喜歡群居。有傳說記載這種馬的血液是能跟醫治很多的疾病,上古巫族用它的血來煉製不死藥。”

  林中奔跑的白色獨角馬不再少數,看來它們就是古籍中記載的孛馬無二了。忽然有一隻俊美的孛馬揚這四蹄來到我們身邊。

  這隻高大的白馬似乎對我們沒什麽敵意,一直圍繞著我們轉圈鳴叫,看來它是要帶我們去什麽地方。我和周戰連忙跟著它,白馬似達到了意圖,四蹄生風,在山林中長嘯一聲奔跑而去。

  我們緊跟其後,不一會就出了林子來到一處角樓群前。正當我們要去查看角樓,那隻白馬一溜煙的功夫不知道又跑哪裡去了。現在位置應該是到了山谷的腹地地帶了,不知誰人在此修建了一群高腳樓,仔細一數竟有十一座之多,每座竹屋之前都有一座石柱聳立,石柱上刻著許多花紋,看起來像是某種祭祀圖騰。高腳樓早已爬滿了綠植青苔,木屋下的灌木已經長的鬱鬱青青,看起來是很久很久沒人住過了。

  “白馬帶我來這應該有啥目的,走,我們去看看或許有什麽收獲。”周戰對著我說道。

  這片高腳樓群不知道用什麽木材建築的,上面的青苔厚度已十分厚重,怕是需要長久歲月的積累才能形成。來到最近的一座高腳樓前,我用雙手刨了半天才把角樓的門給刨了出來,清理工作真的十分費事,進去之後卻讓我我們大感驚訝。屋內沒有一絲腐朽的樣子不像屋外到處是青苔雜草,整個屋子裡到處彌漫著奇怪的藥香味,裡面既然完好如初。陳設幾乎沒有,幾個簡單的石質桌椅,除此以外就是簡易樹枝做成的架子,架子上擺滿了獸皮,靠近看獸皮之上刻古老的文字。除了這些東西屋子根本沒有什麽其他的東西了。

  周戰拿起獸皮仔細的研究了起來,半晌驚訝道:“巫彭!”

  我被他突然的舉動下了一跳就開口問:“二哥,這些獸皮上文字說的是什麽,你幹嘛一驚一乍的?”

  周戰抬起頭來說道:“你可知道我帶你來的靈山是在哪裡嗎?”

  他這個問題問的我一愣,自打我醒來後我就不知道周戰把我帶到了哪裡,只知道身邊到處原始森林,到處是蔓延大山,後來我們進入秦墓,來到靈山,但是靈山究竟在哪裡,我依然不知道。隨後茫然地搖了搖頭。

  只見周戰緩緩吐出三個字:“神農架。”

  我倒吸一口涼氣,聽聞神農架內部是禁區,蔓延的山脈中隱藏著無數的危險但裡面卻依舊存在著上古原始生態,其中這裡最出名的就是野人的傳說,即是如此也有無數好事者前赴後繼進入此地探險,但往往結果都是不盡人意不是進來後失蹤就是有幸運者活著出去但也是變得瘋瘋癲癲。

相反,這裡也有美麗的一面,比如神農嘗百草的歌謠世世代代在這裡口耳相傳。  “翻閱家族中古籍曾有記載,上古十大巫師就居住住在靈山之上。剛剛我拿起那塊獸皮仔細的研究,我既然發現,獸皮山出現的古代字翻譯過來竟是巫彭的名字,雖然獸皮上具體內容我還不能解讀出來,但是這裡的村落很有可能是上古十大巫師的遺址。”周戰很認真的說道。

  繼續跑到另外一座高腳樓裡查看,結果也是一樣的,裡面都是掛著好多張獸皮上面也有文字,即使如此其他屋子我們也不需要去查看了,大抵都是這樣。周戰拿起這裡的獸皮看來看說道:“這塊獸皮上記錄的是巫盼的名字,看來這裡真的是十巫曾經居住的地方,古籍中記載的傳說也是是真的,上古十巫的確在靈山居住過。”

  我卻奇怪到:“這裡明明是有十一座腳樓,那還有一座高腳樓會是誰的呢?”對於這個事情我心中很是不解。

  周戰說道道:“這裡的發現我會告訴大哥和家族裡,讓他們把這裡的獸皮帶回去研究,我們去看看那一座不一樣的腳樓裡面到底有什麽。”

  不一樣的腳樓?是多出來的那一座嗎?出了門仔細比較我才發現這些腳樓群裡中央位置的建築稍微高大一些但大致的建築樣式還是一樣的。這裡全爬滿了青苔,不仔細分辨根本看不出來它在這裡不一樣。

  這座被獨立出來的高腳樓在這群腳樓明顯有些寬敞,當我們準備順著爬滿青苔的木梯往上的時候,我們驚詫的發現階梯之上居然一串小小的腳印,輕輕的印在青苔之上。

  這是怎麽回事,難道說有人已經來過了,看這裡腳印明顯是個女人而且就在不久前來的。“屋子裡還有人!”我輕輕對著周戰說。此刻,我們漸漸地放慢腳步,悄悄的往上挪去,盡量的避免發出聲音。

  腳樓大門上覆蓋的青苔已經被人清理過了,看來是真的有人比我們先到了這裡,或許現在還在在這間腳樓的屋子裡,從周戰的口中我只知道大夏王朝之後至今只剩下兩個家族還在尋找上古的秘密,現在情況明顯變了。難道說還有其他人知道這個秘密?

  周戰掏出了匕首橫在胸前,可能這種情況他也沒有預料的到。見聞風動影現,一腳踏出,周戰身影已經出現在我的身前,嘭的一聲大門已經被他踢開,我們直接衝了進去。

  很遺憾的是,屋子中空無一人,沒有任何活物。再看這間屋子比其他的腳樓屋裡明顯寬敞了很多,裡面的裝設也同樣簡單,一樣石桌凳子和樹枝掛架。只是掛架上不再掛的是獸皮而是一些纏繞在一起的藤繩,已經發黃發黑了。我正要四處查看一些,周戰已經攔住了我。

  我道:“二哥,怎麽了。”

  周戰道:“不用找了,人早已經離開了,應該是剛剛離開不久,空氣中除了這裡淡淡的藥香味,還有一股若有若無的女子的體香味。不僅如此,你看這是什麽。”

  只見周戰從石桌上拿起一封現代的信封,信封表面的字跡油性似乎還未完全乾淨,上面赫然寫著四個俊秀大字:有窮親啟。

  有窮?又出現在我的面前,這到底代表這什麽意思?周戰已經把信封塞到了我的口袋裡,我發呆間他卻說道:“有人來過了,這是給你的東西,回去後自己一個人看,不要被任何人發現,免生事端。”

  不明白他這話是什麽意思,信封直接給了我,囑咐我只能一人看?這到底是怎麽回事?那個她到底是什麽人?已經有太多疑惑出現在我的心中卻沒有任何人給我答案。

  “不用問了,這不是現在的你可以知道的東西,以後會知道的,不用想太多,命運的齒輪已經在這個時代轉動了起來,一帆。”周戰很誠懇的跟我說道。

  既然問不出來,我也就不問了。我和周戰在這間屋子裡轉了起來,屋子的陶器陶罐特別多,有大有小看來是裝什麽東西用的,周圍木質案台上擺放著各種搗藥罐,藥碾子,石磨。另外就是幾塊龜甲骨片。看來很久以前這裡的巫族經常在屋中研製藥物之類的東西,這些器物全是石質的,不算精美顯著很粗糙,古時候有人把這些搗藥石器叫做石臼,隨著時代的變遷早已經演變成金屬和木質的,這些器物已有了歷史的厚重感,說是化石也不為過。

  屋中最奇怪的就是那些結繩藤,這間屋子明顯是用來煉藥的,但這些繩結用來幹嘛的呢,聽說先民用繩結記事,具體是什麽樣子的我也不勝了解。

  周戰在屋子裡來回踱步看來也沒有看懂這些繩子的繩子的具體表達的信息,他開口道:“繩子與繩結可能隱藏著極大的信息,我雖然看不懂,但是這些信息可能極為重要,自初祖黃帝的史官侯岡聖人創造出文字,上古的結繩記事早已不複存在。傳說中侯岡聖人四目雙瞳,依據日月星辰變化結合結繩中音,形,意演變創造出來了文字。先民的智慧可謂是另人驚歎,曾經有人嘗試破譯這些繩結文字,從中不難發現很多有趣的東西比如說人文記事,佔卜過去未來,時間節氣。拿這根繩結舉例子上面打著叉結代表的是已經發生過的事情,而下面是個圈結應該是未來即將發生的事情。繩子前端的大結代表的是空中太陽,末端未有繩結代表的月亮,這是根據陽為動,月為靜,先人認為陽大陰小的原理而設計的。不但如此,百組結繩就能代表千年記事而且可以具體到某一時節某一天,你說記事文字的演變到底是複雜了還是簡單了呢,追根溯源,有很多野史中提過始祖女媧創造了結繩記事的方式。以我們現在的思維能力已經很難明白了。”

  周戰又是話鋒一轉開口道:“你有沒有想過,既然我們已經找到了巫族存在的證據,那麽人,巫,神胡布會都是存在過歷史長河中的,結繩記事雖說是女媧創造出來的,但是傳遞者卻是始祖女媧的在人類中的代言人巫族。

  巫族是一個龐大的種族,在其中巫分男女,男巫在上古時期被稱作覡而女女則被直接稱作為巫,她們有個共同的管理者,始祖女媧,除此之外她們中最高能力者被叫做大巫或者說大巫祝。上古人族也出現了許多了許多自己的大巫和大巫祝,炎黃大帝他們就是都是始祖女媧欽點人間大巫祝,不僅統禦著手下的巫族還治理著人族的秩序與發展,想來當巫變成大巫或者巫祝後便擁有了不可猜的能力。”

  再照周戰這麽說靈山中既然居住過上古十大巫師,那麽很有可能始祖女媧是真正存在過的,這個發現使得我們這次行動變得更加有意思起來,那麽人族會不會是始祖創造出來的呢。

  這個想法在我腦中縈繞繼而想起一段曾經讀過的史書,上面講過這樣一件事:出了我華夏之國在外海之中有個叫秘魯的地方,這個地方依舊存在著很古老的印第安人,他們有很多和我們上古時代相似的習慣,結繩記事便是其中之一, 另外他們圖騰文化,堆石祭祀,堆石記事也和我們上古時代很像,追根溯源很有或許他們的祖先是淡出我們上古文明的一個分支。

  雖然從靈山境裡我們了解到這些信息,但都是我和周戰的片面猜想,真的秘密一定隱藏在些不知名的獸皮和結繩之中,還是等周戰帶回去再說。周戰一直說很抱歉把我卷了進來,但我一直認為沒有什麽的,相對於我平凡的生活,上古的秘密可能使我變得更加充實,畢業以來,連一份像樣的工作都沒有,去過的大城市外表華美無比,內在其實充滿了爭鬥與欺騙,一次次碰壁使我有點喪失信心,如果不是這次深入,可能我依舊過著行屍走肉的生活。我倒是很希望一直能查找下去,尋找上古失落的文明。

  忽然周戰開口道:“一帆,這裡可能來過一位大巫祝。”說著,周戰指著一旁的樹枝上。

  經過歲月洗禮的樹枝難以分辨什麽木材沒有一絲腐朽的痕跡,木質之上可有兩個小小的象形字,我只能認出其中一個“巫”字,另外一個不認得。

  周戰直接給我解釋道:“這兩個字就是巫祝,這應該就是說這裡的主人就是大巫祝,但是很難相信上古之中除了我們初祖大帝還有十二祖巫是巫祝之外,怎麽還會在靈山也有一位巫祝。傳說中靈山最傑出的十位巫師:巫鹹、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅他們只是成為了大巫也沒有被人稱為巫祝過,這人到底會是誰?”看來這個謎題暫時是解不開了。

  我想,改變我人生軌跡的序幕已經悄然拉開。。。
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