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祭天完成之後，邵樹德率文武百官，經長夏門入城。

一路之上，多有百姓圍觀，山呼萬歲。

洛陽百姓，絕大部分是移民。要麽是軍士親人，要麽是百官家眷，還有邵樹德遷移過來分地的關西百姓。要問他們支不支持邵聖，那不廢話麽?

過長夏門之後，穿行諸坊，再入端門，然後至太廟祭告。

宗廟社稷既建，便行追封。

大唐開國之後，李淵追封了兩代，即到他祖父李虎為止。

追皇祖為宣元皇帝，廟號肅祖，夫人錢氏為宣懿皇后。

追皇考為文景皇帝，廟號烈祖，夫人劉氏為文惠皇后。

祭祀完畢之後，又回含元殿，接受群臣朝拜。隨後邵樹德宣布今日大酮，賞賜有差。

文武百官在殿外賜宴，菜很豐盛，但大夥都心不在焉，紛紛打探新朝勳貴消息。

邵樹德在宴會上敬完酒後，回到了含元殿內休息，今天實在是太累了，但非常興奮，精神亢奮得不得了。

接下來還有一堆事情要做。

七月初二，門下侍郎趙光逢奏:“王者創業興邦，立名傳世，必難知而示訓，從易避以便人……”

嗯，這是讓邵樹德改名，方便避諱。

“不改了，吾名無需避諱。”邵樹德說道。

樹德這兩個字實在太常見了，避什麽避?即便和唐太宗一樣，“官號、人名、公私文籍，有“世民“兩字不連續者，並不須諱“，其實也很無謂。

這種東西，越到後面的朝代越無所謂。

《尚書》中有“樹德務滋，除惡務本”，你是不是要把經典也改了?

“陛下……”趙光逢有些為難。

“說了不用避。”邵樹德又強調了一遍，道:“亦不許缺筆少畫寫。科考之時，若有人這麽做，直接黜落。‘樹德，二字，可以堂堂正正寫出來。吾父吾祖名字，稍稍避一下，“清和“、“正元“二字，只要不是連續，都可以寫。我死之後，“清和“、“正元“也無需避諱。承我大統之子孫，同樣無需避諱。”

後世很多皇帝其實都不太關心自己名字是不是要避諱了。

即便需要避諱，但人家不小心寫了，也當沒看見，很無所謂的態度。

邵樹德也覺得沒必要，盡給人添麻煩，反正他不信巫蠱之類的東西。

“遵旨。”趙光逢應道。

“此事————”邵樹德沉吟了一下，道:“還需發份詔令，宣示天下。”

他不信巫術，不需要避諱，但保不齊下面人層層加碼，因此需要明確昭告天下。

另外，皇后的名字也無需避諱，一並宣示。

“臣遵旨。”趙光逢應道。

邵樹德看了他一眼，笑了。

其實從傳統上來說，政事堂的宰相是無需這麽“聽話”的。很多時候，他們甚至可以直接將聖人的旨意頂回去，因為這是“亂命”。

天下事務，宰相自己辦就行了，無需聖人操心。

聖人有什麽想法，想推行什麽事情，可以在早朝後召宰相問對，大家商量商量。

但那是對太平盛世的君臣而言，在這會嘛……

邵樹德說隻往政事堂塞三個人，但事實上現在七個全是他的人，都很聽話。

大夏朝如果能延續下去的話，這應該也是聖人與宰相的博弈之中，優勢最大的時候了。往後定然一代不如一代，聖人不得不想些小手段，或者乾脆與宰相做交易。

“陛下，興元府來報，西征軍圍攻蓬州，數敗賊兵，近日已迫降之。皇子如此神勇，或該封爵了。”趙光逢說道。

邵樹德從禦桌後起身，走到一幅地圖前，仔細看了看。

他其實比朝臣們更早收到消息。

蓬州之前一直緊閉門戶，既不降

夏，也不投李茂貞，可謂取死之道。嫡長子邵承節故意在興元府打獵遊玩，接見官員，看起來一副培植自己黨羽的模樣，隨後深夜偷偷出兵，長途奔襲，一戰定之。

這個套路跟誰學的?一點不像他爹嘛。莫非是他外公?以前折宗本在商州貌似玩過這招，大冬天的要吃魚，讓商州官員找人下河捕捉，有官員硬頂，他直接拿鞭子抽。均州馮行襲聽聞後，恥笑不已，最後被老頭偷襲，掛了……

“巴州、蓬州，後面就是攻閬、果二州了。”邵樹德看著地圖，自言自語。

其實還有被龍劍鎮隔為飛地文、扶二州，他們從諸葛爽、諸葛仲方父子時代開始，就不是特別恭順，獨立性較強。但本身實力弱，高仁厚已遣兵西去，施加壓力，令其投降。

山南西道，基本穩了。新朝的疆域，又向外擴張了一番。