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另一邊，裴文德並不清楚自己這時的突破而引起的騷亂。

此時此刻，裴文德還沉浸在自己開辟心輪，成功突破了修行路上又一隘口的喜悅之中。

好在裴文德在喜悅之余，並沒忘記自己開辟心輪的真正目的。

心輪乃智慧之輪，是人體最中樞的存在，同時掌握著靈性與智慧。

理論上來說，心輪開辟之後，裴文德就能夠修煉真正的金身法相，走上以身為船、橫渡苦海的超脫之道。

但裴文德之所以冒險開辟心輪，卻不完全是為了接下來的修行。

【莫呼洛迦到底為什麽會選擇我成為祂的‘宿主’?】

裴文德在潛意識海中的思維只是稍微轉動了一下。

那些氣泡中的小人兒頓時幻滅幻生，時間也在這一刻被加速到了極，頃刻間就又出現了一批截然不同的環境與小人兒。

而剛剛開辟的心輪，在這個時候則展現出了自己與眾不同的能力，幫助入定中的裴文德進入了更深層次的意識海中。

心輪本就是智慧與覺悟之輪，將其作為修煉金身法相的前置條件，根本是對它的最粗淺利用。

強化淺層次的意志、深化識海中的潛意識才是它真正的能力。

就像現在的裴文德一樣……

【我出生的時候到底發生了什麽?】

隨著裴文德這個念頭的出現，那些曾經被掩蓋在潛意識之下的記憶逐漸開始回放。

不管是裴文德記得的還是不記得的。

只要他的確經歷過，在這片浩大的潛意識海中就肯定留存下“殘影”，而心輪就是這件找尋這些“殘影”的路標。

與單純的記憶力強不同，只要的的確確發生過，無論裴文德本身是否有印象，他都可以通過心輪來搜索、重現那段記憶和經歷。

一掃而過的路人、蘇醒即忘的春夢、無意識間的低喃……

這種超越了記憶的識海檢索能力，裴文德甚至懷疑是否能夠追溯到前世。

畢竟佛家本就有宿命通一說，又有活佛轉世的例子，真能追溯到前世倒也一點都不奇怪。

現在裴文德唯一擔心的就是，自己剛剛開辟的心輪能不能追溯到出生的嬰兒時期，追溯到那段連自己都還沒有意識到的記憶。

——無心定·識海拾遺！

…………………………………………………………………………………………………………

“這就是老和尚一直不肯告訴我的‘真相’嗎?”

浩瀚的潛意識大海深處，裴文德逐漸通過那些瑣碎的記憶片段，一點點拚湊起了十七年前自己出生時“記憶”。

時值秋冬交替之際，事情發生在一座雄立長安之南的連綿山脈之中。

那正是歷代道家的修行聖地——終南山。

只見那仙雲繚繞的霧氣籠罩了大半個山脈，偶爾露出的峰尖也盡顯一派縹緲、灑脫之意，使其就如同一條匍匐在地表的巨龍。

不過在十七年前，也就是裴文德剛剛出生的那一天，這條橫貫大陸東西的“巨龍”被驚醒了。

“狂僧，你今天休想帶走靈童！”

伴隨著此起彼伏的怒喝之聲，十余號穿著統一製服的修行者跨越山川河流，衝著前方還在奔逃的和尚吼道。

“阿彌陀佛，這種大話還是等你們追上貧僧再說吧！”

比裴文德印象中年輕二、三十歲，宛如少年般稚嫩俊秀的靈祐和尚回身嘲諷道。

“靈祐狂僧，陛下新任繼位，正需要祥瑞顯聖，你又何必與陛下為敵呢?！”

聽到身後的追兵這麽說，

懷抱嬰兒的年輕靈祐卻只是撇了撇嘴，用一種極度不屑的語氣反問道。“陛下為什麽需要獻祭靈童?不還是聽信了你們的鬼話嗎?”

明明繼位之時放出內府宮女三千、五坊鷹犬無數，靈祐本以為自己終於遇上一個難得的明君，最終的結果卻還是打破了他的幻想。

“不想方設法削弱宦官和潘鎮權利，卻反而聽信所謂的‘祥瑞’之說……”

“李昂遲早哪一天也會死在所謂的‘祥瑞’之下的！”

高聲怒吼一聲，靈祐頭也不回的向終南山深處逃去，他還就不相信這些司天台的走狗敢在山中與自己為敵。

“放肆！你居然直呼陛下名諱！”

被靈祐臨走前的話這麽一激，本來有些遲疑的司天台一眾也顧不得那麽多了，立馬緊隨其後的闖入了終南山之中。

【司天台?欽天監的前身?】

以旁觀者的視角看著這一切的發生，潛意識大海中的裴文德不禁皺起了眉頭。

因為他發現，隨著時間的推移，那些司天台的人不僅沒有如老和尚所料的那樣減少，反而有越來越多穿著不同道袍的能人異士也參與了追蹤行列。

只不過，和那些顧忌傷到“靈童”的司天台人員不同。

那些陸陸續續加入追殺行列的道士下的可都是死手，根本就不顧忌還在繈褓之中的裴文德。

【老和尚這是捅了什麽馬蜂窩?居然這麽招人恨?】

裴文德一度懷疑，老和尚是不是年輕的時候泡到三清像上撒了泡尿?

不然為什麽在其落難之時，會有這麽多的道士追著他不放、痛下殺手?

不過聯想到李罡、陳正道此前稱呼老和尚為“亂法狂僧”。

並且在隻言片語中透露出他曾經的“豐功偉績”，裴文德倒也能理解終南山道派對老和尚的仇恨了。

在如今這個重視傳承的年代，自家道藏被老和尚以“辯法”之名強掠，然後成為了朝廷的典籍秘術，這在道家諸派看來無異於欺師滅祖之仇。

【欽天監和終南山道派加起來， 應該佔盡天下所有修行者的半壁江山了吧?】

【老和尚當初到底是怎麽從他們手底下逃走的?】

反正裴文德是看出來了，這場追逐戰到了最後，追殺二人的其實是兩撥人。

其中一波是想要抓住自己，拿自己去給皇帝當“祥瑞”的司天台一眾，他們相當於後世的編制內人員。

而另一波則純粹是落井下石，想借著人多勢眾的優勢，趁機乾掉落難的靈祐和尚，他們相當於編制外的各大勢力。

前者人多勢大、配合默契，後者則能力出眾、下手狠毒……

他們唯一的相同點就是非常難纏，難產到就算強如鼎盛時期的老和尚，也只能倉皇的逃跑，絲毫不敢有丁點的停歇。

裴文德不清楚這種逃亡的日子到底持續了多久。

因為通過那些零碎的記憶片段，根本無法組合出一條正常的時間線。

裴文德只知道，就在靈祐和尚即將逃出終南山的最後一刻，一個身著金鏽符籙道袍的道士給攔住了他們去路。

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