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《青蛇之法海佛緣》第17章 神道化身、蛇神3相
呼……

 在裴文德寫完這場“請鬼遊戲“的規則之後。

 輕柔的微風好奇的圍著那份“契約”打轉,似乎是在好奇就這麽一紙文書怎麽約束得了自己?

 或者更準確的說,它在好奇裴文德口中的“神明”是怎樣的存在?

 “看來你是同意咯?”

 對此早有預料的裴文德笑著問道。

 然後他就看到自己手中的毛筆顫顫巍巍的扭動了起來,最終停留在了宣紙上的那個“是”字上面。

 “學的還挺快的?”

 在確定這隻無形的小鬼的確打算與自己玩這個通靈遊戲之後,裴文德便單手結出一個法印,開始呼喚締結這份契約的“神明”。

 “大威天龍、世尊地藏,大羅法咒、般若諸佛!”

 恍惚間,一尊暴虐、威嚴的蛇首神靈憑空降世,以其介於有、無之間的特殊性質俯瞰人間。

 物質世界無法觀測其存在,肉眼也不可能看到祂的形態……

 而在只有修行者才能夠觀測到臨界之中,這尊大蟒蛇神的形態也不是唯一不變的。

 脫胎於最低劣、最低等的爬行動物,卻擁有著無上的神威,以及“佛本無相、眾生有相”的萬相法體。

 在惡人的眼中,這就是一尊凶殘暴虐的蛇神,仿佛要吞噬世間的一切罪惡與惰性。

 而在那隻無形的小鬼眼裡,大蟒蛇神卻是一尊三位一體的無上存在。

 呼!

 在那散發著靈性光輝的胎藏界曼荼羅之中。

 無形的小鬼並沒有看到什麽暴虐殘忍的蛇神,反而看到了三尊兼具著威嚴與公正的神靈高坐其上,或威嚴、或肅穆、或慈悲的凝視著自己。

 其中央一尊乃蛇神本尊,擁有人身蛇首的原始形態。

 只見其兩手屈臂,作拳舒頭指當胸,豎左膝而坐,懶散之余卻又不失威嚴。

 其左方一尊則是蛇神欲念化身,擁有人形卻頭戴蛇冠。

 只見其向右而坐,手持三叉,呈現出放縱、肅穆之色,盡顯神靈那高高在上的威怒。

 其右方一尊,卻是蛇神被諸佛點化之後的慈悲之相。

 只見其面向左側東方,雙手持笛吹奏,似有無盡悲憐與普渡之願。

 ……………………………………………………………………………………………………

 【這就是……神道!】

 視角逐漸脫離自己的本體,裴文德的意志隨著大蟒蛇神的降臨,仿佛變成了那位端坐在雲端之上俯瞰眾生的蛇神。

 裴文德知道這不是自己的錯覺,而是所有走神靈香火之道的修行者的共通之處。

 裴文德的元神本就是地龍,在其成型之後又繼承了“莫呼洛迦”的神名,自然也有走神道的可能性。

 只不過在一般的情況下,這都是道家修行者在失去肉身、又不願重入輪回的下下之選。

 道教那譜系繁雜的神明體系,絕大多數都是在這種情況下出現的。

 本體尚在、又修成元神金身的裴文德自然不會專職神道。

 他此舉只不過是想試試神道的權柄,希望借此探索自己先天之後的前進之路。

 然而出乎裴文德預料的是,自己踐行神道的路途卻出奇的通暢,就仿佛他天生就是真正的大蟒蛇神一般。

 尤其是蛇神那“佛本無相、眾生有相”的特征,更是絕大多數真正踐行神道的修行者都無法企及的境界。

 傳說觀世音菩薩有三十三個化身,對應著三十三種不同的祈願和職能。

 此刻化身蛇神的裴文德固然沒有那麽多法相,但這種三位一體、三相同存的狀態還是讓他收獲頗豐。

 畢竟裴文德一直都在思考該如何分心多用,達到肉體和元神兼顧的狀態。

 他原本的打算是借助三面六臂的火德真君法相,修煉佛家金身的晉級形態——三頭八臂法身。

 可這次的神道探索卻讓他明白,自己本就有著三尊不同的應身法相,又何必多此一舉的去模仿火德真君呢?

 【看來沒有選擇動用不動明王法相,的確是一個正確的決定。】

 當裴文德的意志成功主宰了三具化身,成為真正的大蟒蛇神之後,他終於能夠看到那隻無形的小鬼了。

 出乎裴文德預料的是,那隻小鬼一點都不猙獰,更沒有尋常惡鬼那般齜牙咧嘴的容貌。

 如果不是對方半虛幻的身體表明著它的身份,裴文德覺得就算和正常的人類相比,它都顯得和善、溫良多了。

 【果然還只是一個孩子。】

 看著明明知道自己看不見,卻仍然執著著朝本體做鬼臉的小鬼,心神寄托在三尊化身之上的裴文德輕笑了一聲。

 盡管不知道這隻小鬼到底死了多久,但就它顯化出來的形態來看,充其量也就是十歲出頭的孩子模樣。

 這個年齡段的孩子除非是承受了巨大的痛苦和折磨,不然都不太可能擁有太過強大的怨氣。

 但是如此一來問題也就出現了,這隻無形的小鬼既然沒有怨氣,又為何會化作如今的鬼魂形態呢?

 還有對方那無形無質,就連修行者都無法看穿其本相的能力,又是如何得來的呢?

 【您是神靈?】

 就在裴文德陷入沉思之際。一個充滿了好奇的稚嫩聲音忽然在他心中回想了起來。

 不, 更確切來說是大蟒蛇神感受到了某種信念與願力。

 只要裴文德想,就能夠順著這縷願力與那隻小鬼溝通——就像神靈與信徒之間的溝通一樣。

 【這麽容易就信了?】

 有些驚愕於那隻小鬼的表現,裴文德做夢都沒想到自己第一次施展神術,就獲得了一位信徒。

 在裴文德的印象中,有所求才有所信,這是絕大多數神明與信徒之間的關系。

 可現在自己僅僅只是簡單的露了下面,那隻小鬼就發自心底的相信了自己的存在,並且對這尊來路不明的蛇神產生了極強的信任感,這未免有些太多不可思議了。

 好在在短暫的驚愕之後,裴文德便果斷收斂了心神,維持住了自己那高高在上的神明威嚴。

 無論這隻小鬼是因何而信仰自己的,裴文德都不打算在其面前流露出太多“人性”,以防止馬甲的暴露。

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