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《青蛇之法海佛緣》第23章 般若鬼的能力
終南山,坐忘峰。

 裴文德和小青並不知道正在發生的事情,他們此刻正在努力的“攀登”這座直插雲霄的山峰。

 當然了,說是攀登,可是兩人現在都行為和真正的攀登根本扯不上任何關系。

 化身鬼姑神的小青仗著自己有縱地神通,飛速的在地下穿行,就算是真正的五行遁術都沒她現在都速度快。

 山川也好,河流也罷,只要有土地和龍脈在的地方,小青就永遠不用擔心力竭的問題。

 直到這個時候,小青才終於明白裴文德在戰鬥時是種怎樣的感受了。

 本身就有著深厚到近乎變態的體能,又有一顆不竭的九轉金丹作為後備能源,再加上大地龍脈對裴文德源源不斷的支持……

 也就難怪自裴文德開始修行至今,還從未有哪場戰鬥真正戰鬥至力竭過。

 換做小青有這種級別的能量儲備,完全可以把“青罡”這種必殺技當成常規技能來使用。

 最為重要的是,在化身成為鬼姑神之後,小青可以明顯感受到自己的本體正在發生某種異常的蛻變。

 這是一種良性的蛻變,是一種由低級向高級的進化。

 就和裴文德不走前人的道路一樣,小青的修行也從沒有被局限和固定在某條道路上。

 現如今,小青即是肉身強悍的大妖,也擁有另辟蹊徑的九轉金丹,在修行思理念上更是受到了裴文德和靈佑禪師的深遠影響。

 丹成九轉即九變。

 而九種變化就意味著九種截然不同的形態和能力,是專屬於小青的“博百家之長、成一人之道”都理論踐行。

 霸氣十足的青鱗大蛇是小青的本體,擁有著呼風喚雨、力拔千鈞的恐怖實力。

 參照千面畫皮化形而成的人類形態,是小青第一次化形後的姿態。

 這種狀態下的小青雖然有著諸多令她不甚滿意的“缺陷”,可圓滿的先天九竅給她帶來的修為與道行提升,卻是此前百年都未有過的。

 相較之下,機緣巧合之下修成的蜃龍形態或許登場不多。

 但那是小青第一次主動突破自身桎梏,正式開始“九轉之道”的伊始。

 三首青蛟的形態則脫胎於武林水的三顆蛟珠。

 是小青對自身能力的一種匯總,相當於本體的某種強化形態,著重強調了“不死”的屬性。

 不過真正讓小青倍感滿意的,還是她的第四轉形態——金毛犼。

 如果說,先前的三次化形尚且局限在正常的認知范疇之內,還可以被歸類為世人所認知的“生靈”范疇。

 那麽小青的第四次化形就打破了這個認知。

 金毛犼的本質是無形的鬼神,是自然之力的化身,是具現化的災厄。

 在蛻變成為金毛犼之前,小青的這個形態是以“不死屍”的模樣出現的。

 直到小青在攔截威德的時候被其硬生生撞碎身軀,受到刺激的“鬼神之軀”才擺脫了原本那不上不下的尷尬定位,蛻變成了與旱魃處於同一生態位上的同類。

 然而,這還遠遠不是“鬼神之軀”的極限。

 因為真正的鬼神是沒有極限的,祂們的力量取決於人們對“神”的認知和定義。

 小青化身的金毛犼是僵屍之神、災厄之神、亦是大地之神。

 所以當小青化身鬼姑神之後,她的第四形態也開始進行進一步的模仿和蛻變,試圖將“地母”的權柄也納入自己的掌控范圍。。

 一旦這種蛻變成功了,就證明小青的第四形態的潛力是無窮的。

 畢竟小青今天可以把鬼姑神的力量納入自己的掌控,焉知其未來不能將其祂擁有“地神”名號的神祇能力納入掌控?

 與皇天相對的後土娘娘,最初的造物主女媧大神……

 這些大名鼎鼎的華夏初始神祇,可都能夠被歸納為“大地之神”的范疇的。

 或者更確切的說,在這片重視土地的華夏領地上,幾乎任何一位有名的神祇,或多或少都掛著“地神”的職介。

 ……………………………………………………………………………………………………

 “呼!”

 不同於小青那遁地而行的“攀登”方式,裴文德攀登坐忘峰的方式就“普通”多了。

 當然了,這種“普通”只是相對於小青而言的,反正普通人肯定是模仿不了的。

 因為鬼童乃鬼姑神之子,自然同樣具備了乾達婆那千變萬化的能力。

 此前在永樂鎮的時候還不覺得,可如今再次化身鬼童之後,裴文德才意識到自己上次根本就沒有發揮出這張般若面具的真正力量。

 身體完全虛化的穿行在山林之間,山川草木無任何一物可以阻止鬼童的身影……

 哪怕就是那接近九十度筆直挺立的坐望峰,鬼童也能夠通過不停分身的方式繼續前行,全程沒有驚動任何人。

 “呼!”

 此時此刻,坐忘峰崖壁的某塊岩石上,鬼童的手中正有一張新的般若面具在一點點的顯化出來。

 當這張面具變成實體之時,裴文德便奮力將它朝著崖壁上方一擲。

 緊接著,就看見一開始投擲面具的鬼童憑空消失,取而代之的是先前那張被投擲出去的面具變成了一位新的鬼童。

 然後這位新的鬼童又繼續召喚出般若面具,並且將面具朝向崖壁上方的下一個落腳處繼續投擲。

 就好似接龍一般,隨著一位又一位鬼童的不斷消失和出現,裴文德的位置也一點點的向著山頂的方向轉移。

 每一次投擲都會讓裴文德向上攀登數十米,就宛如瞬移一般。

 你要問這樣的攀登方式是否麻煩?

 那對於早已能夠憑虛禦風、自由飛翔的裴文德來說, 這自然是一種很麻煩的攀登方式了。

 可架不住這種麻煩的攀登方式的確好用,幾乎不存在激活那些護山陣勢的可能性。

 理論上來說,只要裴文德沒有引起周遭的元氣波動,那麽他就能以這樣的方式瞞過絕大多數的偵察和預警手段。

 至於那些不以元氣波動為“引子”啟動的陣勢?

 大不了繞著它們走就是了。

 反正純陽觀的那些前輩們再怎麽變態,也不可能在坐忘峰的每一塊石頭上都布下陣法吧?

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