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《青蛇之法海佛緣》第35章 神通第1・目犍連
“目蓮僧?”

 站在正在坍塌的真武界碑上,裴文德的金剛界成為了這片崩塌的世界中惟一的“秩序”。

 只不過他卻沒有在意外界的變化,而是滿臉愕然的沉浸於自己剛剛看到的那副地獄畫面中。

 尤其是地府陰神、百萬惡鬼一齊高喊“目蓮僧”這個名字時,裴文德就知道自己這次惹上了一個大麻煩。

 在佛教的繁多神話體系中,能夠被冠以“目蓮僧”之名的存在並不多。

 而恰巧又與地府有關的“目蓮僧”,裴文德翻遍自己前世今生的所有記憶,也只找到了一位。

 那就是釋迦牟尼坐下十大弟子之一,號稱“神通第一”的目犍連。

 有關於目犍連的佛教神話有很多,無一例外都表現出了其叛逆、乖張、乃至於有些離經叛道的一面。

 “玄音的上一世……是目犍連?”

 在和目犍連有關的諸多佛教神話中,其中最出名的無疑是“目犍連救母”的故事。

 作為神通第一目犍連,在孝道方面同樣號稱第一的。

 盡管裴文德並不認為一個多年不見母親,只是偶爾想起母親,才發現母親被關在十八層地獄的人有資格談孝道。

 可毫無疑問的是,目犍連是一個貨真價實的狠人。

 在見到自己的亡母墮在餓鬼道,咽喉像針縫似的細小,皮骨連結在一起,連張嘴都困難的模樣後。

 目犍連不顧自己不能干涉六道的事實,決定給自己的母親送去吃的。

 只是當目犍連用缽盛裝了飯菜,利用神通送往餓鬼道時,他卻發現自己的母親根本就吃不到自己所送的飯菜。

 伸手接過的米飯尚未入口,就在手中即化為火炭,灼燒的她忍不住哀嚎。

 那是餓鬼道,是所有鬼魂必須生生世世忍受饑餓懲罰的餓鬼道。

 目犍連就算神通再強,也不可能讓自己的母親吃上一口飽飯。

 於是,憤怒的目犍連找上了釋迦牟尼,質問自己行善一生、重視因果,為何母親卻墮入惡鬼道,永世不得輪回。

 如果不是自己這次心血來潮,恐怕一直都不會知道自己的母親已經墮入了餓鬼道,永生永世的承受著饑餓之痛。

 誰知,那佛陀卻流露出憐湣的慈光,給出了一個目犍連完全不能接受的解釋。

 【目犍連!你的母親因為在生之時,謗佛謗僧,不信因果正法,貪瞋邪惡,戲弄眾生,所以受此苦報。】

 【你因母子情深,神通為親情所掩,所以不知母親罪業!】

 別說是目犍連不能接受這種解釋了,恐怕任何一個正常人都不可能接受這種解釋。

 所以,目犍連隨後便盜走了地藏王菩薩的金錫禪杖,闖入十八層地獄,強行救出了自己的母親。

 而原本關押在十八層地獄的八百萬惡鬼,也趁機逃出地府,來到了人間。

 按照神話傳說中的說法,那八百萬惡鬼逃到人間的時間,正是唐朝末年兵荒馬亂的時期。

 所以在大多數版本的傳說中,都有著這八百萬惡鬼八化作酷吏、唐兵、乃至於妖魔,禍亂大唐王朝,最終使其滅亡的說法。

 故事到了這裡,又大致可以分為幾個版本。

 其一,目犍連即是釋迦牟尼的弟子,又手持地藏王菩薩的金錫禪杖,加之地藏王菩薩也有救母的傳說。

 因此有傳聞說,目犍連其實就是地藏王菩薩。

 在釋放出那八百萬惡鬼之後,自知罪孽深重的祂這才發下來“地獄不空、誓不成佛”的誓言,是為自己和母親贖罪。

 同時,他還派遣自己座下的神獸諦聽來到人間,代替其斬殺和收服那八百萬逃出地獄的惡鬼。

 其二,則沒有把目犍連和地藏王菩薩的人設合二為一。

 在犯下滔天罪孽之後,縱使目犍連神通第一,也知道自己罪責難逃,所以在安撫完母親之後便親自下凡收服那八百萬惡鬼。

 其三,也是裴文德目前覺得與現實情況最為符合的一種。

 那就是目犍連在放出那八百萬惡鬼之後,不僅沒能救回自己的母親,就連自己也被釋迦牟尼責罰,下凡投胎轉世成為面目醜陋的黃巢。

 釋迦牟尼為了懲罰目犍連,說他只有再將那八百萬惡鬼重新關入地獄,才能恢復原本的容貌和神通,並且再次與自己的母親相見。

 “所以,黃巢才是目犍連?”

 努力回憶著全是有關於目犍連的神話傳說,裴文德想的越多,反而變得越發糊塗了起來。

 如果說玄音是目犍連的話,那麽“氣運之妖”黃巢又是誰呢?

 畢竟要是不知道這些神話傳說還好,一旦知曉了這些神話傳說,那黃巢此前化身的鬼神形態,不正是地藏王菩薩坐下的諦聽嗎?

 據說諦聽乃九醜星化身,集群獸之像於一身,聚眾物之優容為一體。

 有虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足,恰好與黃巢顯化出的鬼神之態相符。

 【你又在想些什麽呢?】

 正當裴文德越想越頭疼的時候,小青的聲音適時的傳入他的心中。

 通過雙修帶來的心靈感應,小青可以清楚的感覺到裴文德此刻內心的糾結與複雜。

 【只是在想,我好像又惹上什麽不得了大麻煩了。】

 不管玄音、黃巢他們究竟誰是目犍連,裴文德唯一可以確定的是,目犍連這位傳說中的神話人物是真實存在的。

 自己從玄音那裡窺探到的前世記憶是不可能作假的。

 況且, 如果幾十年前的地府真的發生過“目犍連強闖十八層地獄”的事情,那麽很多東西就能對得上號了。

 就比如說,那隻一直想把裴慧煉成化身的“青丘之狐”。

 又比如說,隻留下部分力量、本體卻不知所蹤的泰山府君。

 再比如說,藏身於酆都鬼城之中的轉輪王。

 ……

 以上的種種都說明,地府在幾十年前的確發生過一場巨大的動蕩。

 大唐王朝的衰敗、氣運之妖的誕生、乃至於八部天眾和八仙傳說的成型,都與幾十年前的那場震動有著脫不開的聯系。

 總之,裴文德在機緣巧合之下,終於抓到了那次大事件的一些線索細節。

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