泓文就這樣,盤坐在鄭府大門外,一天一夜也不離開。轉眼過了四天,泓文還是直挺挺,威嚴地坐在那裡。
鄭賢心中驚異起來,凡人不吃不喝餓四天,怕根本撐不住了。鄭賢出來說:“大師,我給你一千兩銀子,其他你去找別人化吧!”
泓文答道:“化緣隻講有緣無緣,施主是與佛有緣之人,不找你化,找再多無緣之人,又有何用?”
鄭賢無奈說:“你拿出寶刹功德薄來,我寫上一千兩!日後送來寺中。”
泓文說:“功德薄在寺中,不在貧僧身上,一千兩不夠,也不用記上去。若施主隻圖今生富貴,那就施舍兩千兩,若想生生世世榮華,少了千金不行!”
鄭賢怒道:“我不信今生來生,今天隻給你一千兩,你拿去好生修造!還差的銀子,去找別人化,我實在沒這麽多錢了!”
泓文說:“貧僧不要你銀子,你自己送給寺裡住持去!”,那鄭賢答應,泓文才合掌起身,宣了一聲佛號離去。
數日後,鄭賢果然和兩個仆人送銀子前來。悟德方丈將鄭賢迎入,以香茶招待,問他前來何事?
鄭賢驚道:“不是你寺裡的化緣僧,日前到我處化緣,讓我出銀修寺嗎?適才我觀此寺,確實也需要修葺一番!今日特前來付銀。”
悟德沉吟說:“本寺雖確實需要重修,但並未有人下山化緣啊!”
鄭賢說起僧人在門外之事,悟德卻肯定地說本寺無人外出,說或是遊方僧想騙錢。鄭賢心中奇怪,若想騙銀子,當日為何不拿了銀子離去?
茶畢,鄭賢遊覽寺廟,到羅漢殿時,進屋一看就吃了一驚。
近前一看,見那降龍羅漢威武非凡,但相貌,卻和那化緣和尚極為相似。到此時,鄭賢心中了然,認為那和尚是羅漢菩薩化僧,出面勸他修寺。
見殿裡個抽佛簽的僧人,鄭賢心中念著羅漢菩薩,連著抽三支簽,均是上簽,到此時,心中再無疑惑,他對著羅漢神像恭敬跪拜,連著磕了九個頭,承諾一定會照羅漢菩薩的指示出銀修寺。
回到待客靜室中,他讓人將一千兩銀子交與住持,並表示,他回去三日後,定會將一千兩銀子送來。
就這樣,這二位高僧略施小計,就輕輕松松籌夠了修寺的千金。
悟德方丈的手段,實在相當高明,可以說具有無上智慧。
那個化緣的遊方僧泓文,也是非同一般,他並不是求人要銀子,而是用“有緣之人”的佛緣,讓這富商主動捐出了銀子。
可能有人會罵兩個僧人坑人,可佛理之中,也的確是講一個緣法啊!
又有誰能知,這竟是鄭賢和泓文的心照不宣,心有靈犀一點通;沒有過多交流卻能彼此,達成共識。
不日清晨,一小僧就早早在府門前,給鄭賢帶來了泓文的書信。
鄭賢見信內容後,才知這泓文早早就知道自己的身份了;雖隻字不提,從他的言語中卻字字見金;更讓他沒想到的是,老和尚既然知道,他這些日子裡,讓他茶不思飯不香,心頭問題泓文既然給他,指明方向了;樂讚道:這兩千兩銀子花的值,泓文大師不會有所誤會了吧,但總算領會到大師厲害之處了。
尤其是書信的指點,讓他茅塞頓開、、、
在泓文大師書信中詩句裡,宋·錢熙《九日溪景偶成》:“漁家深處住,鷗鷺泊柴扉;雨過山迷徑,潮來風滿衣;岸幽分遠景,波冷漾晴暉;卻憶曾遊賞,
嚴陵有舊磯。”指引下得知,自己要找尋的高人竟在此中。 他四處打聽,方知裡面的所在之地。
不日,他偕同彭知民便來到,屹立於豐州鎮之西隅九日山,此山有東西北三峰,其形如鉗。
西峰因唐代名詩人秦系在此隱居,放稱高士峰,或稱西台;頂峰有五代石佛造像,稱石佛山。
石佛為五代陳洪進所倡刻,高 4.5米,寬1.5米,袒胸盤坐於蓮座上,衣紋流暢對稱,為泉州最早的石雕造像,外築石亭,以保護石像,全系石構,硬山式屋頂,面闊進深,均具一間,呈方形。
東峰因唐代宰相薑公輔貶謫隸泉,寄跡山中,卒後葬此,故名薑相峰,或稱東台,又因其形似麒麟,俗稱麒麟山。
北峰連接東西兩峰,叫北台,三峰環抱成一塢,曰白雲塢。塢中白雲出岫,碧譚幽間,出峽南注,為菩薩泉勝跡。
雙峰翳翳、摩崖歷歷的九日山,這裡的山川景物仿佛踏入仙境,露著那風情的眉眼,可入曲,也可遊詠;見如此景象,心中大喜讚道:果然是人間聖地出聖人啊。
疊嶂橫空向郡西,迥然高削眾山低;樹梢缺處見城廓,日影落時聞鼓鼙;風觸薜蘿鴻鵠語,谷生煙霧鷓鴣啼;遊人步步出林去,碎月玲瓏滿石梯。
訪古尋幽,領略自然之美,本就是登遊名山的應有之義;可經過翻山越嶺,跋山涉水的鄭賢卻不以為然。
深信自己要找的人肯定在其中,“高隱、遊詠、搜奇、摩崖紀勝”。
九日山“高隱”毫無疑問,指的是李系,字貴生,越州會稽人。此人年少既有才學,卻因赴舉不第;棄仕從商,天生敏銳的他不僅是大商,並撰寫下經商之道,多年漫行閩越。50歲後買棹南行,入閩至泉。
後登南安九日山,見此山“峰巒映發,奧衍明秀,溪流演漾,隱為一區”,特別是山巔嶺下有晉代古松百余章,偃蹇蟠屈,蚪枝翠發,頓時心花怒放,遂於九日山西峰岩頂結廬隱居。此後,他便過著“日有溪山長相伴、夜聽松濤暫入眠”的日子,人稱“半隱半先”。
說起“半隱半先”這個名字還真不是蓋,人如其名,名如其人;有著一身本事的他,來來往往不知有多少商人來此拜師,甚至給出天價的報酬,他也毫無所動。
只是微微樂道:老夫隻渡有緣人。
讓多少商賈無功而返,無不可奈。