“大金反骨仔 ()”

初冬，第一場雪洋洋灑灑的飄了下來。

白色的雪花掉在平靜的水面上，河成了半凍不凍的狀態，冰是軟的，魚叉在上面絞著，如同絞棉花一樣。

這時打魚是比較難的，可是人們還是要下到冰冷的水裡，盡量的打出了些魚來，然後凍起來，以便儲存更多的食物過冬。

這時在外放牧的牧民們也都陸續回歸了，草原開始進入漫長的冬季。

張寧望著生活在這片土地的人們，即感歎著他們生存的不易，又欽佩著他們的頑強。

一代又一代的.......

張寧也時不時的想起前世的生活，有時他不禁在想，就算大遼皇帝和大宋皇帝又如何，他們永遠都享受不到普通的現代人所享受的。

唉，每每這次，張寧都不由的感歎。

完顏部又開會了。

這次大家在政治、經濟，還有軍事上，討論了各種可能性。

張寧把意見匯總，給完顏部定了軍事和政治發展方針。

自張寧的計策得逞之後，再加上那個嚇尿了的耶律大南瓜回去跟大遼皇帝一陣誇張的表述。

這樣天祚帝對女真的形勢又有了新的判斷:蕭奉先是聽信了叛亂者的話，女真人的事，大遼還是別摻和了，讓完顏盈歌和他的完顏部來解決，即省心又省兵。

於是天祚帝總結了:女真的安定，非完顏部不可;鷹路的暢通，非完顏部不可。

雖然大遼已經相信了完顏部的話，但是沒有動靜也是不行的，畢竟還有各種眼線在盯著。

於是在張寧的政治和軍事方針中，基本就是假戲真做。

在張寧的建議下，效仿現代軍事學習的方式，由完顏本部和盟友進行聯合軍演。

一方面，藍軍部落大張旗鼓的鬧事，不時的還去邊鎮朝廷掠奪，甚至還騷擾了寧江州。

另一方面，紅軍部落大張旗鼓地發兵，到處揚言要平定叛亂，打通鷹路。

於是，兩方面軍，不時的碰在一起，一邊進行軍事訓練，一邊打圍，這場打圍是越打越遠，幾乎橫掃了女真全境，若是哪個部落對完顏部有意見，或者不服，阿骨打便順手給他滅了。

這個冬天基本上就是在軍事訓練和武裝打擊之中度過的。

而張寧也從中學會了許多騎兵戰術，馬上對戰的技巧，同時他又把自己一些不成熟的想法，在這些實戰中得以改良。

實戰永遠比理論更能檢驗真理。

經過幾個月的打圍，完顏盈歌向天祚帝告捷:經過苦戰，完顏部基本平定的女真其他部族的叛亂，海東青之路已經暢通無阻了。

順便還帶獻上了一些部落繳獲的奇珍異寶。

天祚帝那是一個大喜，回饋了了完顏盈歌和完顏部不少賞賜，這些賞賜大部分都是大宋的貢品。

完顏盈歌拿到大遼回饋的大宋之物，分給了各將軍和頭人。

大家撫摸著大宋的絲綢、瓷器，眼光放出異樣的光，漢人的東西真好。

此時，有個問題擺在了完顏盈歌和阿骨打的面前。

女真人的冬捺缽由於完顏部的軍事行動，而沒有召開，海東青也以討逆為借口，沒有及時的奉上。

如今天祚帝要舉行春捺缽了，他的聖旨也到了，天祚帝特別邀請了完顏盈歌來參加。

按慣例，春捺缽要有頭魚宴，也要有天鵝宴。

這面子是不能駁的，而天鵝宴上，海東青也要到位的。

這時，完顏部的會議又開起來了。

“大汗，你真打算去參加天祚帝的春捺缽?”完顏歡都一臉的不願意。

“天祚帝此番邀請，

是帶著誠意，如果我駁了他的，那在大遼來看，便是生了異心。”“可是你的身體.......”完顏歡都沒有說下去。

“無礙。”

完顏盈歌說話的時候，已經有些氣喘。

看樣子，他的身體接連兩次重創後，確實不太好。

張寧雖然沒有給完顏盈歌瞧過病，但是他問過崔家父子。

經過崔家父子的診斷，及對病灶的描術，張寧知道完顏盈歌能挺過這個冬天就不錯了。

張寧也沒有給出什麽建議。

畢竟這是完顏盈歌的天命，也是阿骨打的機遇。

但是完顏盈歌的身體顯然是大家都很關心的事。

“如果一定要去的話，我代大汗去。”

“阿骨打，你要去?”

“嗯。”

“阿骨打去也好，我陪你去。”完顏歡都覺得這意見不錯。

“是呀，那阿骨打是我們的都勃極烈，也是下一任大汗，阿骨打去了，他天祚帝還想怎樣。”

於是，對於誰去參加的事，很快就形成了決議。

接下來就是海東青的問題了。

而說到海東青，大家的意見又不一致的。

有的人說按往年慣例獻，有的人說少獻一些，畢竟今年一直沒有捕鷹，如果還按往年，恐怕會讓野居部不爽。

“大汗，阿骨打，我建議這次我們一隻海東青都不獻。”

張寧這句話一出，所有人都驚了。

“一隻不獻?”阿骨打也覺得有些意外。

“對，一隻不獻。”

“大汗，各位將軍，頭人。”

“大遼欺壓女真人這麽多年，女真人總有和大遼翻臉的那一天，只是需要一個時機而已。”

“如今大遼接受西夏的求助，並與西夏聯姻，答應出兵。而高句麗那邊與大遼的戰爭也在升級，而大遼這次又要把女真人的地盤送給高句麗。此次便是我們借口不獻海東青，試探大遼底線的最好機會。”

張寧的話，讓大家震驚之余，又覺得極有道理，於是便引發了一陣激烈的討論。

而在這個討論過程，完顏盈歌和阿骨打幾乎沒有說話，任由他們隨便說。

人們總是這樣，一個話題一旦隨便說了，說著說著就會跑偏。

不知道是誰，給帶了個節奏，於是這個議論，不是針對要不要進獻海東青，而是大家七嘴八舌的聊起了大遼與女真人這些年來的世仇。

說起女真人和大遼結下的梁子，還真是不少。

除了我們都知道的鷹路，美女，財物的掠奪外，還有很多讓女真人心裡不爽的。

比如每次參加大遼皇帝的宴會，大遼皇帝及貴族便讓女真頭人們表演節目。

他們不是讓你唱歌，就是讓你跳舞，再不讓你下搏克場跟他們的大力士表演摔跤。

這是直接把女真人當二等公民，就連女真頭人也不過是他們取樂的對象。

而所有的話題裡，除了鷹路，最讓大家不爽的那就是陪獵。

作為遊牧民族出身的契丹人，狩獵是他們傳統，也是他們最大的樂趣之一。

但是大遼自耶律阿保機之後，歷代統治者是越來越喜歡享受了，他們的狩獵也是花樣百出。

對女真人來說，最大的傷害便是陪獵。

古時東北三省還是處於原始狀態的地區，大小興安嶺、長白山的森林面積可比現在大得多。草原、山林、河流，資源豐富且地廣人稀，所以動物也很多。

大遼皇帝和貴族狩獵時，總要帶上一幫人，其中也包括女真人。

並且這些女真人都是經過挑選， 個個都是強壯勇猛的人，他們可不是跟著遼國皇帝去玩，他們才是真正獵取動物的人。

遼國皇帝和貴族先讓他們衝在前面捕捉動物，甚至還把他們分成組，各自代表不同的貴族，競爭著手中的獵物。

要是捕捉鹿、羊、麅子等動物還行，但是這些肯定滿足不了大遼貴族們的獵奇心態，所以對他們來說，黑瞎子、東北虎、豹子、狼這類的凶猛動物，才算是真正的打獵。

可出手的又不是他們，而是女真人，所以這樣的圍獵不僅要付出體力，被咬傷更是常有的事，甚至還要付出青壯年的生命。

劾裡缽、完顏盈歌、完顏歡都他們都曾當過陪獵人。

你特麽裝逼打獵玩的爽了，卻使我們的人非死即傷，這能不讓女真人恨大遼貴族嗎?

如今要是阿骨打去了，那這次帶領女真人陪獵的一定是阿骨打。

所以為什麽完顏盈歌去不了，也是在這。

他的身體只能勉強支持參加春捺缽，可卻無法支撐他帶著女真人打獵。

所以大家一聊起參加大遼皇帝的春捺缽，就是恨的咬牙切齒。

但是拒絕獻出海東青總是要有借口的。

有人提出:大遼一向把女真人當成自己的附屬，所以他們女真人的土地當成自己的土地，只有抗議大遼把女真的土地給了高句麗，作為不獻海東青，恐怕還不行。

“還有個借口也不錯。”

“什麽?”

“把拿懶霍裡布交出來。”

張寧此言一出，大家紛紛表示讚同，保守派和激進派基本都形成了一致的意見。