經過剛才一幕，本來作為向導的端美三菩提早已沒了心思去介紹什麽美景。王玄策倆人也理解，並沒有多說，只是自顧自地看著沿途的風景。

　「本官聽說在雪域高原之上的冰川上有著名為天山雪蓮的神物，乃是天下少有的聖潔之物，不知大師可知道?」

　王玄策突然想到什麽，說道。

　叫端美三菩提大師也沒錯，他在當年回國之後就不在參與政事，而是一心參悟佛法，此時更是吐蕃最具盛名的佛家大師級人物。

　「你們說的可是聖蓮?」

　王玄策一愣，但隨即接釋然了，這應該是天山雪蓮的別稱。

　「要是此物的話卻是知道一些，並且家中就藏有一株。貴使要是小喜愛的話回頭就送給諸位了，算是一點小小的心意！」

　王玄策懵了，自己不過是隨口一提，沒想到人家還真有?不但有還二話不說就要送人?老師珍之為寶的東西人家卻隨手送人?

　這..............

　「那就卻之不恭了！」

　不等王玄策說話，一旁的姬先成就先忍不住了。

　他可是知道老師有多麽珍貴這天山雪蓮，當初得知商隊無意間得到此物後，是多麽的欣喜若狂，在他們走之前，更是請孫道長將之製成藥物。

　就算是神仙般的孫道長，在看到此物後也是珍之重之，就怕損傷絲毫。據說，用此物製成的藥物，對於女子有著極大的好處。

　不但有駐顏之效，還有著延緩女子衰老的作用，說是價值連城也不為過。

　端美三菩提詫異地看著姬先成，好像在詫異他為什麽如此重視聖蓮?雖然此物卻是似聖潔之物，但也不至於如此啊?

　難道這其中有什麽他不知道的作用?想到這裡他就想著回去之後好好研究下，說不定就有什麽意外之喜！

　或許看到了對方眼中的詫異，王玄策咳嗽幾聲，隱晦瞪了急不可耐的姬先成一眼，暗罵一聲。

　「大師有所不知，此物乃是家師喜愛之物，其仿若人世間最純潔之物，得之喜愛異常，為了此事，家中商隊沒少在雪域冰川上尋找，但可惜的是，迄今為止，也就得到過一株而已。」

　「老師雖然遺憾，但也知道此物難得，不可得之太多。他老人家雖然如此想，但作為弟子的我們豈能不為他老人家分憂?」

　王玄策歎氣道:「自上了高原之後，我等就找人打聽此物，但都毫無所得。沒想到今日無心之言，卻得知大師就有此物，這才一時情急！」

　然後又瞪了姬先成一眼，這小子也乖巧，連忙點頭。

　「讓大師見笑了！」

　端美三菩提這才釋疑，但還是覺得應該好好看看再說。

　「我還以為是什麽事呢?原來是聖蓮啊！」

　「等回去後我就請讚普為使者收集此物，我吐蕃勇士奇人異士多不勝數，想必得到此物並不難！」

　王玄策聞言大喜過望，先忙道:「那就多謝大師了！」

　說完有迫不及待了道:「我等著也看的差不多了，是該回去拜見讚普了，咱們這就回去吧！」

　聽到王玄策如此說，端美三菩提還有他身後的人都松了一口氣。他們沒有告訴王玄策等人的是，這兩日吐蕃大相祿東讚多次派人來囑托他們一定要早點帶大唐使者回去。但又不能打擾了人家雅興。

　這兩人他們也算是難熬的很，現在對方終於要回去，自己也算對大相有個交代了。

　「既然如此，我這就派人去收拾東西！」

　說完躬身一禮，就朝不遠處的大帳走去...................

　祿東讚在自

　家的府邸中神色不安的走動著，不多時以為中年男子走來，朝祿東讚撫胸一禮，恭敬道:「大相，泥波羅的人回來了！」

　「讓他進來，你出去看守大門，百步之內不允許任何人靠近！」

　「違令者，殺！」

　中年男子心中一凜，低頭道:「小人明白！」

　說完就一揮手，只見剛才並無一人的大殿卻出現了三五個身穿黑衣的人，他們渾身都籠罩在黑袍之下，誰也看不到他們的容貌。只是觀察其行走，就不難看出他們絕對是高手。甚至是死士也說不定。

　不一會兒，就有一穿著異族服飾的男子出現在大殿內，他頭也不抬，直接跪倒在地。

　「主人，哈奴回來了！」

　祿東讚沒有說話，而是背對著哈奴看著牆壁上的一幅雄鷹捕獵圖！

　這是一隻雄健的蒼鷹，它自高山下，勢如破竹。在他之下的大地上一群狼正在捕獵。好似要與群狼爭雄一般。

　這是上任讚普給他的，於此同時，交給他的還有一個半大的孩子。而這個孩子就是現在松讚乾布。

　「請將他像你兒子一般對待，我不行了，但還有你們，我相信你們一定會讓吐蕃更加強盛！」

　老讚普的眼睛充滿的希翼，就像是希望兒子成為英雄一般。

　「您的願望實現了，松讚比您想像中的更加優秀，短短時間他就徹底超越的您，您....可以安息了！」

　祿東讚痛苦地閉上眼睛，他知道的太晚了，要是早知道，他絕對會第一時間回到吐蕃，和自己的弟子一起卻面對那一群瘋子。

　「告訴我，到底是誰?到底是誰在暗中下手?」

　他豁然轉身，死死地盯著跪在地上的哈奴。

　哈奴是他在泥波羅留下的暗線，此時已是泥波羅王宮中的近臣，凡是宮中的事情就沒有他不知道的，這些年為吐蕃傳送了不少有用的消息。

　要不是因為這次事情實在太大，他不敢假人之手，不然絕不會冒著被發現的危險將其召回，親自詢問！

　「回主人的話，具體事情哈奴並不是很清楚，只是知道在公主回泥波羅那段時間裡，有一位苯教的教徒經常給公主講法。」

　「當時不管是哈奴還是泥波羅王都沒有在意，因為此人和其他苯教徒不同，他在泥波羅有著極大的名聲，且還都是好名聲，就是王上也多次接見並且給與重賞。但不論多大的賞賜，這位都無動於衷，從來不曾收下，這讓不少人都對他產生了好感。」

　說道這裡，哈奴有些遲疑道:「就在公主歸國前夕，這位苯教徒就不在出現，與此同時公主也有一些不適，但症狀並不明顯，經過宮中巫師的治療很快就好了起來！」

　「當時哈奴也去看望過公主，但都沒有發現任何不妥。也就在您傳來消息讓哈奴調查此事後哈奴才得知.............」

　說到這裡哈奴以頭戕地，大哭道:「主人，都怪哈奴，是哈奴沒有照顧好公主！」

　祿東讚頓時感覺到一陣眩暈，一時間竟然站立不穩，知道坐在椅子上，這才好了一些。

　「起來吧！」

　他無力地揮揮手，道:「這件事誰也沒有想到，並且你還將此人的異常送到了邏些，只是本相不在...........」

　「你回去之後繼續盯著那人，搞清楚此人的動向和根底。」

　祿東讚虎目一瞪，陰沉沉道:「敢對我弟子動手?本相是看他不想活了！真以為本本老的提不動刀了?」

　哢嚓！

　哈奴用余光看了一眼，就立馬底下頭，只是驚慌一撇，就看到實木打造的椅子把手已經被抓成了粉末！

　「

　對了，那人叫什麽名字?」

　祿東讚突然問道。

　「不知道！」

　哈奴搖了搖頭道。

　「不知道?」

　祿東讚感覺哈奴在和自己開玩笑?在泥波羅有著巨大名聲的苯教徒，竟然不知道他叫什麽名字?這怎麽可能?

　「主人，沒人知道她的名字，凡是見過他的人都尊稱其為世尊，其他的一概不知！」

　「他在三年前出現，就像是突然出現一般。但不論是原始苯，還是新苯舊苯都對其極為尊敬，就連各自的長老都願意為其頌名！

　但就在公主歸國之前，那位苯教徒就徹底消失了，哈奴曾多次尋找，但都沒有任何線索，其他苯教徒對他都是諱莫如深，絕不談及！」

　「為了不引起別人注意，哈奴也只能暗中探查，但都毫無結果，就好像憑空消失了樣。沒人知道他來自哪裡！」

　祿東讚感覺自己在聽故事，氣急而笑:「你在和本相開玩笑嗎?來無影去無蹤?還真以為他是神不成?」

　面對祿東讚的詰問，哈奴有些著急，要是今日不能讓大相滿意，自己就基本上沒什麽價值了。一個沒有價值的奴隸，要之何用?

　「對了！」

　就在祿東讚眼神越來越危險，好似在打量從什麽地方下手比較好的時候，哈奴好像想起什麽似的。

　「主人，哈奴想起來了！」

　他有些激動道:「有次聽宮中侍女說，他們在無意間看到那人有次沐浴後身穿一件繡有六座奇險山峰的衣服，以哈奴看，這或許就是他的標志！」

　「您想啊，誰沒事會在一衣服上繡有山峰?還是六座?」

　祿東讚聞言一愣，疑惑道:「六座山峰的衣服?」

　他一時間感覺有些熟悉，但有想不起來在哪裡見過，這讓他心中有些焦急！

　「行了，你先下去吧！」

　他此時心中煩亂，實在沒心思聽他將什麽故事了。

　在他看來此人對於那人的說法都是胡扯。中原有句古話:正所謂雁過留聲，人過留痕，只要他卻是存在過，那就絕對會留下一些蛛絲馬跡！

　他之所以要找到此人，就是想看看此人有沒有辦法治療讚普。既然他能通過公主過病給讚普，那就說明他至少知道這是什麽病。

　只要有萬一的可能，他絕對會不擇手段地找到此人。

　待大殿中只剩下他一人時，呆坐在椅子上沉思！

　六座山峰?還是奇險的山峰?到底是在哪見過或者聽說過呢?

　「六座山峰?」

　突然，他眼睛睜圓，好似想到了什麽不可思議的事情。

　他連連搖頭，臉色很不好看，嘴中還喃喃道:「不可能，不可能的，他們一向不問世事，怎麽可能暗害讚普?」

　「不可能，絕對不可能的！」

　他想起了小時候老讚普說的傳說。

　在古老的蠻荒時代，有一群以神的使者身份出現在大地上的人，他們被稱之為巫師。

　巫師們為民眾禳解災禍，祛除病邪，擁有眾多的信徒。

　可以說，現在的「龍苯」、「讚苯」、「祭苯」、「佔卜苯」、「招財苯」、「魔苯」、「沐浴苯」等三十多種苯教，或多或少都和他們有著千絲萬縷的聯系。

　他們因為行為孤僻，很少於外界交流，所以很少有人知道他們的底細。但無論是那個教派都對其十分尊敬，尊其為原始苯教。

　承認自己的教派是襲承原始苯教教義而來，這點無論是誰都不可否認。

　原本原始苯教極為強盛，但不知在很多年前發生過什麽事情，竟然一夜之間一蹶

　不振，這才給了那些分支教派機會，一下子就出現了數十種苯教。

　而由於時間久遠，原始苯教以不可考，很多事情都是以傳說形式流傳下來，真真假假誰也分不清楚！

　但六座山峰，讓他想起了其中一個教派。

　辛饒彌沃，或者應該稱之為敦巴辛饒。此人是雍仲本教創始人，他在古象雄苯教中有最高的地位。

　辛饒彌沃所傳的「古象雄佛法」在古象雄傳統文化中居於最至高無上的位，古象雄的王子幸饒彌沃大聖，為了救度眾生而慈悲傳教了「古象雄苯教」， 也就是「雍仲本波佛教」或者稱之為本教。

　古象雄的王子敦巴辛饒，為了救度眾生而慈悲傳教了古象雄雍仲本教辛饒彌沃，也被尊稱為「敦巴辛饒彌沃」或者「辛饒世尊」。既為祖師之意。

　傳說當王子降生的時候，宇宙光明遍照、天上百鳥齊鳴、祥樂繁花飄墜，萬象更新。太子落地後，不扶而行，所踏過之處紛紛湧出蓮花。幸饒彌沃教主三十一歲時毅然拋棄了朝政和豪華奢侈的宮廷生活，棄家出家，為在此生修得無上正果，獨自一人到百花苑美朵林苦修，在不動靜慮中升華。

　之所以說這麽多，就是因為那此人所傳的教派繼承者之一，就是孜珠寺。

　而孜珠之意，就是六座山峰的意思！

　那此人的身份就呼之欲出了，要是他猜的不錯，此認便是孜珠寺之人。而此教派起源於古象雄國王子幸饒彌沃，必然和象雄國有著聯系。

　而松讚乾布就是滅亡象雄國的人，那麽一切都解釋的通了...........