日月如梭，白駒過隙，不知不覺時間已過十日矣。

　　四月十五日夜間，山間小居外。

　　此時氣候變暖，山中桃樹已然抽枝發芽，遍開桃花，映的人別樣紛紅。

　　只不過相較起來不美的是，前幾日早間倒春寒，風刮雨淋。

　　將漫野桃花幾乎打落了一半去，實屬無辜。

　　此刻，山中小居中。

　　與屋外比起來，屋內的灶坑內還燃燒著少許木柴。

　　熱氣順著煙道竄入正屋內，暖意撲面。

　　與前幾日的張昱不同，經過多日的鍛煉與藥補，他面上的黑眼圈早已消失不見。

　　慘白的面色被常色代替，張至元道人多日對其的偃苗助長式培養初步獲得了成效。

　　與往常的身沉困乏無力相比，最近的張昱每日都覺得自身精力充沛。

　　二人一齊在火炕上打坐，在五日前張昱便在至元道人的教導下學會入定。

　　第一次入定時，張昱只見眼前流光溢彩，七色入眼，渾身飄飄然。

　　若是無有至元道人在前教導，張昱定以為這是真定。

　　現在卻反應過來，此乃五蓋惑心，所謂五蓋是昏沉、掉悔、嗔、疑，還有貪欲。

　　前人載有描繪定境之短詩曰:凝然坦蕩絕邊中，能所雙忘真大同。者裡雖無人作主，別來記得似晴空。

　　待張昱為五蓋不為所動後，才真正達到了入定之境。

　　此入定境並非修行境界，乃是一種狀態。無思無想，無妄無欲。

　　入定乃是修行的前提，若連這一步都做不到，更別提得氣，得返先天了。

　　張昱在入定中，身旁的至元道人卻睜開眼睛，望向屋外夜空。

　　皎皎明月正在夜空當中懸掛，中間一點鮮紅血點尤為突出。

　　月光灑在大地上，映得一切都纖毫畢現，仿佛身處朗朗乾坤。

　　自張昱口中得知，明日凌晨時分便是靈氣複蘇之時，他便有些惴惴不安起來。

　　並非因為別的，單純是擔憂這靈氣複蘇所帶來的後果。

　　玄黃星靈氣枯竭的情況較之張至元所處太虛幻境中還不堪。

　　現身此世七八日，至元道人竟不能在空氣中吐納到絲毫靈氣，可見此地靈氣竟匱乏至此！

　　這才是至元道人擔憂之事，需知陰極陽生，陽極陰生。

　　此世起碼靈氣枯竭已有數千年之久，所以靈氣潮汐一旦來臨便會愈加激烈。

　　這激烈程度至元道人光是想想就已經感到有一點害怕。

　　大爭之世即將來臨，一步落後便會步步落後。

　　思及此處，至元道人望了望正在那裡入定打坐的張昱。

　　經過近幾日的接觸，至元道人也不得不承認張昱是個修道種子。

　　資質悟性雖都不算絕佳，可向道之心還算堅毅。

　　只不過他還是修道日短，隻知修行卻不知自己是為何修行。

　　想到此處，至元道人不由得搖搖頭，覺得自己是不是對張昱太過嚴苛。

　　畢竟他剛修行不到半旬，結果自己就好像要求老修行一般對待他。

　　想著，至元道人平複了下心情，再次入定。

　　時間流逝，已經逐漸接近靈氣複蘇的節點。

　　張昱與至元道人皆是出定，在房間內等待那個時刻的到來。

　　事到臨頭，張昱反而有些緊張。即便太虛幻元鑒明確告知他靈氣複蘇的具體時間節點。

　　但沒有親身體會，張昱也不敢完全堅定相信。

　　不知何時，張昱的雙手掌心也因為緊張浸滿了汗水。

　　四月十六日凌晨三時十六分。

　　靈氣複蘇時刻來臨

　　張昱腦海裡突然想象到一幅畫面，吹起的泡泡在某個時間節點到來的時候陡然破碎。

　　銀瓶乍破水漿迸

　　整個世界突然生動形象了起來，就好似是一團水霧彌漫了乾枯的植物，久旱逢甘露。

　　張昱也隻覺身心突然一陣輕松，進入了一種出神的狀態，至元道人望著他沉醉的模樣。

　　輕咳一聲將張昱喚醒，接著對他說道。

　　“穩定心神，接下來仔細聽我說。”

　　張昱乍聽此言，從那種狀態脫離。他沒有忘記今日早間與至元道人商討的事。

　　靈氣複蘇之際便是張昱正式修行之時。

　　張昱目光炯炯地盯著面前的至元道人，道人在窗外明月的映照下，顯得格外出塵脫俗。

　　頭頂銀發向外散發微光，竟如佛陀背光，讓人不由肅然起敬。

　　至元道人見張昱心神安定，徐徐說道:“吾自恩師純陽真人處習得玉清元道真經，始才踏入修行之門。”

　　見張昱點頭，知道他在認真聽自己述說。

　　至元道人接著說道:“九為數極，修行也分九境。登仙九重樓，一重樓有一重樓的風景。”

　　道人頓了頓，說道:“而修行說白了，就是一件事，轉陰為陽。陰陽相雜者，人也。惟人可以為鬼，可以為仙。少年不修，恣情縱意，病死而為鬼也。知之修煉，超凡入聖，脫質而為仙也。”

　　接著，道人目光轉向張昱，詢問道:“你可知這修行九重樓，最後一重境界喚作什麽嗎?”

　　張昱搖搖頭，表示自己不知。

　　至元道人盯著他，認真地說道:“修行至高為純陽！”

　　見他聽到，至元道人將身旁一本手寫的書籍遞給張昱。

　　張昱雙手接過，書籍封面寫六個大字《玉清元道真經》。

　　見其接過書籍，至元道人說道:“余自修行至今已有七十余載，在別處也曾得到不少修行典籍和修行密法。回頭相看，唯有玉清元道真經才是大道真傳，純陽真法！”

　　張昱知道接下來說的全是修行的乾貨，不由得更加細心聆聽。

　　“撰書者曰:元者，本也，始也。道者，玉清真一之道也。經者，徑也，本始之真元。此經最妙，故曰真經。”

　　道人不待張昱理解琢磨，不停說道:“玉清大道君曰:長生無他。神全、炁全、形全而已。神全虛無，炁全湛寂，形全清靜。元炁充積，充者滿積者，結眾化成神明也。形永存矣。神炁皆全，故能舉形而昇僊矣。”

　　張昱此時似懂非懂，全然只顧聽得道人講道。

　　待道人將修行概要講解完畢，又將調息煉炁之法盡數傳給張昱。

　　炁通氣，吐納靈氣便是納天地靈氣轉為自身之炁。

　　張昱也隨之修行起來。

　　只不過山中小居中一片祥和景象，卻不知山外世界已然波瀾起伏，悄然生變。