睜眼一看，白色網眼的蚊帳，雪白牆壁，橘黃色被套，果然是在宿舍，熟悉又安全。

　　這是劉存兮一個多月前午睡做的夢。

　　“這個夢竟然這樣真實。”明明感覺睜開了眼，卻還是在做夢，明明覺得醒了，卻動彈不得。想想都覺得詭異。

　　劉存兮忽然想起之前跟同事張孝麗的閑聊。

　　“你有沒有遇到過鬼壓床?”張孝麗妝容明豔，穿著顯高顯瘦的短款黑色羽絨服，跟劉存兮閑聊道。

　　“沒有吧，那是什麽樣的?”

　　“就是覺得自己醒了，但身體就是動不了，好像被什麽東西壓著。”

　　“哦，那應該也叫做睡眠癱瘓症吧。一般我們睡著了，肌肉大多處於低張力狀態，這樣可以避免身體隨著夢境做出動作傷害到自己或者他人。而睡眠癱瘓症就是意識已經清醒，人即將醒來時，肢體肌肉仍處於低張力，不受控制，動彈不了。這時人感到身體狀況異常，但大腦無法解釋，再加上出於恐懼的幻想，可能產生幻覺，比如覺得自己被什麽東西壓著了。”劉存兮解釋道。

　　“是這樣嗎?”張孝麗半信半疑地看著劉存兮。

　　“網上是這樣說的。”

　　“我聽說是意志力強的人不容易被鬼壓床。像我可能意志力沒那麽強，就有過。”

　　“嗯，網上說壓力過大，生活作息不規律，熬夜、失眠、焦慮容易產生睡眠癱瘓症。”

　　“哦，那也有可能。我那時候壓力是挺大的，快年底考核，任務很重，我很怕自己出錯。有時候晚上很久睡不著。”

　　現在想來，自己是不是也是因為半年來心情抑鬱，經常熬夜，失眠，所以出現了睡眠癱瘓症?

　　醒來胸口悶得難受，又是怎麽回事呢。是自己的幻覺，還是身體的預警呢?

　　又忍不住想起那個異常清晰的夢。解夢，首先想起的自然是弗洛伊德著名的《夢的解析》。

　　“弗洛伊德先生，如果是你，你會如何解析我的夢呢。”劉存兮陷入沉思。

　　“夢有願望夢，有方便夢。夢會濃縮，會移植，會認同或者綜合再造。”眉眼深邃的白胡子老者開始侃侃而談。

　　“咱們可以跳過這些理論嗎。我想聽具體的解析。”

　　“解析一般有兩種，一種是整體的領悟，這需要一些天賦或者是天才;一種是解碼，比如分析夢中的意象，不過同一個意象卻可以有全然不同的象征。”

　　“所以……”

　　“所以總的來說，夢的解析是複雜而系統的。很難單從一個夢來解釋。”

　　“我聽說您認為乘車旅行是走向衰亡的預兆。”

　　“我不認為夢是什麽預言。”

　　“鋼筆，應該是男性生殖器的象征?背包是女性生殖器的象征?”

　　“嗯，我只是舉些例子。”

　　“床，茶幾類似於桌子，都象征婚姻?”

　　“在我們那個時代。”

　　“不能動彈意味著內心矛盾的意志?”

　　“嗯，有可能。”

　　“那麽，我的夢是不是意味著，我感到失去了母親的支持，父親讓我感到靠不住，對於婚姻我內心是矛盾的態度，既感到或許不得不隨波逐流，又因為顧慮不想屈從?”

　　“嗯，我知道你不想聽理論，不過我還是得說夢的解析，需要注意兩方面，一方面是象征物，另一方面是做夢者的聯想方式，而後者，我認為是更重要的。所以我的觀點是，你如何理解這個夢，你如何解釋這些象征，或許更重要。”

　　“您倒是很開明。”

　　“畢竟我是在一百多年前提出的理論啊。我們那個時代，欲望即罪惡。被壓抑否定的本能，帶來了強烈的內心衝突，誘發了癔病之類的問題。”

　　“也是，如今學界怕是沒什麽人真正相信力比多是根本驅動力。”

　　“時代不同了，你們有你們的誘因和問題，也有你們的答案和療愈。”老者露出寬厚的笑容。

　　“您簡直像人本主義學派了。”

　　“你們這個時代，可不是流行整合的療法嗎?”老者開朗地笑了。

　　“是啊，不過即使新精神分析學派批判您，認知行為主義流派不讚同您，人本主義認為超越了您，但說起心理學，您實在是頭一個被想起的。繼承或批判，您創造了基本的概念和話語體系。”

　　“那麽你呢，你傾向於什麽學派?”

　　“我，我還沒探索到有自己的傾向呢。我甚至不知道，自己是否適合心理谘詢這條路。”

　　“那也就是說，你還有無限可能。”

　　“我不知道。”

　　“撇開我的理論，說說你自己的解析吧。”

　　“我想，您說夢的意象是經常想到的，或是精神價值高的，這一點我是讚同的。夢的意象是次要的不起眼的記憶，這也有道理。我分析的話，我的夢應該包含了以下幾點:

　　一是對媽媽的不舍。媽媽突然離世，自己還沒做好準備。但人生無常，無可奈何，媽媽的離去無法挽回。丟失背包的焦慮，大概象征了失去媽媽的焦慮。夢裡媽媽說來不及，其實是我覺得來不及。按照您的理論，這是一種內容的顛倒。

　　二是對爸爸的矛盾態度。鋼筆本該有用處，結果反倒惹麻煩。這是對爸爸既有期待又不免失望，既希望他關心自己，又怕他的不能給自己足夠的關心，反而讓自己失望。

　　三是或許因為我經常坐火車，日常有類似經歷，所以夢裡有所體現?我以前有過沒趕上車的經歷，也有差點坐過站的時候。

　　四是對婚育的恐懼。在床上被拖拽卻動彈不得，如果床代表婚姻，那整體上就象征對婚姻的矛盾態度，既感到不可抵抗，又有抵抗之心。蜘蛛、甲蟲，按照您的理論，代表了小孩子。大概受埃裡克森發展階段理論影響，或許我潛意識裡也覺得我這個年紀，二十多歲，到了繁衍的階段。但我們這個時代，生育並不像您那個時代，似乎是極其自然非做不可的事。所以會恐懼，矛盾，猶豫，焦慮，也就很正常了。

　　“其實你不必硬套我的理論。”

　　“那如果按我們傳統的周公解夢，夢到逝者，是大吉，跟逝者交談，更是聲名遠揚的吉兆。不過坦白說，這大概是迷信吧。”

　　“東方玄學，我想榮格會更感興趣。”老者似乎想到什麽，臉色冷了幾分。

　　“榮格提出的集體無意識對文藝界影響或許更大些。”劉存兮笑道。

　　老者臉色緩和了一些。想到那個最終跟他意見相左分道揚鑣的舊友，心中還是有些不快。

　　“但還有一些細節，難以解釋。”劉存兮想來想去還是感到不安。

　　“嗯，也許你記得的就不是全部。”老者大約見得多了，波瀾不驚。

　　“比如，那兩匹馬是什麽意思呢。 為什麽夢裡夢外，都覺得好像很重要。那兩匹馬的暗示真的是要相背而行嗎?”

　　“很抱歉，我不是佔星師。

　　“在學校的辦公室裡跟老師討論問題，也是像坐車一樣，只是日常經歷的剪切拚接再現嗎?”

　　老者沉默了，仿佛可以洞察人心的眼睛定定地看著劉存兮。

　　劉存兮只能寬慰自己那些不重要。

　　也許夢都是無意義的，只是日常片段的隨機組合，所謂解析不過是牽強附會，對號入座。

　　弗洛伊德潛意識的理論，與其說是科學，不如是社會文化的新聲。打破多年來抑製否定的傳統，把人的本能欲望，作為根本的驅動力，從而給予充分的肯定宣揚。

　　然而潛意識難以證偽，就使其難以被認為是科學。

　　以俄狄浦斯情結，也就是戀母情結為例。如果說兒子跟父親關系不好，可以用俄狄浦斯情結解釋，也就是兒子因為潛意識裡渴望佔有母親，因而潛意識裡對父親嫉妒、畏懼，既害怕父親察覺而對自己不利，又渴望擁有力量推翻父親，既敵視又渴望父親的認可。如果說兒子跟父親關系好呢，那又可以用反向抑製的防禦理論解釋，也就是潛意識裡認為渴望佔有母親，嫉妒、敵視父親的想法太可怕、太不應當了，所以反過跟父親格外親近，對父親格外順從，試圖以此‘證明’自己沒有那種可怕的想法。

　　經典精神分析多少有點橫豎都有理怎麽都對的意思。

　　“其實我比較在意的是胸口悶得難受，我不會也生了什麽病吧。”劉存兮心頭一緊。