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《諸天萬界之從武魂開始》第五十一章:存在之樹與武魂殿的變化
  虛數之樹乃是多元級數的世界樹,提瓦特、崩三、崩鐵的虛數之樹不過是真正的虛數之樹,即存在之樹在各個世界的一縷化身,並不是真正的存在之樹,同理提瓦特、崩三、崩鐵的量子之海也不是真正的量子之海,依舊是真正的量子之海在各個世界的一縷化身!

  此刻身為提瓦特天帝的千仞塵憑借著提瓦特的世界之力見到了存在之樹的化身,並將仙道法則和武道法則以及人之法則、龍之法則刻印在存在之樹上,而存在之樹則是在興奮,仙道體系和武道體系在諸天萬界、無盡多元遍布的十分寬廣,祂能感知到有這兩道修行體系,能讓祂更進一步的邁向全新境界!

  再者龍族和人族同樣也是遍布諸天萬界、無盡多元,可見其氣運之宏大也能助存在之樹更進一步的邁向更高的境界。

  就這樣,存在之樹發生了變化,祂的本體也在其化身中得到了仙道法則、武道法則、人之法則、龍之法則這四個法則,讓自身的境界進行了蛻變。

  與此同時,在存在之樹的末稍和樹頂兩側,末稍的是崩三世界,樹頂的則是崩鐵世界,這兩方世界也在蛻變著,尤其是崩鐵世界的持明龍族蛻變的更甚,持明龍族自不朽龍祖殞落之後,繁育命途誕生了繁育星神,就已經不能自主生育,只能依靠轉生之法苟存於世!

  此時羅浮仙舟上的持明龍族都感應到了自己種族的繁育能力不知怎地竟然回來的感覺,有一位持明龍師疑惑道:“怎麽回事,我持明族的繁育能力不是沒了嗎?怎麽又回來了?”撓了撓頭,始終都沒想明白,便不想了,雖然不知道是怎麽回來的,但有繁育能力比沒有的強!

  此刻的千仞塵看了看樹頂說道:“倒是忘了崩鐵世界有持明龍族這一回事,希望崩鐵世界仙舟文明不會爆發雲上五霄反目成仇的事吧!”

  至於末稍的崩三世界,千仞塵搖了搖頭說道:“算了算了,人之律者-愛莉希雅、符華、姬子這三人,另尋個時間救一下她們,至於西琳順便抹除控制她的律者人格吧!”

  此刻,法涅斯來到了千仞塵旁邊看向崩三世界的方向說道:“天帝陛下,我那方世界還有救嗎?”

  千仞塵回復道:“有沒有救,試一試才知道,你不是已經摸索出來崩壞武道了嗎?提瓦特大陸並沒有崩壞能這種能量,只有你那方世界才有崩壞能,你必須得回到你那方世界才能將崩壞武道完善到極致!順便幫我將這份元素仙道的修行功法《元素仙經-複製版》交到符華手中,我很期待她會與你一樣能摸索出吸收崩壞能強化自身的崩壞仙道!”

  法涅斯沉默了,千仞塵說的沒錯,提瓦特沒有崩壞能這種能量,有的只有元素力,無論是元素仙道,還是元素武道,都突出了吸收元素力來狀大自身這一特點,況且現在他雖然摸索出了崩壞武道,但吸收轉換的崩壞能只是他體內有限的崩壞能,無法支持他推演至更高的境界,的確要回去一趟崩三世界了!

  千仞塵依舊看著崩三世界的方向,他看到了未來的量子之海將自己的女兒希兒親自送到了崩三世界的地球,更是與布洛妮婭、琪亞娜、芽衣等人展開了一系列的冒險,更看到了瓦爾特楊和虛空萬藏一同踏上了前往崩鐵世界的天門去保護姬子的旅途!

  千仞塵的一縷化身在提瓦特世界的篇章暫時告一段落,視線轉回諸神宇宙中的武魂星,如今的武魂大陸一片寧靜,但千仞塵清楚這是暴風雨來臨前節奏,現在的武魂殿論實力足以碾壓兩大帝國,卻遲遲沒有開戰。

  至於為什麽沒有開戰,千仞塵非常清楚武魂殿的新興力量還未培育成功,雖然這幾年為了加快新興力量的培育,陸續完善了後勤保障,讓大家卷起來,不然一旦武魂殿被毀滅,我們所做的一切事情都將飛灰煙滅,一切美好停留眼前。

  現如今的武魂殿,擁有近三十名未測封的封號鬥羅,魂鬥羅五百名,魂聖三千五百名,魂帝一萬三千五百名,魂師-魂王十萬名之上,武道武帝境界擁有四十名,武聖擁有。有七百名,武尊擁有四千七百名,武尊以下擁有三十萬名之上。

  至於仙道,則是擁有大乘境九十名,渡劫境五千九百名,合體境六萬五千九百名,至於合體境之下擁有將近數億名,別問為什麽仙道人數眾多,問就是千仞塵將鬥羅城的靈氣程度提升了不止一個檔次!不然踏入仙道的人數也不會這麽多。

  還有魔法、鬥氣之類的,踏入大魔導師和鬥王的有七十名,之下的境界的人數大概有四十萬名左右。不過以目前來看這些戰力用來應付對兩大帝國的戰爭綽綽有余,但是千仞塵還是覺得不要打草驚蛇。

  至於供奉殿的實力,只能說因為千仞塵的緣故導致供奉們的實力境界紛紛達到半神級別,只差領悟自身武魂所帶的法則便能成就神位。

  成就神位的方法千仞塵早已告訴了大家,至於能不能成功,只能看大家的悟性了。未來的謀劃,千仞塵謀劃出來了。千仞塵相信只要大家團結一致,一致對外,那麽武魂殿必將一統武魂星,邁入宇宙的存在。

  下一步走向哪裡,千仞塵已經想好去哪裡了!修羅之都,修羅神的傳承之地,不過那裡被羅刹神給染指了,一旦在那裡接受修羅神的傳承鐵定會被羅刹神給攪黃,昊天宗的唐日辰就是個例子!很顯然神界也不是鐵桶一塊的存在。

  在帝華學府的藏書閣中,有一本《成就神位的方法》著作人便是千仞塵,書中記載了成就神位的兩種方法,一種是繼承神位,一種是自創神位。繼承神位,一看其名便知曉其意,繼承已經存在的神位從而成神,知名的天使神的巨劍山、修羅神的修羅之都、海神的海神島便是這一類。

  自創神位又分兩種,一種信仰成神,一種法則成神,還有一種是以力成神,能以信仰成神的魂師很少,縱觀武魂星數萬年的歷史,只有天使神和海神走這種捷徑成功過,走法則成神的魂師很多,成就神位的成功率自然也高的離譜,神界的眾神中除了天使神和海神之處,其余的都是以法則成就神位,戰力自然是強大的。

  況且縱觀武魂星數萬年的歷史中除了天使神和海神是以信仰成神的時代,其余大部分的時代都是以法則成神的路子為正統。
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