在那遙遠的自在山的山腳下，白尚羅正一邊耐心的教導界成修煉，一邊注意著遠處的動靜。已經好幾個月過去了，王二蛋那邊卻還是沒有動靜，神流帝那邊也沒有派人來走訪，總覺得心裡不踏實啊。

　　在自在山的中心，原始人們居住的地方。他們吃過了午飯，又提前吃完了晚飯，以便吃飽喝足，趁著紅色壯麗的夕陽，在光天化日下積極勞動一番。當然也有好學的如愛上身，神棍老大爺，大小眼之流帶著對未來的美好憧憬在勤學苦練。對於大小眼而言，未來自然是更加激烈的勞動場景。

　　自在山上一副其樂融融的美好景象。除了那供奉在部落中間的棺材。由於白尚羅自從上次以後總感覺這棺材鬼氣太重，陰氣太重，死氣太重，所以他就仗著自己一直以來在原始人面前的神仙的身份，擅自決定將棺材放到了原始部落的正中，讓大家給它一點生氣，給他一點愛，給他許多充滿激情與活力的勞動的刺激。但上述理由自然是無法說服原始人的，於是白尚羅不得不去找愛上身取些真經。

　　雖然不是很同意白尚羅將棺材放在部落中心的做法，但念在白尚羅是初次有求於自己，愛上身還是免為其難的指點了一二。

　　白尚羅取完了真經，立馬信心十足的召集族人，開了個棺材落成擺放大會。在會上，白尚羅先是正義凌然的講述了棺的具體作用，那就是用來裝死人的。接著就開始依據愛上身的指導，扯起淡來。

　　你們知道這棺材裡裝的是誰嗎?這裡面裝的不是人，是一個神，一個專門管勞動和吃喝的神。這個神他一輩子都在邊勞動邊吃喝，那是積累了相當豐富的勞動經驗，吃過喝過的多了去了。不管是什麽，咬上一口，就知道它家裡老婆孩子在哪，親戚朋友在哪，以後想吃，到那就能吃的上。

　　許多人和神仙都去找他研究勞動問題，探討吃喝的難點。他從來不拒絕。人們喜歡他，尊重他，送了他個吃喝勞動神的稱號。這麽偉大的神怎麽就死了呢?都是累得啊！你們想，整天就是吃，就是喝，就是勞動，誰能受的了，也就是他，堅持了幾百年，要是你們，一年都堅持不到。

　　雖然神仙死了，但他的精神還活著，他的精神就在這棺材裡。我費勁盡千辛萬苦才把這棺材弄到這裡來，就是因為棺材裡的吃喝勞動神將會保佑每一個人吃好喝好，勞動好，有吃有喝有勞動。

　　不僅如此，這棺材還能夠幫助人快速修煉，早日成神。他一輩子吃喝的經驗與勞動的技巧都將通過棺材慢慢傳授給每一個在他身邊的人。

　　所以，我才把這棺材放到了部落的正中心，因為我想幫助大家，因為只有大家好才是真的好。白尚羅說完，心中激情澎湃，真想即興喊幾句口號，卻又怕一時不慎說漏了嘴。

　　好在白尚羅不是一個人，他的徒弟早已站在人群的最後，根據白尚羅扯淡的主要內容帶頭喊起了口號。"吃好喝好勞動好，有吃有喝有勞動！早日成神！"原始人群情激躍的跟著喊起了口號。

　　就這樣，棺材正式在部落中心躺著了。通過此事，白尚羅在原始人中的威信進一步提高，僅次於王二蛋和愛上身，躍居部落前三甲。也是通過此事，白尚羅對於愛上身的個人能力極為佩服，對於愛上身的師傅王二蛋也更加佩服。跟著王二蛋多折騰幾年的意志更加堅定了。

　　總算是功夫沒白費，棺材在石台上風吹日曬雨淋的磨練了幾個月之後，果然多了許多生活氣息，鄉土氣息，就像是一位矮房子的住戶，與大家和睦共處。，但這一天，突然之間，那口供在部落最中心石台之上，召喚出來就不曾離去的棺材之中傳出一聲重重的敲擊聲。如同一聲悶雷，擾鬧了整座自在山。

　　人們紛紛放下手頭的工作，擁擠到棺材跟前。原始人們以為是棺材神顯靈，白尚羅以為是棺材要發神經。

　　但棺材在眾人的圍觀之下保持沉默了，再也沒有發出任何聲音。白尚羅不得不對棺材發神經的判斷確信的點點頭。果然是和人很像了！

　　雖然如此，但總得說兩句，解釋解釋這一奇怪現象，白尚羅很興奮的道:“吃喝勞動神感受到大家的誠意，已經決定復活了，你們就等著過好日子吧！”