今天真是個好日子，陽光灑在村寨上讓整個大地暖暖的，很令人舒服。

　　昨天實在太累了，大家躺在屋子裡休息了大半天，按照計劃，今天大家要把昨天的田野采訪記錄做整理和總結。

　　吃過早飯，大家早早地聚在村長家的院子裡，每個人精力都是滿滿的，活力十足。

　　郭老師問大家:“同志們，大家休息好了沒?”

　　“我還休息得還可以，只是這個手腕還是疼，不過村長給的膏藥是真好用，敷了上後好了不少。”

　　“那是阿爸，從山上采的伸筋草，我們克木人又叫獅子草，它的植物呈細圓柱形，下有黃白色細根。葉密，螺旋狀排列，皺縮彎曲，呈現黃綠色至淡黃棕色，無毛，無臭，味淡。”

　　“行呀，詩晗同學，你還是個中草藥專家，比專業的醫生還專業。”

　　“沒什麽了，就是小時候跟著阿爸去上山采藥，阿爸告訴我的。”

　　“我還好一點，就是來回走小步，腳後跟有點疼。昨天清點一下膠卷，拍了整整一個卷，沒想到用了那麽多。咱們錄了一個錄音和錄像帶，把整個現場錄音全錄下了，我回去看了一下，現場效果不錯。”

　　“老康，東西都帶了吧。”

　　說罷，康老師把腳下的照相機和錄音錄像機從腳下拿出來，放在桌子上。

　　“咱們現在就開始了。”

　　“我先說吧，昨天是咱們本小組成立以來，做的首次田野調查，這個田野調查很成功，其中詩晗同學做得最棒了，沒有詩晗同學的幫助，我們不可能做得那麽好。大家給詩晗同學鼓掌。”

　　“這是我應該做的，我都有點不好意思了。”

　　“你不要客氣了，我們做老師的，經常誇讚自己的學生。嘿嘿。”馬老師在一旁說道。

　　“昨天田野記錄幾乎做到了詳細，老馬我和你互相檢查田野記錄，我們一起找毛病。”

　　“我看不懂你的字，你的字太瀟灑了，看你的字很頭疼。唉。”

　　“用不著那麽麻煩，咱們把昨天的現場錄音放出來，大家一起邊聽錄音，你們兩個就在檢查自己的工作記錄不就好了嘛。”康老師在一旁說道。

　　說完這句話，康老師就打開自己手邊的錄音機，那個錄音帶在磁力的作用下，開始緩緩地放大，大家在一旁仔細地聽。

　　“先暫停一下，昨天講故事的克木人老人叫什麽名字，詩晗同學，你知道他們叫什麽名字嗎?”

　　“一個叫鳥水林，一個叫虎三爺”

　　“鳥水林老人我的大爺爺，是我們的堂親。虎三爺，大家沒有人能知道他叫什麽名字，他在家裡排行老三，在家裡的輩分大，大家就這樣稱呼他。”

　　“馬老師，咱們要在一旁重新記錄一下，報道人是誰，采訪的時間和時間地點。”

　　大家有所不知，在進行人類學和民俗學田野調查的時候，要找到報道人。所謂的報道人，就是熟悉當地文化的人，能夠足夠的時間和參與意願，願意接受大家的采訪。

　　“繼續，老康。直接快進到克木老人的講故事那段。”

　　“康老師按下快進鍵，直接跳到講故事的那段。”

　　錄音機裡緩緩地傳出來，昨天現場錄音，郭老師和馬老師，一絲不苟地做著修改。他們兩個人的眉頭緊鎖，一直拿著筆，臉上的汗水一直往下流。

　　詩晗同學是很體貼人的，從家裡拿出了幾條泡好的毛巾，遞給哥仨，看到郭老師忙，在一旁悄悄地給人家擦汗。

　　郭老師，察覺到了，看了看四周，看了看其他人，拍了拍詩晗同學的手，示意她不要這樣做。

　　“先停一下，詩晗同學，這一段內容是什麽來著，剛才我們聽得不是那麽清楚。”

　　“詩晗同學拿過來看了一下，郭老師示意康老師倒帶，詩晗同學想起來了，這個內容是鳥水林爺介紹古時候克木人的村寨的情況。你看郭老師，他這裡開始的內容是，在很久很久以前，我們克木人村寨……”

　　“繼續，老康。”

　　時間過著很快，大家把鳥水林爺爺講的內容聽完了，幾乎把昨欠缺的內容都補上了。

　　“老康，咱們接著往下聽，聽虎三爺的內容。”

　　“虎三爺的聲音比較大，從虎三爺開始，詩晗同學的聲音比較大了，我們記得比較詳細，這段內容，我們修改的壓力會小一點。”

　　一邊放著錄音，兩個人繼續地修改著，很快，虎三爺的內容聽完了，沒有什麽大的瑕疵，這段田野現場記錄十分完美。

　　“鳥村長那段還挺聽不聽了，郭老師?”康老師在一旁說道

　　“還是要聽的，不要放過任何一個細節。”

　　“康老師繼續按下開始鍵，錄音機傳來鳥村長滄桑的聲音。只聽得鳥村長說道:坤壯對著河神發誓，我坤壯要帶領大家........”

　　時間過得很快，兩個小時過後，昨天的現場錄音聽完了。按照田野流程，大家要發表自己的看法。

　　“這兩位克木老人講故事的能力真棒，他們講起來竟然沒有中斷過，一氣呵成。”

　　“是呀，而且那語調的抑揚頓挫的把握十分精準，需要高調的地方就把聲音放大拉長，需要低調的地方就把語速放緩，用嚴肅的口吻說。”

　　“他們的情緒把握得十分出色，在誇讚克木人古村寨的時間，他用最自豪的口氣說著，好像他自己去過一樣。當他說坤壯是懶惰的尼的，不照顧自己家的時候，他用的口氣頗帶詼諧，有一種恨鐵不成鋼的感覺。”

　　“那是他們自己民族的故事，誰不愛自己的民族呀，這個族群就是他的家呀。”

　　“鳥村長講得不錯，講到坤壯率領大軍攻擊敵人的時候，繪聲繪色地講起來，還帶了些動作，像演戲一樣，給人眼前一亮。我在一旁的時候，忘了我在聽故事還是在做記錄。”

　　“這個民族沒有自己的文字，YN省很多民族都差不多，他們只能靠口耳相傳方式記錄自己的神話傳說。咱們聽的故事情節，有些是不全的，流傳的時間太長了，經過好幾代人的加工和整理，我們無法看到故事最初的樣子了。”

　　“那最初的樣子是什麽呢?”詩晗同學在一旁不解地問道

　　“根據前輩的研究來看，很多故事最早的雛形就是一百個文字的故事，故事情節十分簡單，沒有那麽誇張，沒有那麽複雜。後人根據形勢需要，不斷地改造和更新。”

　　“那我們為什麽沒有形成文字呢?”詩晗同學又是不解地問道。

　　“這個問題我來回答吧，康老師說道。”

　　“很簡單，你們克木人的生產力水平很低，你們克木人一直以來是刀耕火種的日子，過著自給自足的生活，也沒有相對複雜的工作去做，就沒有必要去記錄信息。文字的產生伴隨著生產力不斷發展，伴隨著社會生活的不斷地進步，為了應對更複雜的生活和工作，人們不得不創造一個符號去記錄信息。你們克木人一直處於原始社會，千百萬年來，一直都是這樣，直到新中國成立後，在國家的幫助下，你們直接邁向社會主義，生產力水平直接跨了好幾個層級。漢字是目前最好、最容易地記錄信息的方式，像你們這些沒有文字的民族，大部分直接用漢字記錄信息。懂了吧，詩晗同學。”

　　“原來是這樣，謝謝康老師。可是，我們克木人也會使用傣族的文字，這很多人說克木語，寫傣文，這又是這麽回事呢?”

　　“克木人長期與傣族生活，受傣族人人影響很大。傣族的人生產力水平較高，產生了自己的文字。你們使用傣族的文字，那也是自然。傣族的語言發音與克木語很像，文字自然而然的也容易學。所以克木人用傣族文字那是正常的。”

　　“我們看一看昨天的現場照片吧，看看哪些需要刪除的，詩晗，你先來。”

　　“我第一次見到相機，不會用，郭老師，你教教我吧。”

　　“打開右上角的開關，畫面出來了，然後就按這個右鍵不斷地翻閱，要是錯過了就按左鍵，想刪除文件，做好記錄，洗相片的時候，剪下膠卷就好了。”

　　“我學會了，我看一看。”

　　詩晗同學在一旁不斷地翻閱，露出了開心的笑容，她一個個圖像看，覺得很滿意。

　　“我沒有意見，覺得都很好。”

　　“馬老師，這個工作你來吧，你比較擅長。”郭老師說道。

　　“我相信老康，他的捕捉能力很好，他可是咱們學院首席攝像師呀。”

　　“咱們以後再拍照片，多一點現場整體照片，下次要給報道人一些特寫，多拍一拍咱們工作的樣子，也好給自己交代。”

　　“我知道了，下次多拍些。”

　　“不要舍不得膠卷， 昨天我家裡給寄錢來了，錢不夠，買膠卷的錢從我這裡出，多花些錢的事。”

　　“我想家了，我想給家裡打電話，或者寫信。”馬老師說道。

　　“我也想家了。”康老師附和道。

　　“我手裡有郵票和信封，寫完信，塞到村委會的信筒裡寄出就行”

　　“村寨裡的小賣部可以打長途電話，話費也不貴。”詩晗同學附和道。

　　“那太好了，我們一會就去給家裡打電話。”

　　“美中不足的是，這麽精彩的故事，我們還想接著記錄，還有我們一直想聽一聽克木人的姓氏故事，研究一下克木人的圖騰和族群的親屬關系。”

　　“你們還想我們的故事，我給你們安排，至於說聽各姓氏的故事，我來幫你們，你們需要的時候，提前告訴我，我來安排。對了村委會有村寨最詳細的資料，你們想研究我們克木人的親屬關系，那裡有你們需要的資料。”

　　“這個好呀，交給詩晗同學了，我來安排個時間，專門去村委會整理資料，開展克木人的族群和親屬關系研究。”

　　“那又是一個浩大的工程，想想都頭疼。”

　　“也不算累，就是麻煩。”

　　“今天的任務完成了，我們接下來幹什麽?”

　　“昨天晚上吃飯，我聽村長說，村寨要開始春耕和春季生產活動了，每一次春耕都有儀式，我們脫下長衫，跟著克木人一起勞作。”郭老師信心滿滿地說道。

　　“那一天下來，我又要多吃好些飯了”。康老師說道

　　哈哈哈哈，大家都笑了，笑得是那麽燦爛。