今天是一個好日子，天氣良好，光照充足。這是村寨老人選擇的良辰吉日。

　　前期田野調查小組從詩晗同學的嘴裡了解到，克木人大部分的生產場在山林裡，這是一個處處充滿了異己的神秘力量即鬼神的地方。因此在生產的每一個環節，都必須適時地與這些鬼神進行交流，以確保自己的行為正確進行，不致觸犯神靈們的禁忌。

　　克木人長期以農業為主積累了大量的生產經驗，但是這些知識很多有人整理，於是大家決定，利用春耕的時候，在田間地頭對鳥村長做一次真正的田野采訪，順便以當地人的身份，參與到春耕中。

　　簡單地吃過早飯後，大家在鳥村長的家裡集合，大家與鳥村長一起去觀看今天的春耕儀式。

　　“我們走吧，大家慢點走，不要著急，離咱們不算太遠。”鳥村長說道。

　　在去田地的時候，郭老師對鳥村長說道:

　　“我聽詩晗同學說，您年輕的時候是種地能手。雖然現在是村長，但是依然保持下地種田的習慣。我們想對您開展一次田野采訪，專門想您采訪，您看可以不?”

　　“田野采訪?采訪是我嗎?還是在田間裡，我第一次遇到這樣的情況，可以采訪我呀。如果不嫌棄的話，咱們席地而坐，像嘮家常似的采訪和聊天我願意接受的。”

　　“可以，可以，我們求之不得，謝謝您的配合。”

　　走著走著，聊著聊著，大家來到今天的田地旁。這是一塊北靠森林，南臨河水的，山河中間的大平原，向陽的山坡上還有些開墾的痕跡。這是村子之前休耕後的土地，要是沒有人指點，根本沒有人知道這是一塊開墾又自然修複的土地。

　　馬老師，蹲在田間用手抓起土壤，並用手搓了搓，聞一聞，說道:

　　“土地真的好呀，摸一摸手指上還有油水。”

　　康老師模仿著馬老師樣子，有模有樣地學到並說道:

　　“還真是這樣的。”

　　鳥村長在一旁說道:你們還懂得種地，這是難得呀，現在的知識分子都不懂如何種地了，都不知道如何分辨人間五谷了。

　　說著說著，村寨的很多村民，今天大家一起參與春耕舉行的儀式。其實克木人很多的儀式，村寨的人都是一起參與的，這樣能凸顯出克木人的團結。

　　村長是來的優點早，大家看到村長後紛紛跟著村長打招呼。今天有村寨的長輩主持種地儀式，這是傳統，由村寨的最有資格的老人主持春耕更能體現，克木人是一個重視傳承的族群。

　　看到今天主持村寨儀式的老人到了，鳥村長上前問候用本民族的語言說道:

　　“阿公您來了，今天儀式要靠您了，謝謝您了。”

　　“客氣了，客氣了。”他滿意地說道。

　　詩晗同學也上前問候，學著父親的樣子。

　　看到村長身旁有幾張陌生的面孔，老熱問道這是誰呀，咱們村寨沒有這個人。

　　鳥村長回答道:

　　“這就是咱們村子來的外地大學教授，他們是來了解咱們克木人的，在咱們的村寨常住。”

　　“哦，我知道他們，這就是村寨傳來的幾個陌生人，住在咱們村寨，今天我算是見到真人了。”

　　說罷，三個人一一上前握手致敬，老人用緊握的雙手回禮。

　　其他人用揮手打招呼的方式，與三個人做“交流”，大家用同樣的方式回禮，大家在一起其樂融融。

　　鳥村長看了看手腕上的手表，才八點半，根據老人選擇好時辰應該是上午10點，還有一個半小時的時間，沒有到好時辰，大家只能在那裡耐心等待。

　　郭老師很不解地問道:“明明10點開始，為什麽大家來得怎麽早，這是什麽意思呢?”

　　鳥村長回答道:“這是傳統，大家來得早就是怕錯過好時辰。以前沒有表的時候，大家都靠看太陽，這憑感覺，感覺對了，就是好時辰，可是憑借感覺就需要等待。盡管現在已經有更精準的手表計算時間，但是呢，大家還是怕錯過什麽，就早早地來到選好的田地，等待著儀式。”

　　“原來是這樣，咱們克木人真的很重視耕地呀，這點點滴滴就是最好的體現。”馬老師回答道。

　　眼看著氣氛都這裡了，郭老師示意康老師準備好錄音設備，隨時準備錄音。馬老師明白後，和郭老師一起拿出自己的筆記本，開始了今天的采訪。

　　此時此刻，大家顧不得什麽顏面了，就在附近找了一棵大樹，在大樹底下，開始了別開生面的采訪。

　　老規矩，出於禮節大家向村長遞上一支已經點燃的香煙，村長接過後，滿意地笑了，開始了今天的采訪。

　　郭老師從包裡拿出了之前準備好的資料說道:

　　“這是學者之前收集整理好的有關克木人的刀耕火種農業的資料，我們這是對咱們克木人農業有了初步的了解。但是，書中的東西也不能全信，也未必都準確。所以我們特意向您請教，征詢您的意見。”

　　鳥村長從郭老師手中接過資料後翻了一下，看了將近10分鍾，他看得得很仔細，大家都靜靜地坐在身旁，不斷說一句話。看完後，鳥村長回答道:

　　“資料中很多細節不全，你們問，我來答，我來補充吧。”

　　鳥村長在一旁說道:首先克木人的種植農作物是多樣的，全面的，最起碼有5種，但是資料中隻提到3種，克木人種植什麽農作物，我是門清的。

　　詩晗同學在一旁提問道:“阿爸，咱們克木人到底種什麽東西呀，我都不懂。”

　　鳥村長不緊不慢地說道:我們克木人根據山頭的高度不同、地貌不同、坡向不同、土質以及土表植被不同，在不同類別的林地播種適於生長的旱稻品種或其他作物。

　　在旱地輪歇地種植旱稻、玉米、棉花。套種、間種花生、黃豆等豆類，種植南瓜、冬瓜、黃瓜、香瓜、地瓜、芋頭、紅薯、木薯等瓜類和薯類。我們還種植芭蕉、香蕉等蕉類扥和水果多種作物。我們種植的旱稻種類很多，常見的就有白糯谷、紅糯谷、紫糯谷、黑糯谷、香糯谷等數十個品種。

　　我們在旱地裡還種植黃薑、芝麻、胡椒、茄子、香葉、辣椒、檸檬草、薄荷、煙草等作物，在地邊樹樁的周圍種些葫蘆和攀緣豆，在附近的低窪潮濕處零零星星種些芋頭。這些農作物既可以當作蔬菜吃，又可以當作香料使用。

　　我們為了能適時收割，根據不同稻種生長和成熟的快慢分片播種，稻子相繼成熟，相繼收割，既便於安排勞力，又可避免糧食損失。

　　我們現在學著傣族人開墾水田，我們現在還種植水稻，在水稻田裡還養魚，養螃蟹。水稻的花蕊可以成為魚和螃蟹的養料，魚和螃蟹的產生的廢棄物可以成為稻田的肥料。我們還學會了種植橡膠，橡膠的利潤很大，收割橡膠，我們能有好的收入。

　　我們還在山林和自己的家裡散養一些山羊、雞、鵝和鴨子等。我們克木人現在種植水稻、玉米等農作物為主，附帶著種植其他的農作物。我們村寨也在嘗試，種植土豆、黃瓜、西紅柿等其他漢族人種植的東西，我們的農業種植方式是多樣的，根本不像書中說的。

　　郭老師三個人意識到自己收集的資料是過時的，但是沒有辦法，確實資料有限，回去以後要做好補充。

　　郭老師問道:“克木人的農業種植經驗還有什麽呢，您能仔細地說說不”

　　鳥村長又點了一根香煙，接著侃侃而談道:

　　“我們對樹木的砍伐不是盲目進行的，以前在沒有普及鐵器使用的時候，我們不用犁、鋤，而是用點播棍戳穴點播，目的就是不傷害樹木的地下根系完好無損，你也知道，早期的我們在山林的空地裡耕作，樹木之間縫隙密集，我們愛惜樹木，這樣做有利於樹木來年的生長;

　　燒山時十分注意防火。我們不會放大火，在放火的時候一定要沒有任何風的情況下，有一絲絲的風都不行，放火時，我們會有很多人一起看著，生怕出事。”

　　“家家戶戶種植鐵力木(又稱鐵栗木，俗稱黑心樹)和竹子，解決燒柴問題，減少了對森林的砍伐。鐵力木和竹子還是我們的建蓋房子的原料，這樣做有利於減少對山林中的原生木的砍伐。”

　　馬老師問道:“我們都聽說克木人擅長利用土地，這是除了漢族以外最利用土地的族群，克木人在使用土地上有什麽經驗呢?”

　　鳥村長回答道:“我們克木人早早就有了土地規劃觀念和意識，把山地按地勢的高低分為“貢西糯”“回燕”“回冷”三種類型，又按向陽、背陰的不同情況分為陽坡和陰坡。”

　　貢西糯就是山中的高地、回燕就是山中的半山腰，回冷就是山中的低地了，根據土地不同，我們有選擇性地種植東西，甚至根據情況今年也可以不種地，養地。

　　說完後，鳥村長停下說話，他接著說道:

　　“我先喝口水，歇一歇再講。”