我:“審判惡也違反了神靈的職責麽?”
烏菈菈:“你沒有搞清楚一件事,不是審判惡有問題,而是如何判斷惡有問題。”
我:“判斷靈魂做出的事情是不是惡?這還不簡單麽?惡事就是壞事呀。”
烏菈菈:“多壞的事情算壞呢?多惡的事情算惡呢?神靈們該用什麽標準和尺度去衡量這些惡呢?”
以什麽尺度和標準去決定惡是什麽。。。我:“就是大眾認為的惡行呀,違法犯罪的事情啊。”
烏菈菈:“那自然有大眾去甄別,有法律去懲罰,神靈何必來參合一腳。”接著美少女兩手一擺,說道:“你有善惡終有報這樣的想法,很正常。無論古今中外。這是人們最樸素的價值觀,對惡的鄙視,這當然是好的。但神靈眼中,為了去懲罰做出惡事的人而專門設立一個審判機制是可笑的。”
我不以為然,說:“這哪裡可笑了,懲惡揚善難道不對麽?”
烏菈菈:“對,當然對。那我問你假如有一個審判機制,那麽被審判的區域為多大?太陽系麽?還是說銀河系呢?難不成整個宇宙都用符合人類價值觀一樣的審判機制麽?”
我:“那肯定不行啊,每個種族自己給自己安排一套這樣的標準唄。”
烏菈菈:“那麽從什麽時間開始審判好呢?你看地球的擁有生命的歷史長達數億年。從原核生物到多核,從微生物到菌群,從恐龍到人類,你覺得從什麽時候開始比較好。”
恐龍都來了?我:“你這不純抬杠麽?為啥要審判恐龍?”
烏菈菈:“那為啥要審判人類呢?各個生物之間互相殺戮和吃食難道沒有給對方靈魂帶來恐懼和痛苦麽?”
給靈魂帶來痛苦算有罪,可除人類之外,其他動物都沒有智慧吧。於是我說道:“人類靈魂量更多,是高級動物,不一樣吧。”
烏菈菈:“如果你想以靈魂量或者說動物高不高級來分,那這個動物的范圍又有多大呢?豬牛羊這些靈魂量也是不小的,更別說還有猴,鯨之類具有族群性的動物,他們甚至有自己的語言體系和傳承系統,你覺得它們要被審判麽?”
我:“動物之間的殺伐是自然界本身的正常運作啊,又何必去幹預呢?”
烏菈菈:“那難道人類之間的互動就不是正常運作麽?神靈何必去幹預呢?高級靈魂體看人類打來打去,就和你看幾隻羊在互拱差不多。而且你沒見過別人打架和乾仗嗎?不關你事的話你不也是看熱鬧的心態。”
我一時語塞,如果說神靈也是和人類沒有本質區別的靈魂體,那確實沒有必要強行乾預,更何況一般靈魂都是去隨機輪回的,沒有導向的輪回本身就是一種痛苦,自然而然也沒必要改變了。
見我沒得反應,烏菈菈接著說:“感覺你還是不死心啊,這麽說吧。如果再把這個審判標準擴大到時間和空間上,這個地球用固定的機制顯得荒謬無比。”
我:“時間和空間?”
烏菈菈:“不同地區的客觀條件會帶來文化差異。氣候和地形的不同會將這些文化差異無限放大。而這些文化差異使不同文明相差甚遠。文明等級,道德觀,生死觀都十分不同。難道你覺得一個從小生活在外國的靈魂能審判你麽?來決定你平時做的對不對?好不好?”
我:“那肯定是不行的,歪果仁哪有資格來說我做得對不對。”
烏菈菈:“是呀,他們沒有資格,所以神靈也同樣沒有資格。因為文明的區別都是由宇宙尺度下的隨機性產生的,是天生的,就好比你覺得逆天的事情在某些國家是很正常的,你能去指責這些天生的價值觀和善惡觀麽?”
不同地區有著不同文化,這些文化的誕生即是隨機出現,也是必定出現。。。我:“。。。確實沒有資格。但這和善惡混淆了吧,我說的是做惡事,又不是風俗習慣。”
烏菈菈搖搖頭,說道:“你沒懂我的意思,地區文化和時代背景產生觀念,觀念指導人的善惡。例如古時北歐苦寒之地誕生的維京人燒殺搶掠,在他們的認知下,燒殺搶掠是理所應當的,是迫不得已的生存手段,他們的文化甚至鼓勵做這些事。你覺得神靈要審判他們麽?”
我:“古代的善惡觀也要拿到現在來說?這都多久前的事了。”
烏菈菈:“你看吧,你也知道把我們和古代人放在一起進行審判是不可理喻也極其不公平的事情。但是這個古代才剛剛過去呀,我們步入現代也沒多久吧。”
一時半會間我想不到很好反駁她的點,她卻追著繼續說:“那就看現代的咯。在同一個地區,一個家境優越,從小接受精英教育,父母教導有方的孩子;以及一個偏遠地區環境惡劣,父母雙方教育程度和素質都低下的孩子,他們的性格和處事風格一定不相同,內心的善惡衡量標尺也一定不同。你覺得呢?”
我如坐針氈,隻好緩緩吐出:“確實,每個人都不一樣,不一樣的背景,帶來不一樣的三觀。”
烏菈菈:“一個人生在於一個非常糟糕的國家,這個國家經濟十分差,政府昏庸無能,父親酗酒賭博毆打妻子,母親脾氣因此也反覆無常,鄰裡環境都是些不正常的,那麽他們的孩子誕生肯定是一個悲劇,有很大的概率也變成一個沒有正常觀念的惡人,這樣的惡人做出一些壞事是很理所當然的。請問上天需要審判他麽?”
我:“你這是在給壞人做辯護啊。”
烏菈菈深吸一口氣,悲傷地說道:“大千世界,正充斥著無數這樣的人,做出很多惡事的極大原因都因為他們出身極差,沒有得到良好的教育,又被環境和人的影響下所帶偏,最終惡人做出這些必將做出的惡事。他們做出的這些事,是他們的必然,他們需要為這些必然而付出代價麽?”
我:“我想是不用的吧。。。”
烏菈菈:“許多人做出的事情實際上具有極大的局限性。無論是在哪個時代哪個國家哪個家庭中誕生,人也好,其他動物也好,性格都是具有一定性的,窮苦且出身惡劣的人們容易做出他們認知中不覺的錯的錯事,富貴家出來的人容易做出認知中不得已的錯事。”
我:“立場和見識決定一個人的所作所為麽。”
烏菈菈:“中國有兩句話,窮山惡水出刁民,倉廩實而知禮節。意思就是惡劣的環境下誕生的民族和人民的性格和行事風格有著必然性。 老天去審判這些必然性的事情則反而是不公平的。”
我:“確實不同時代不同背景的人都有不一樣的善惡觀,而每個人又都在做出他們認知中最正確的選擇。
烏菈菈:“定死的規矩是不可能的,也是不合理的,不同出身的善惡,神靈們何須要審判這些必然呢?這樣既沒有道理,也表明神靈是一群傲慢且愛管閑事的靈魂。”
我:“好吧,也就是說上天隻讓人們自己去判定,他們是怎麽都不會理的是麽?”
烏菈菈:“除非實在看不下,做得事過於倒轉天罡了,不影響世界線的話他們也會稍加乾預的。”
我:“沒有所謂的下輩子贖罪這種東西麽?”
烏菈菈:“如果一個人這輩子需要為上輩子贖罪,把它放到惡劣環境下,結果對他性格的塑造又造成了很壞的影響。在這樣惡劣的環境下誕生的惡劣性格做出惡劣的事,那他又要再贖一次罪麽?宇宙裡數萬億這樣的靈魂,神靈哪有那麽多閑情逸致去管,所以才說那些普通靈魂全部隨機,眼不見心不煩。至於什麽時候結束隨機,等這些靈魂隨緣突破了自我再說吧。”
我:“所以宇宙不在乎任何靈魂,生物,動物,智慧生物,乃至文明做出的行為啊?這宇宙也太過於自由了吧,真就是一款完全自由的沙盒遊戲。”
烏菈菈:“那是當然,人類的道德觀也好,還是什麽各種規則制度,上天都不會乾預。。。也不是說不會乾預,只是這些規矩都要由【人】自己來決定。。。”