第三次進入幻境副本第一幕。

　　“三十四號！三十五號！三十六號！……四十一號！四十二號！四十三號！出來！”

　　依然是獄卒震耳朵的大嗓門。

　　複刻之前的流程，聽著獄卒抽打前面囚犯的鞭子聲，徐辰乖乖的提前站到牢房門口等候。

　　就當獄卒打開牢門放他出來的時候。

　　徐辰在出門的瞬間忍不住朝著四十四號牢房裡看了一眼。

　　有一道黑影，看不清眉目。

　　但毫無疑問，至少現在，四十四號囚犯人還是在牢房裡的。

　　除了這點以外，徐辰還多注意到了一點。

　　四十四號囚犯，手上有一個黑色的陰影。

　　應該就是他上次撿到那本《生命教會的儀式書》了。

　　十名囚犯排好隊，一個個朝著牢房外面走去。

　　依然和上次幻境副本中的行動一樣，徐辰這次選擇的切入點還是他們一行人走到門口的瞬間。

　　抓住了前面那個獄卒打開牢門，陽光投入昏暗的地牢中兩名獄卒都被陽光照的睜不開眼的一瞬間。

　　轉身，抬手，瞄準，重擊。

　　木枷發揮穩定，一次重擊就幫助徐辰擊倒了後面那人。

　　“誰?！什麽聲音！”

　　前方那名獄卒聽見後方的響動回頭查看。

　　這次的徐辰沒有急著彎下腰去摸木枷鑰匙解鎖，反正後面還得用一次，不急。

　　他在擊倒身後那名獄卒後直接向前三步。

　　抬手，瞄準，重擊。

　　前面那名獄卒也倒地了。

　　有了上次幻境副本的經驗，徐辰這次動起手來格外的順手。

　　等到兩名獄卒都倒下後，徐辰才蹲下身來不急不慢的搜索著獄卒身上的鑰匙。

　　依然和上次幻境副本中的流程一致，徐辰打開手上的木枷後幫助其他囚犯解開木枷，而後命令他們逃跑。

　　六神無主的囚犯和上次一樣，瘋狂的朝著門外狂奔。

　　畢竟留下來就是個死，跑出去也許還有一線生機。

　　看著九名囚犯逃出之後，徐辰將門口的油燈打落在地。

　　再次遁入了一號牢房的陰影之中。

　　很快，一如之前設定好的劇本。

　　三名獄卒趕過來之後連倒地的同僚都顧不上查看，就追著越獄的九名囚犯趕了出去。

　　待到獄卒們離開地牢大門後，徐辰從一號牢房的陰影中現身，手中拿著牢門鑰匙走向地牢深處。

　　只不過這次，他在路過四十四號牢房的時候特意遠離了門口。

　　他已經知道四十四號囚犯耍的什麽把戲了。

　　將後續的十七名囚犯釋放出來之後，徐辰關上了地牢大門，這一次他沒用乾草和油燈來攔路。

　　他算計了一下，以乾草的燃燒速度，這些燃燒的乾草的阻攔時間，還沒他搬運乾草時間長。

　　第二次幻境副本中他搬運乾草並點燃是為了拖延時間，反正他在地牢內也無事可做，能拖一秒都是賺的。

　　但這次，他有事要忙了。

　　生命祭司。

　　這是一個非常有特色的職業。

　　從之前的轉職條件之一獲得生命之神的認可上就可以看出，這是神職人員職業。

　　從源頭上來講這個職業是從供奉生命之神的神殿中發展出來的。

　　從最初供奉生命之神的教徒之中，有才能者得到生命之神的神啟。

　　成為生命祭司，邁入超凡之路。

　　是的，生命祭司是生命教會神職人員體系裡最低的一環。

　　從生命祭司到生命教會教皇。

　　這一切職業都屬於生命之神下屬的神職人員。

　　說遠了。

　　總之，生命祭司是一個神職職業，供奉的神明是生命之神。

　　徐辰上一世也對神職職業有所了解，現世目前最強的宗教勢力就是聖光教會。

　　前世也有不少玩家去嘗試加入聖光教會了，但沒一個成功的。

　　不過雖然聖光教會的大門禁止通行，但玩家還是可以用聖光力量的，後期有玩家發現完成一系列任務之後，滿足條件就可以在不加入聖光教會的情況下使用聖光力量。

　　當然徐辰是不可能獲得聖光力量的，他前世職業是亡靈法師，學聖光只會淨化自己。

　　信仰聖光之神者可以獲得聖光的使用資格，踏入超凡之門。

　　而生命教會和現如今聖光教會相比。

　　雖然同樣是神職體系，但他們的超凡之路是截然不同的。

　　聖光教會主張信仰聖光之神，然後立誓踐行聖光之道，之後就能擁有使用聖光的權力。

　　當然，他們的說法是聖光之神的庇護。

　　之後延伸出的神職人員體系無非就是對聖光驅使量的多少和使用精細程度上的區分而已。

　　實際上，在對聖光教會的研究上，很多法師都下意識的將聖光與魔素相類比。

　　原因很簡單，兩者實在太像了。

　　同樣的由一種能量延伸出多種法術，同樣的需要高智力。

　　無非力量的源泉不一樣，一個是聖光一個是魔素。

　　甚至有一部分膽子比較肥的法師還提出聖光是聖光之神模仿魔素創造出來的。

　　但聖光教會方面是一直否認這一點的，他們堅定的認為聖光是神對虔誠者的賜予。

　　而生命教會的神職人員不同，雖然他們也需要信仰自己教派的神明。

　　但生命教會沒有聖光這種方便的能量，能幫助他們踏上超凡之路。

　　他們有的，是喚醒生命潛力的儀式。

　　通過一定的儀式，來為自身或者他人引入生命能量，進而完成超凡。

　　之前高台上那個所謂的大主教用刀殺死囚犯的過程就是一個簡單的儀式。

　　只不過整個過程錯漏百出而且儀式位階很低。

　　所以才導致成功率低的嚇人。

　　徐辰對那大主教不專業倒是不意外，畢竟合格的生命祭司向來少見。

　　獲得聖光都不需要聖光之神的認可，而生命教會每一個神職人員都是要經過生命之神的認可的。

　　就像是工廠量產和手工製作一樣，工廠在原料到位的情況下只需要不斷的擴大產線就能量產。

　　但手工製作就需要一個個培養工人了，更何況生命之神還只有一個，連培養工人幫忙乾活的機會都沒有。

　　這樣下來，能將凡人送進超凡之路的神職者怎麽可能多呢?

　　所以那所謂的大主教大概率只是得了一本生命教會的超凡書籍，得不到生命之神的認可，就嘗試著用自己改造過後的儀式來獲取超凡力量。

　　這些徐辰都可以理解，但唯獨有一點他很疑惑。

　　那就是，為什麽會是骷髏頭呢?

　　徐辰非常不解，他閱讀《生命教會的儀式書》的時候自然而然的就了解到一些關於生命教會的基礎信息。

　　其中一點就是生命教會的標志，問題就出在這。

　　以他的了解，生命教會的標志應該是一株小草才對。

　　但，那本書上卻是用金線勾勒出一個燃燒著魂火的骷髏頭。

　　即使問題不出在生命教會身上，那個骷髏頭就當是書的主人後面加上去的。

　　那上面那個大主教在囚犯身上用刀畫的那個骷髏頭進行的儀式又是怎麽回事。

　　在任何信仰體系裡，對核心教義的尊重是毋庸置疑的。

　　而教會的標志，自然也是核心教義的一部分。

　　雖然那老頭不可能是貨真價實的生命教會神職人員，即使他無法按照原汁原味的方法來進行儀式。

　　那為了儀式的成功率考慮，他也應該將儀式過程盡可能的接近原來的儀式形式。

　　如果他只是將草改成花、樹木之類的還好，都算是生機勃勃的植物。

　　又或者是動物，蟲子，雖然變成了動物，但也算是生命體系的一部分，總歸是可以接受的。

　　但改成燃燒著魂火骷髏頭就完全不一樣了，這是亡靈的標志。

　　將生命教會的儀式篡改成亡靈儀式?

　　成功率必然為零啊。

　　就像你吃薯片一樣，你吃樂事，很好，正統。

　　你吃可比克、品客、上好佳，也行，也是薯片。

　　你吃天雲南使土豆片，也……行吧，是馬鈴薯製品，也是片狀，上面還有調料，算是薯片。

　　就算你吃薯條、蔬菜乾，那也算得上膨化食品。

　　即使原材料不同，工藝不同但總歸能跟薯片扯得上點關系。

　　但你要替薯片愛好者去超市買薯片，然後帶回一罐八寶粥來然後說讓你當薯片吃，那薯片愛好者肯定會給你往死裡打。

　　就算那老頭再怎麽邪教徒也不至於這麽叛逆吧。

　　將亡靈要素摻和進生命教會的儀式裡，這都不是拿八寶粥代替薯片了，這是在薯片包裝袋裡塞石頭片子，能打水漂那種。

　　如此的褻瀆生命教會的儀式，真不怕被生命之神降下神罰啊。

　　而且最關鍵的一點，那所謂的大主教失敗了那麽多次還堅持使用這個骷髏頭標志進行儀式，是不是說明他成功過，或者是他見人成功過，只有這樣才能解釋即使他失敗多少次也堅持不改的行徑。

　　徐辰心中浮現出無限的想法，但他現在沒空細想，他還有事要做。

　　徐辰走到牢房大門口，蹲下身，扛起了一名獄卒的屍體。

　　轉過身朝著地牢深處走去，他要開始自己的計劃了。

　　生命教會和聖光教會不同，聖光教會的超凡體系是信仰聖光之神，然後持守戒律獲取聖光的力量。

　　而生命教會的超凡體系則是傾向於激發自身的潛力，來觸摸超凡的門檻。

　　兩種道路孰優孰劣難以比較。

　　但有一點是可以肯定的，生命教會成為超凡的門檻比較低。

　　雖然成為生命教會的神職者非常困難，但一旦成為了生命教會的神職者，那邁入超凡之路將會極其的簡單。

　　不需要守戒多少年或者經過聖水洗禮之類的儀式。

　　有時候，生命教會的超凡儀式只需要一頭活著的動物。

　　又或者是一具剛剛死去不久的屍體。

　　因為生命教會的儀式需要的其實不是人或動物的生命，他們真正需要的是，含有生命力的物質。

　　很幸運，他之前兩下只是將獄卒敲暈而不是敲死，這樣就能獲取更多的生命能量了。

　　徐辰選取了一塊比較尖銳的木刺劃破獄卒的手腕。

　　眼看著血液慢慢的流出，徐辰拿起獄卒吃飯的碗，簡單的用袖口擦了兩下，就將血液裝在碗裡。

　　徐辰的動作到這裡就停止了。

　　接下來要做的儀式，不是他一個人就能完成的，所以他還需要幫手。

　　徐辰走到四十四號牢房門口直接開口了:“我需要你的幫助。”

　　牢房內空無一人，但徐辰還是在繼續說著，“這個儀式我一個人完不成，所以我需要你的幫助。”

　　“不要躲了，六號基礎儀式，遁形之蛇。”

　　說到這，徐辰語氣頓了頓，繼續說道:“你瞞不過我的。”

　　對徐辰之前的話語，四十四號牢房內都沒有反應。

　　但當徐辰說出遁形之蛇四個字的時候，有一道聲音說話了

　　“你是怎麽知道的?”

　　聲音是從空無一人的四十四號牢房內傳出了的。

　　聲音很中性，起碼徐辰分辨不出對方的性別和年齡，不過這也不重要就是了。

　　“我怎麽知道的並不重要，重要的是我現在需要你幫忙完成一個儀式，完成之後，我會打開牢門送你離開。”

　　徐辰一邊回答著，一邊向著四十四號牢房遞出撐著鮮血的碗。

　　“那我若是不願意呢?”牢房內的聲音帶上了一絲疑慮。

　　徐辰動作不變，聲音語調降低輕聲說著:“我會殺死你，遁形之蛇只能隱藏自身而且不能強化身體的其他方面，而且它的隱身連自身的衣物都無法隱形，現在我只需要把這碗血往裡面一潑，你就逃不掉了。”

　　牢房內的聲音有些波動，“夠無恥，算你狠，但就算我幫了你，你又怎麽保證不會殺我呢?”

　　徐辰手裡端著碗的動作不變，他繼續說道:“我沒法保證，我只能說你對我沒有什麽危害，我沒有害死你的必要，而且最關鍵的一點是，你沒有拒絕我的權力。”

　　牢房內的聲音沉默良久之後， 一隻無形的手接過徐辰手裡的碗，說道“你說的對，你需要我怎麽幫你?”

　　······

　　徐辰打算進行的儀式是二號儀式。

　　相較於那些需要黃金白銀又或者超凡物品的奇妙儀式，生命教會的儀式可簡單多了。

　　二號儀式，蠻牛之力，完成儀式後，對方會獲得堪比蠻牛的體魄，在攻擊力防禦力上都獲得極大的提升。

　　雖說擁有牛的力量和體魄，但放在超凡體系裡只能算得上一階的存在，不過徐辰也並沒有指望用這個來對付超凡者。

　　只是用來對方外面那群士兵和那個技術極差的邪教徒，夠用了。

　　在正常的儀式流程中，施術者應該找十二頭健壯的公牛，然後再在地上勾勒法陣，聯通這十二頭公牛，在施術過程中通過抽取這些公牛的生命能量澆灌給受術者，幫助他完成超凡進階。

　　當然，十二這個數字並沒有什麽玄機，多找幾頭公牛的原因其實是隻吸收一頭牛的生命力容易讓牛抽死。

　　生命教會還是挺尊重生命的，在施術的過程中盡可能的要保持這些公牛存活。

　　實際上少幾頭也行，無非是讓公牛多虛弱兩天罷了。

　　但即使是再簡單的超凡儀式，也是需要幾頭公牛來提供充足的生命能量的。

　　徐辰在地牢裡去哪找公牛，那就只能用獄卒來頂了。

　　至於把那些囚犯也留下?一來那些囚犯餓的皮包骨，沒多少生命能量可抽。

　　二來徐辰也不忍心利用他們這些可憐人了，這兩個獄卒就湊合用用吧。