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《道門天官》第48章 塔廟開光
  謝羅州,雲都山。

  眨眼間已是一個月過去了,巍峨的鎮魔塔佇立在雲都山之巔,白雲繚繞,灰牆紅瓦,巍峨而森嚴。

  神君廟就在鎮魔塔前方,整體與鎮魔塔相連,宮牆嚴整,鱗次櫛比,亭台軒閣,殿闕儼然。

  張玄素正坐在一間偏殿內清點自己身上的功德錢,抓黎花衣的繳獲剩下五萬,一個月前整合神道時偏神們示威,袁亭放他們玩抽象派收的功德錢給了自己三萬,前番罰了搜神會黑手閆莊一萬,但是給六甲神送出去一萬,現在自己身上總共還剩八萬功德錢。

  而修塔建廟一個月,共132名武當二代弟子出工,工期正好三十天,每人每天10枚功德錢,那總共就是39600枚錢。

  這就是許願要還願啊,張玄素清點完畢後,立刻起身將所有出工的二代弟子們叫了過來,然後開始發放工酬。

  一個時辰後,工酬發放完畢,張玄素儲物袋裡就只剩下了四萬余枚功德錢,這功德錢來得快,去的也快呀!

  隨著鎮魔塔與神君廟建成,接下來就是進行鎮魔塔與神君廟的開光儀式了。

  張玄素第一件要做的事情就是向武當派內通告,很快張三豐的法旨便傳了下來,雲都山鎮魔塔、神君廟開光儀式,武當全派上下只要沒有要事的都要參加,並提前調撥弟子前來雲都山協助張玄素籌備開光儀式。

  而張三豐與三位長老都是得道仙真,所以不適合來參加這種有凡人觀禮的法會,便命童子攜寶物帶祭醴前來敬奉,自己便不來了。

  同時張玄素又以神官府的名義向各地的陰陽師,謝羅州府城太守,各縣縣令甚至各鎮都發了通知,邀請他們來參加開光儀式。

  於是,張玄素一邊齋戒,一邊帶著武當弟子籌備開光儀式。

  七天之後,一切準備完畢,武當全派上下凡是來參加的人,上至眾長老,下至三代弟子,所有人都在儀式開始前三天進行了齋戒,提前一天進行沐浴淨身、淨口、淨心、誦經、清神等科儀流程。

  這日一大早,雲都山中便已人聲鼎沸,府城太守、各級官員、大戶豪門甚至平民百姓都提前一天趕到了雲都山參加開光法會。

  武當三代弟子負責維持秩序,武當二代弟子則各擎旗杖,身穿法袍,肅穆立於法壇道場之中。

  只見張玄素身著絳衣,頭戴芙蓉冠,是謂‘花葉之盛,莫過芙蓉。道貴其義,又象其葉焉。高下大小,取適隨人,少發安帶,不用垂纓’是也。

  同時絳衣之上紫青作帔,外紫內青,廣四尺九寸以應四時之數,長五尺五寸以法天地之氣。表令二十四條,裡令一十五條,以應三十九帝真之位。

  腳穿道靴,黑色、高統、圓頭,白色高底,俗稱‘高功靴’。

  此時負責宣禮的袁亭放手持拂塵,高聲宣布道:“鎮魔塔神君廟開光法會開始,點香火。”

  隨後壇場內侍香、侍燈的弟子立刻在神君廟內,鎮魔塔前的供桌香案上點燃香燈香火。

  接著袁亭放又宣唱道:“上十獻五供。”

  下一刻,以李煙琉為首的武當二代女弟子們手捧齋器,齋器內分別盛放著十獻五供,十獻即:靈香、靈花、寶燈、靈水、靈果、靈茶、靈酒、寶物、靈齋、法衣。

  五供即:周遍十方之氤氳香氣、熏沐金容之異色奇花、灼透幽冥之光徹輝燈、滌煉真形之寶漿玉水、甘甜靈萃之濃香靈果。

  待十獻五供皆上之後,袁亭放再次宣唱道:“請武當神官張玄素登壇,奏讀青詞,以達神聽。”

  張玄素登上法壇,從寬大袖中取出青藤紙來,朝神君廟躬身揖拜,然後開始朗盛宣讀:

  “北方有真神,玄武執明君。

  縹緲煥星鬥,蟠扶有神靈。

  慈悲布天地,功高萬重雲。

  監兵司萬物,數盡有歸冥。

  上佐玄天帝,下佑萬萬靈。

  大德垂宇宙,三界仰威名。”

  讀完青詞之後,張玄素便將其放入香爐之中焚燒,以呈天奏。

  隨著青詞焚燒,法壇內擎持儀仗的弟子開始進入神君廟及鎮魔塔,將提前準備好的玉璧、靈幡、如意、旌、節、幢、旆、寶蓋、法鏡、博山爐、策杖、法鼓、鍾、罄、法燭等器物送入,開始奏樂唱經,以壯威儀。

  張玄素站在最前方帶頭念經,手持銅錘,不時敲響鍾罄,而外面的所有弟子、觀禮的凡人則紛紛起身恭立,心懷敬畏,虔誠靜立。

  隨著科儀進行,在全體反覆誦經七遍,敲響鍾罄四十九次之後,天空中突然響起雷鳴陣陣,隨後九天之上陡然落下一道金色神光。

  看到這一幕,那些凡人立刻激動無比,紛紛跪拜於地,叩首禱告。

  隨後那金色神光從九天之上落下,然後在雲都山上空分成兩道神光,一道飛入了鎮魔塔內的巨大玄武法相之上,一道飛入了神君廟主殿內的玄武神君神像之上。

  看到這一幕,張玄素立刻敲響玉罄,下一刻七十二道神光飛入神君廟兩側偏殿內的壇位之上,正是如今神官府下轄的七十二位偏神,而他們的本命法身早已經提前放進了壇位之下。

  隨著七十二位偏神真形飛落到壇位之上,主殿內立刻照出一道神光並一一掃過兩側偏神內的所有偏神真形,隨著神光照過,這些偏神真形立刻化作了一尊和他們自己本來面貌一模一樣的神像。

  這一刻七十二位偏神集體晉升為了‘遊神’, 他們依然歸命於神官府,受張玄素統轄。但他們的身份卻不再是偏神,而是隸屬於北方玄武執明神君座下的‘遊神’,雖然依舊是編外人員,至少他們出去就可以光明正大的說自己是天庭正神‘玄武神君’的私人部屬,這就是有了一個‘好出身’!

  在開光科儀全部完成後,張玄素及眾多武當持禮弟子退去,同時那些各地前來觀禮的凡人則開始進廟供奉,禮敬香火,隨後雲都山中舉辦了法宴,在所有人都吃飽喝足後,張玄素便宣布法會正式結束,眾人可以各自下山回家了。

  隨著法會結束,雲都山逐漸歸於沉寂,但從今以後香火不斷,且每逢逢年過節都會熱鬧好幾天,因為來自謝羅州各地的百姓都會來雲都山中‘上香敬禮,趕會祈福’。

  而雲都山神君廟的人員也都由武當統一調派三名二代弟子前來擔任神君廟執事,每三個月輪換一次。

  同時由張玄素整合的七十二名遊神,在得到玄武神君神力點化加持之後,也開始了謝羅州巡遊任務,七十二名遊神分為兩班,白天三十六人,晚上三十六人,日夜不息輪流巡視謝羅州各地,一旦發現有任何地方出現妖怪邪祟威脅到了謝羅州眾生安危,他們就能直接出手將其收伏。

  並且一個遊神發現了正在禍害生靈的妖怪邪祟時,不可單獨出手,必須立刻向別的遊神求援後才能動手,而別的遊神則有立刻前往支援的義務。

  自此,一個嚴密精簡、強大高效的神道體系在張玄素的整合下誕生在了謝羅州!
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