郭雨白起立，說話間總會看向孔燕問:“我了解得不多，大家多指正。韓非，後世人尊稱其為‘韓非子’或‘韓子’，是戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學家、思想家和散文家，法家的主要代表人物和集大成者。他被囚禁在秦國，寫出《說難》《孤憤》。”

　　孔燕問給她補充，“說”在這裡讀shuì，是遊說的意思;“難”讀nán，是指困難。所以“說難”即遊說的困難。韓非子認為，遊說的真正困難在於所要遊說的對象(即君主)的主觀好惡，指出為了遊說的成功，一要研究人主對於宣傳遊說的種種逆反心理，二要注意仰承人主的愛憎厚薄，三是斷不可觸犯人主的“逆鱗”。

　　《孤憤》裡講，通曉統治策略的人，必然識見高遠、明察秋毫;能夠推行法治的人，必須堅決果斷、剛強正直;所謂重臣，就是無視法令而獨斷專行，破爾法律來為私家牟利，損害國家來便利自家，勢力能夠控制君主。

　　懂得統治策略的人明察秋毫，他們的主張若被采納，自身若被任用，將會洞察重臣的陰謀詭計;能夠推行法治的人剛強正直，他們的主張若被采納，自身若被任用，將會矯正重臣的邪惡行為。因此，懂得策略和善用法治的人若被任用，那麽位尊權重之臣必定為法律準繩所不容。這樣說來，懂法依法的人與當權的重臣，是不可並存的仇敵。

　　鄭別間最後講了《詩》三百篇。

　　《詩》三百篇其實就是說《詩經》。它是我國最早的一部詩歌總集，先秦稱它為《詩》，或取其整數稱《詩三百》《三百篇》。漢時它被尊為儒家經典，才被稱為《詩經》，並沿用至今。《詩經》標志著我國詩歌創作的第一個高峰。孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，並教育弟子讀《詩經》。

　　這個時候秦若盈終於找到了機會:“相傳周代設有采詩之官，每年春天，深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理後交給太師(負責音樂之官)譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，佔據詩經的多數部分，而周代貴族文人的作品構成了詩經的另一部分。”

　　鄭別間告訴大家，以後他們六個之中若有人能加入文學創作者的行列，一定也要寫那些反映民生疾苦，為民服務的好作品。

　　隨後，他又把剩余幾句話解釋了一下，此書作者不確定，而且不是一個人，是很多人，大都是一些聖賢們抒發憤慨而寫作的。這些人都是因為感情有壓抑鬱結不解的地方，不能實現其理想，所以記述過去的事跡，讓將來的人了解他的志向。

　　孔燕問聽後，想起他曾發現的那本鄭別間的手稿:“就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發他們的怨憤，想到活下來從事著作來表現自己的思想……您也有沒能解決的怨憤之事吧，就讓我們來替您完成吧。”

　　這“怨憤”之事，當時鄭別間沒有說下去，華緯他們也就沒深究。但是，正當大家回到俠探社，準備策劃刺殺“老板”的新計劃時，鄭別間卻來了。

　　他不只是來了，還把“怨憤之事”說給了俠探小隊聽:“當年，我與唐豔芙爭執，導致俠探隊分裂的故事你們應該已經知道了。可你們不知道的是，我們具體爭執了什麽。聽完這個，你們再決定，對‘老板’如何下手吧。”

　　“您……知道我們的計……不對，您也知道現在的‘茹義’就是‘老板’！”華緯第一個反應過來。

　　茹瀾先是緊張，隨後釋然一笑:“也對，以您的才智，我們還瞞不過您。”

　　孔燕問攤攤手，示意郭雨白給鄭別間拉個椅子坐下，他對自己這個姥爺無奈道:“那您老就說吧，我們聽著呢。”

　　鄭別間笑呵呵地謝過郭雨白，竟一眼看穿這姑娘已經和自己的外孫走在了一起，不過現在不是說這個的時候，他在孔燕問的催促下，說起了正事:“最近給你們講過先秦的屈原，他的《九歌·少司命》裡有這樣的句子，‘悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知’。意思是，悲傷莫過於活生生的離別，快樂莫過於新結了好相識。我們俠探隊，正是從相識的至高快樂走向了最為悲傷的分道揚鑣。”

　　當年，鄭別間像華緯那樣，尤愛觀察分析、演繹推理。最初只是一人闖蕩江湖， 一路平不平之事，破難破之案，似快意遊俠，掃蠅營狗苟，又如包公再世，擊世事不公。

　　有一人看中了他的本事，對他說:“你這樣下去，只能單打獨鬥，天下裡，多了你一人的俠，卻缺少眾人的俠，你當得了一時的俠，但當不了萬世的俠。”

　　鄭別間請教道:“那如何才能成就‘眾人的俠、萬世的俠’呢?”

　　那人的回答是，建立一個學院，既以鄭別間為核心，培養和鄭別間同時代的“俠團隊”，又以鄭別間的精神為源頭，建立可以流傳下去的“俠傳統”。

　　以上基本就是“俠探院”建立的初心，闡述這個初心的人，正是俠探院的建立者，俠探隊六人的引路人——班再璋。

　　說起班再璋，俠探小隊成員都比較陌生，但提到班再璋的另外兩個身份，大家就一下子明白了很多事。

　　他的第一個身份，是“聯盟”的創始人，第二個身份，是“老板”的堂兄。

　　與老童類似，“老板”一稱最初是指姓，“老班”而已。“老班”大名班又棣，“老板”是後來“組織”內部部分成員的誤傳，但因為班又棣確實是“組織”的老板，所以他本人後來也默認了這麽個叫法，沿用至今。

　　“組織”高層成員經過多次洗牌和權力鬥爭，再加上班又棣個人的謹慎小心，等到唐豔芙、楊晴和燕解薇掌權後，她們已經習慣了叫班又棣“老板”，而不知他的真名。

　　鄭別間也是最近通過回憶與俠探隊其余五人的來往，加上追根溯源，從俠探院入手，查班再璋，才還原了如此多的真相。