劉老三的爺爺本來是當地地主，在打倒地主那幾年因為看到很多地主朋友的遭遇，所以就卷起行囊跑路，一直從北走到南，最後在大山溝這個還沒有人煙的地方安家了。

　　他爺爺在逃跑路上也沒忘記帶上幾本書籍，這也就讓後來劉老三多少掌握了也一些知識，年輕時甚至還當過幾年老師。劉老三有三兄弟劉老三和他爹基因強大都隻生兒子，女兒卻一個都沒生，這也是劉老三一直想生個女兒的原因。不過他哥哥家倒是生了五個女兒，兩個兒子。

　　劉老三長得不高不矮，身體也有一點讀書人氣質，在他十七歲的時候，他父親就給他安排了結婚對象，是個小小個子，臉上卻很白淨也很好看的是另外一個村的姑娘叫陳秀蓮，那時候的婚姻在農村很少有自由戀愛，都是父母包辦，可能結婚前兩人都沒見過，結完婚才知道自己要相處幾十年的人長什麽樣。還誕生了有趣的詞語“走馬觀花”，瘸子新郎騎馬看新娘，麻子臉新娘低頭賞花，一看大家都很滿意，結完婚才發現和看到的不一樣。當然劉老三在結婚前還是帶著禮物上陳秀蓮家裡拜訪了，可能就相當於現在彩禮的前身吧，就這樣他們結婚了。

　　他在劉家這一輩裡年紀最小，在他結婚以後，他父親就組織了分家，給劉老三留了一塊比較平的地建房子，就是後來分給劉東那一半。就這樣劉老三和陳秀蓮靠著種地和自己山林裡的木材搭起來了自己的房子。木材結構是那時的普遍結構，可能很多人覺得木材房子不是挺好嗎，冬暖夏涼的，很多現代人羨慕那時這種結構的房子，還專門花錢去旅遊觀看，從現在角度看確實是一種藝術美，就一個榫卯連接的結構就能讓人佩服古人的智慧，每次看到這樣的結構都不得不感歎，以前古人給我們留下的那一筆筆寶貴財富，即使現在受一些文化影響和社會發展的人需要都住上了鋼筋混泥土的高樓大廈，已經沒有使用這種結構和材料，但是這種藝術告訴現代人，我們是有創造力的，有活力的國家，我們的文明中有太多值得保留的地方，也有太多值得學習的地方。

　　但是當時修建這種結構純粹是因為更加省錢，那時候基本上都分有自己的山林，裡面的木頭自己是可以砍伐或者賣給別人的，後來退耕還林等一些列政策的規范才控制了亂砍亂伐的勢頭。

　　現在劉老三和陳秀蓮也算建好了自己的窩，窗戶是沒錢安裝的，甚至想找報紙來遮擋都做不到，於是把竹子看來浸泡一段時間，然後砍成小條，做成網狀結構安在窗戶的位置。地上也是沒辦法保證平整的，放床的位置還要用東西去塞墊，不然睡覺就會忽高忽低，走路也要小心，因為凹凸不平很容易摔跟頭，床不過就是幾塊木板，並沒太多墊的棉被，房頂是最花錢的瓦，這部分是每次買一點慢慢攢起來的，並且要盡可能鋪開，不然就不夠，正因為是節約材料拚起來的，所以一到下雨天就需要多準備幾個裝盛的家具，鍋碗瓢盆統統上陣，把能接水的都拿來接水，如果雨太大又連續下幾天的話，就會比較辛苦，需要隔一段時間就倒一次工具裡的水，晚上也要起來，就這樣也還是會有一部分水流出來，這些流出來的水又將地衝刷得更不平了，可是上面那種松動的土也被衝走了，地上反而變得堅硬和乾淨了。因為木頭一下雨就長時間泡在水裡，那時候由沒有專門的防腐技術，所以木頭也被破壞的很快。不過這些木頭，尤其是棟梁都是要選擇很久才確定的，因為沒有科技就全靠智慧，憑著農民長時間與木材打交道的經驗，總是能挑選出最合適的棟梁之材，所以住個幾十年倒也沒什麽問題，

　　在這個感覺各種條件都很艱苦的窩裡，他們養育了五個孩子，因為人數變多，劉老三和陳秀蓮又在旁邊擴充了另一半，後來分給了劉坤，直到劉坤自己在鎮上買上了地基，現在劉老三輛老口就獨自住在這房子裡，雖然已經年滿六十，身體也還好，自己種地還養著兩頭豬，他們想每年孩子們回來過年，一家人在一起還是要吃不少肉的，如果賣了可以給小的留點錢，如果幾頭豬殺了可以給每家分一點，所以他們每年都要堅持養豬。

　　月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，沒成想喂豬也會傷到眼睛。