天色漸晚，夕陽染紅的半邊蒼穹，即將與夜幕進行交替。

　　李悟覺得時候不早便離開了後山，回到了三星洞。

　　此時已經是夜幕降臨，繁星滿天遊蕩，月色慢慢暈開，天地間一片靜謐安寧。

　　李悟法力傍身，耳聰目明，縱然是在夜間行走，也於白日無異。

　　連遠處那落在樹枝上的藍蝶，李悟也能看清藍蝶翅膀上的紋路。

　　走入三星洞，回到自己的居所倒頭便睡，養精蓄銳了一整晚後，第二天一大早起床。

　　清晨的晨曦灑落在三星洞的各處角落，李悟沿著一條小徑，李悟輕車熟路的穿過一片藥園，來到一座雅屋前，作揖施禮。

　　“拜見師兄。”

　　雅屋內緩緩走出一位身披素色道袍的中年道人，赫然是教導自己的大貞。

　　“見過師兄。”

　　大貞雙手負於身後，雙眼微眯著打量自己，眼中掠過一絲滿意，點點頭，笑吟吟道，“師弟不錯呀，一個月就修出法力。”

　　一個道家弟子，從凡人之軀開始修行，資質悟性決定何時修出法力。

　　李悟修煉了一個月就修出法力，在大貞見過的諸多同門中，都算不錯了。

　　“我觀你丹田氣海當中的元炁凝練，如同實質，宛若一汪清泉一般。”

　　“很不錯，尋常煉氣士初次修出法力，丹田中的元炁也不過拳頭大小。”

　　大貞一眼看到李悟的丹田氣海，那一汪清泉的“元炁”中央，正有一泉眼，釋放無盡生命精氣，帶來無盡生機。

　　“師兄過獎了。”

　　李悟神色恭謙，沒有任何自得之色。

　　他的體質雖然沒啥用，但好歹在遮天世界修行過一段時間。

　　雖然修煉的法門是“以身為種”的遮天法。

　　但大道三千，殊途同歸，遮天法歸根結底還是精、氣、神。

　　雖然他改修了三星洞的法門，但以前修煉的底子還在那裡。

　　就比如儲存法力的氣海。

　　他在遮天世界開啟苦海後，也變相開辟氣海，省去了不少功夫。

　　還能順道挖掘肉身的生命精氣。

　　“師弟，你修出法力，如今也算是築基大成了。”

　　“我也該教導你接下來的修行了。”

　　大貞捋著胡須，搖頭晃腦的說道。

　　“有歌曰:煉精化氣，煉氣化神。練神返虛，返虛合道。道入真仙，玄之又玄。三花聚頂，五氣朝元。萬象歸一，無極金仙。逆反先天，混元一氣。三清道宗，大羅可期。唯欠半步，混元無極。師弟，你可知了?”

　　李悟面色恭謙道，“師弟平日讀了些書，倒是略知一二。”

　　在正式修行前，李悟已經對西遊世界的修煉法門有所認知。、

　　蛻凡四步。

　　煉精化氣，煉氣化神，練神返虛，返虛合道！

　　這是踏入仙道前必走的道路！

　　三花者，一曰:精;一曰:氣;一曰:神。

　　直至精，氣，神，三寶圓滿一致後，便可便是返虛合道。

　　除非是天生地養的神聖，誕生前體內已經積蓄眾多天地靈機與磅礴能量，能在極短時間內走完這蛻凡四步，否則，便只能按部就班的修行。

　　養精、煉氣、存神、調和龍虎、捉坎填離……

　　人為道體之象，得天獨厚，其中出類拔萃者得名師教誨、靈丹妙果供養，最快也要十幾載才能完成蛻凡。

　　蛻凡後正式踏入了仙道。

　　便是“通法性”，可稱一聲仙人了。

　　‘仙’字一人一山，即人在山中修煉，而通法性就是懂得如何修煉，雖然天下有諸多妙法，但萬變不離其宗。

　　通法性之人，已是明確道途，找到自身大道，並開始修行，奠定獨屬於自己的大道根基。

　　三清門下可稱大羅仙，其他則為太乙仙。

　　通法性後，便是“會根源”！！！

　　道家有這麽一句話:三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。

　　精為玉花，氣為金花，神為九花，三花聚與頭頂，人不像樹，其根在頭部，從此勁力源源不斷，可稱‘會根源’。

　　會根源者，錘煉精氣神兒，於頭頂凝聚三花，在自身道途上略有小成，融會貫通，掌握莫大神通。

　　至此，便是真正意義上的脫離凡胎，可稱之為“三花聚頂太乙(大羅)真人”。

　　會根源後，便是“注神體”！！！

　　要聚胸中五氣，藏於肺肝腎心脾，俱要以五行之氣摶煉，錘煉血肉骨骼，從此鑄成神體，長生之軀。

　　胸中五氣俱全，便可歸一，這便是朝元的意思。

　　三花聚頂，五氣朝元，鑄成神體後，可稱為五氣朝元下方太乙真仙(大羅玄仙)。

　　但到這裡，依然後天之靈，後天之氣，想要繼續修行，就要逆反先天，證道果，成就混元一氣！！！

　　證道，證的是混元道果，是無極之道。

　　求的是大道之果，無上之位。

　　《雲笈七簽·元氣論》雲:“五氣未形，三才未分，二儀未立，謂之混沌，亦謂混元。”

　　混元者，元氣未分，混沌為一，元氣之始也。

　　混元一氣就是道果！

　　而太乙(大羅)金仙就是果位。

　　這時就可稱之為金仙，乃是是仙修煉到極致的一種稱呼。

　　金者，有萬古不滅，亙古永存之意！

　　就是無漏，完美，不壞，至善……幾乎所有的華麗辭藻都可以往上堆。

　　這便是孫猴子為何自號“混元一氣太乙金仙”。

　　若是出自三清道統，則稱“混元一氣大羅金仙”。

　　如果是上過天庭，吃過皇糧，還可以在“混元一氣”後面加上“上方”。

　　這最後的混元無極金仙，據說乃是三清道祖，佛祖級數的存在！！！

　　“天地有萬物，，萬物皆有靈。有靈眾生，大多是殫精竭慮，無不為增壽。然則天地有序，萬物生靈，皆受到天地的製約，壽命有限，不可享受這繁華世界。因此，大能者傳下道統，教化眾生，養氣潛靈，收納龍虎，捉坎填離，煉氣養壽，增加性命，突破天人規則，看破世間繁複。其中，命之謂性，率性之謂道，修煉之謂教，故而，修命，修道，修教，便是修行。”

　　“然修行之人，萬中無一。三界之內還是凡人為主，元壽有限，匆匆百年， 螻蟻一般。”

　　李悟頓時目光黯淡了幾分，歎了一口氣，卻也沒說什麽。

　　大貞輕描淡寫的言語之中，卻透露著一個極為殘酷的現實。

　　所謂修煉，大多還是淬體，煉氣，養精，存神，調和龍虎，捉坎填離。

　　而最終的目的還是為了長生。

　　沒錯，就是長生！！！

　　別看西遊世界的修道之人挺悠閑的，打坐修煉，研究大道，煉製法寶，修煉法術神通，搗鼓玄學，飛升天庭……但若不能長生，到頭來還是一場空。

　　不同於遮天世界，修士雖然長生不易。

　　但那是因為末法時代，天地靈氣乾涸，缺少長生物質所導致的。

　　你打開成仙路，進入仙域也好，發動黑暗動亂也罷，哪怕像段德，女帝那樣逆活一世又一世……

　　只要能弄到足夠的長生物質，長生都不是問題。

　　但是西遊世界就不同了。

　　在天道的製約下，你就算終日沐浴在天地靈氣液中修行，一旦生死簿上你的陽壽到了，地府照樣派人鬼差勾魂把你回收了。

　　孫猴子修行有成，通法性，得根源，注神體，生死簿上的陽壽到了盡頭，不一樣是被鬼差勾魂捉到了幽冥地府。

　　“長生不易。”

　　李悟輕歎一聲，這就是古代神魔小說和玄幻網文的區別。

　　你能夠移山倒海，飛天遁地，摘星拿月，和天庭的戰將平分秋色……但不代表你就能長生不老，時候到了照樣要被地府勾魂。

　　“如果不能長生，我就只能回遮天世界混個道祖養老。”