早在墮城令到達孟氏封邑成邑時，邑宰公斂處父皺著眉，將來自國君的命令看了一遍又一遍，最後道:“吾乃孟氏家臣，隻奉宗主之命。雖然宗主同意墮城，但吾還是得當面向宗主求證一下。”

　　公斂處父，氏公斂，名陽，字處，人們對有德行有本事的人往往在其字後加一個“父”字以示尊敬。

　　公斂處父確實是一個有本事的人，至少他是一個有想法的人。

　　他不讚同墮城。

　　“守好成邑，吾去面見主公確定墮城之事。若主公堅持要墮城，那也要等其他各邑墮後再說。”公斂處父將成邑交給副手打理，自己匆匆趕回曲阜面見宗主仲孫何忌。

　　“主公，臣以為，墮城一事，斷斷不可推行！”公斂處父直截了當對仲孫何忌道。

　　仲孫何忌內心其實也對墮城之策有些想不通，但如今季氏、叔氏都堅決支持孔子提出的墮城之策，自己也已經在卿級班子會議上表了支持墮城的態。魯國三桓理應要共進退，費邑、郈邑都恢復了城牆規製，難道自己孟氏的成邑頭上長了角，敢不恢復規製?

　　仲孫何忌擺了擺手，歎著氣對公斂處父道:“此事已成定論，大夫就不要多言了，還是趕快按照國君的命令，將城牆拆低吧。”

　　公斂處父搖了搖頭，對仲孫何忌道:“主公，且聽臣一言再作定論。臣不答應墮城，理由有三。

　　其一，無論是郈邑、費邑還是主公的成邑，此三邑城牆貌似是愈製了，但實則並未愈製！”

　　仲孫何忌一聽就納了悶:“貌似愈製實則未愈製?怎麽說?”

　　公斂處父鄭重道:“昔武王分封天下，周公製訂周禮，規定諸侯國唯都城為最，其余城邑規模皆不可超過都城，並且定下了具體要求，這誠然是應堅持的禮製。

　　然費邑、郈邑、成邑並非魯國分封時所擁有的城邑，而是費國、郈國、成國三個諸侯國的都城。

　　三國均被魯國所吞滅，並其都城為魯國城邑。故三邑城牆規製本就是都城規製，何來愈製一說?

　　如果因此而非認定三邑城牆愈製，那主公不妨想想，晉國、楚國、宋國、齊國等等列國，數百年來所吞滅其他諸侯國家而得的城邑，豈不是全部愈製了?

　　但哪個諸侯國君會認為，他們所得的這些城邑，在城牆規製上愈製了?主公，時代在變，我們的理念也要與時俱進啊。”

　　公斂處父這一番話，讓仲孫何忌眼睛一亮:是啊，這三邑並非是後來人為增高加厚城牆，原本就是都城，原本享受的就是都城待遇，誰說愈製了?

　　“時代變了，我們的理念要與時俱進。”

　　名言，絕對是至理名言！

　　仲孫何忌一邊咀嚼著公斂處父的話，一邊微微點頭。

　　看著公斂處父對自己滿懷期望的眼睛，仲孫何忌從沉思中回過神來，對公斂處父施禮道:“請大夫繼續講下去，何忌洗耳恭聽。”

　　公斂處父道:“其二，魯國最大的威脅是北方的齊國，而成邑乃魯之北境國門，擔負著守護國家保護百姓的重任。

　　萬一齊軍入侵，成邑憑城高牆堅可堅守數月無憂。自行拆除城牆?這豈不是對敵軍放棄抵抗?

　　自廢武功，實屬愚不可及之舉！

　　臣以為，為應對外敵入侵，但凡邊境重鎮，非但不能拆除城牆，必要時還要加固城牆，有些地方甚至還要新建城邑！

　　楚國為何強大?中原諸侯為何多次組織聯軍卻無法攻入楚國?那還不是因為楚國強化了方城要塞?

　　臣聽說，楚國在南陽一帶，不但加強築城，還實施城城相連工程，沿山而修長城哩。”

　　“其三呢?”仲孫何忌盯著公斂處父，此時的他，在內心已經決定接受公斂處父的意見了。

　　確實，這世上沒有任何一個國家會搞出自墮城牆這樣的蠢事來，自己雖然曾拜孔夫子為老師，而且孔夫子也確實有才能治理國家， 但墮城之策，總歸令人匪夷所思。

　　公斂處父提高了聲音，對仲孫何忌道:“其三，臣自以為，臣乃主公之忠臣，與公山不狃、侯犯、陽虎、南蒯等人絕非一路貨色！”

　　此言一出，仲孫何忌不由內心一動:想當年，費邑的南蒯、陽虎先後叛亂，郈邑的侯犯叛亂，這才是導致季氏、叔氏決心墮城的直接原因，而絕非是孔子所謂的城牆規製違反周禮規製所致！

　　相比季氏、叔氏的那幾個牛氣衝天的家臣，自己孟氏家族的公斂處父一直以來對家族、對自己忠心不二。

　　公斂處父所言所行，一直以來堅持一切以孟氏家族、以自己為念，絕對不可能叛逆！

　　而且，公斂處父自從擔任成邑邑宰後，治理有方，深得民心，實乃孟氏家族一股肱大臣！

　　仲孫何忌點點頭，對公斂處父道:“大夫所言，何忌深以為然。只是，且不說何忌已同意墮城，如今費邑、郈邑皆墮，此時季孫、叔孫還有國君、孔子都看著成邑。

　　如果成邑不拆牆，誰肯罷休?若大夫公然不執行墮城令，孔子必然命仲由率軍前來征伐，成邑如何抵擋得住?”

　　公斂處父沉著臉道:“不瞞主公，臣自任成邑宰以來，早已屯足糧草，預備兵馬，且城內上下一心，強攻絕非易事。只要主公決定不拆成邑之牆，那一切就好辦。”

　　說著，公斂處父如此這般如此那般對仲孫何忌說了一番。

　　仲孫何忌聽後頻頻點頭，即命公斂處父回成邑準備。自己當然也深思熟慮了一番，然後出門去見魯定公。