今兒是2024年4月18日，星期四。

　　我還是打算買一個小杯子，用來平時喝飲料。

　　打算花10塊錢就可以了，買一個好看的杯子。不買了，沒有必要。內心煩躁很想和人說說話，還想刷抖音。

　　今兒9點學習這個學習貫徹處分條例。開始聽大國工匠，講盾構機設備這點事情。

　　中午主食吃的是煎餅，菜系是燒油麥菜、排骨玉米、芹菜。

　　下午睡醒之後，我坐在工位上讀書，一直讀到晚上7點吧，6個小時的閱讀讓我讀完了這本書。在書中，作者這樣說:別人願意用世俗的方式體驗世界，那是他的可憐選擇，我決不會走上那條路的，我注定是要為天下，而不只是為了自己活著的，這是我的宿命，我別無選擇。類似於這種堅定，這種壯志，這種對世俗的不屑一顧書中出現很多次。生活的壓力步步緊逼著他做出選擇，而他所堅守的所謂的知識分子的原則，底線也一點一點被現實所吞沒，被現實所擊跨，他開始懷疑說:我總認為自己在堅守著的一點什麽，可這麽多年過去了，能想看拯救世界嗎?他意識到:生存是硬道理，是歸宿，是一切，這是真相，是本質。為了改變現狀，池大為終於選擇妥協，放棄尊嚴，殺死曾經的自我，開始見風使舵，察言觀色。我感覺全書最精彩的部分是前半部分書中對大為心理的糾結，沮喪，在自我懷疑和自我堅定之間搖擺不定，以及不得不做出改變和做出曾經鄙視的選擇刻畫的非常細致精彩。

　　晚上吃的是炸豆腐和炒土豆片，我打了兩個饅頭，然後打發回來的時候碰到了總工。

　　因為在市場經濟年代下，西方學者曾聲稱:知識分子已死。

　　知這種死亡並不是生理上的死亡，而是知識分子在市場經濟下喪失了身份。所以閻教授更像是一個時代的記錄者，記錄特定時代的一個群體的價值選擇。

　　令我很煩的就是監理路找了我很多趟，影響我自娛自樂了。我不想和他說話，因為我想自娛自樂，自娛自樂完了之後，上去洗了一個澡，洗完澡我還想洗洗衣服，但是沒有那個空余的洗衣機了。然後下來給A講了講那個《滄浪之水》那本書。

　　讀罷此書，深感在市場化浪潮和體制下，中國傳統士大夫的堅守顯得如此落寞，如池大為的父親在物質匱乏的鄉村默默無聞地過世，甚至連棺木都買不起。具體太多感慨無法細說，由於內容的敏感性，想發表出來不容易。

　　說道青春的新年，這信念曾像日出東方一樣堅定。突然，我們都沉默了。我們今日的成功超出了當年的想象，可真誠和信念卻隻存在於回憶之中。只要將目光轉向現實，思維就本能地駛向另一條軌道。在那裡才有成功，而成功就是一切，別的說什麽都變得意義曖昧，成為多余。在世紀末的人生之旅中，我們不知不覺就進入了這樣的境地，這兼職就是歷史的安排，而個人不過是被生存的本能推著走罷了。我們在不知不覺中失去了精神的根基，成為了懸浮一族。我們在隨波逐流之中編程了新型的知識分子，沒有義不容辭的使命意識，沒有天下千秋的承擔情懷，沒有流芳千古的虛妄幻想。時代給了我們足夠的只會看清事情的真相，因而我們也不再向自己虛構神聖預設終極，不再去追求那種不可能的可能性。我們是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我們以前輩的方式說話，但本質上卻沒有力量超出生存者的境界。讀世界來說我們什麽都不是，對自己就是一切，我們被這中殘酷的真實擊敗了，從內部被擊敗了。我們沒有力量對面那些嚴峻的話題，關於身份，關於靈魂，於是怯懦而虛偽地設想那些問題並不存在，生存才是唯一的真實。”

　　以上觀點也是借鑒了一些別人的觀點，我看完這本書也是很難受，期間曾經一度不想看下去了。

　　所有人都被體制綁架，陷入了一個恐怖的循環。整個體制如黑洞般不見光芒，直至吞噬一切能吞噬的物質。

　　晚上好像是一點睡的覺。最近又在七貓小說上，看上了《民調局異聞錄終結季系列》。這本小說也是糾纏了我很長時間。