考核的第二日，主要考察的便是“數”，說白了就是計算能力。

　　當今流傳最廣的數學方面的著作，自然是《九章算術》，所謂《九章算術》，顧名思義，可以分為九個章節，即方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股，而孫策要考察的主要是粟米和均輸兩個章節。

　　早上考核的是關於粟米的題目，主要選取谷物糧食的比例折換問題，下午則是關於均輸的題目，主要是合理攤派賦稅的問題。

　　在孫策的安排下，建業書院的入學考核是極為務實的，甚至之後的江東武將院和岐黃學院，都要將算術納入教學。

　　在他看來，不管是領兵作戰的武將，還是郡縣之中的文官，亦或治病救人的醫者，都必須有一定的計算能力，其中武將可以用來排兵布陣，計算後勤，安排行程等，文官則可以用在收稅納糧，計算人口等方面上，醫者也可以用來計算用藥的配比和日常的花費等等。

　　後世明清之時，許多縣官不通世務，上任之時需要聘請兩個師爺，一是錢糧師爺，一是刑名師爺，也正是因此，師爺之名才得以一直流傳。

　　孫策可不希望自己麾下有這種情況，雖然這樣有利於分割縣官的權力，但也限制了一個政治人才能力的全面性。

　　下午全體參與考核的士子休整半日，因為第三日對於不少士子來說，可能並不好過，因為這次考察的是騎術和射藝。

　　原本君子六藝中的“禦”應該是駕車的意思，可到了當今，戰場上基本已經不見戰車了，所以孫策就將其改成了考核騎術，而且他設置的也不算難，只要能騎馬到達秣陵城外的折返點，然後回到考起始點，如此一圈便算過關了。

　　至於射藝，在冷兵器時代，它永遠是一項重要技能，只要精通此道，那麽不論文武，戰場上都有可能射傷敵人，孫策對那些士子的最低要求是三十步十中三，達到要求就算其過關。

　　......

　　時間過得飛快，當書院大體完成了建設後，入院考核之日也隨之而來。

　　整場考核被劃分為十個場地，每處考場都有一名孫策安排的軍侯坐鎮，並且還給其分派了人馬負責維持秩序，而孫策本人，則是親自率領一隊騎兵，在十個考場之間來回巡視。

　　考場所在之地，實際上就是秣陵城外的軍營，此時校場上已經搭起了遮陽的帳子，參加考核的士子們已經紛紛找到自己的位置並入座。

　　每人面前的案幾上都貼著自己的姓名和籍貫，作答是用由吳侯府提供的紙張，每人桌上約莫有五張左右，筆墨則自行準備。

　　張紘坐在點將台上，周圍是幾個書佐和負責維持秩序的軍侯，不久後場間響起了他那中氣十足的聲音。

　　“考核開始！”

　　隨後，負責維持秩序的士卒們便大聲重複了此言十遍，第一場考核的題目也被迅速地發到了每一名參與考核的士子手中。

　　當士子們拿到手中的試卷時，大多數人都松了一口氣，顯然，早上關於儒家經典的考察並不算難，據張紘等人的估計，至少得有六成的人能夠通過。

　　考場上，有的人下筆如有神助，快速地書寫著心中的答案，有的人則在第一道題上就被難住了，這樣的顯然是學識不到位的，連最基本的儒家經典都不熟，想要進入建業書院，那是不可能的。

　　過了一會兒，不少士子在寫了兩三道題之後，開始苦苦思索起來，當太陽爬到所有人頭頂之上時，第一場考核結束了。

　　全柔之子全琮和顧雍族弟顧悌是熟人，且兩人分到了同一考場，考核結束後，便一起出了考場。

　　“以子通的學識，此次想必很輕松吧！”全琮對顧悌說道。

　　顧悌笑了笑，開口說道:“我對儒學經典還算熟悉，至於答得好不好，就要看能不能入得了考官的法眼了。”

　　頓了一下，顧悌反問全琮道:“子璜呢，感覺如何?”

　　全琮搖了搖頭，說道:“最後《中庸》那道題不是很熟悉。”

　　不過雖然他口中這麽說，但看他的樣子並沒有多麽擔心，顯然，全琮作為全柔的兒子，多少也了解一些此次考核的內幕。

　　如顧悌和全琮這般的對話，在各個考場外發生著，正所謂是幾家歡樂幾家愁，有人興高采烈，自然就有人落寞沮喪，這批士子已經準備回去收拾行囊，打道回府了。

　　當然，為了讓某些利益交換後的大世家子弟入學，此次入學考核還設置了面試，等三日考核結束後，其中的前八百名將會進行面試。

　　面試將會由孫策帶領張紘等人一同進行，面試後的前兩百名則擁有了進入建業書院進學的機會，至於那些世家子弟， 若是連兩百名也進不了，那孫策也愛莫能助了，只能讓其等待下一次機會了。

　　至於孫策為何要親自進行面試，一來是為了讓這些人成為孫策門生，通過這樣的形式，有可能能夠加強通過者對孫策的忠心，但此舉對於那些士族子弟可能用處不大。

　　再者，孫策也是為了好好激勵一下那些有關系的，若是他們進了面試後出醜，自然會給家中長輩丟人，如此一來那些世家自然會加強對家中子弟的教導。

　　當日下午，法家典籍考完後，近乎一半參加考核的士子都面露沮喪，他們都沒想到孫策竟然會考法家典籍。

　　不過倒也不是完全沒有人想到，孫策一直以來的做為，以及夷滅世家的嚴酷行徑，與法家是頗有些相似，所以還是有聰明人特意提前翻看過法家典籍的。

　　《管子》和《韓非子》這兩部典籍算是傳播比較廣的法家典籍，當然若是和第一場考的四書相比，士子們對其就要生疏許多，甚至有很多前來的士子根本沒有讀過這兩部典籍。

　　好在法家學識的考核只有兩道題，總計二十分，只要拿到十分便算合格。

　　第二場考核結束後，向朗和趙累從同一個考場中走了出來，他們都是荊州人，又恰巧在一個考場，於是便結伴而行，一段時間下來，兩人間的關系已經熟絡。

　　此時，兩人的面上都比較淡然，看起來關於法家的這兩道題並沒有難得住他們，趙累的心情不錯，眼神中透露著淡淡的笑意，他知道自己可能會進入建業書院，可是他也想交上一份出色的答卷。