當那道姑進來後，可薰和尋雲一同驚叫出聲。

　　可薰與秦可卿有九分相像，尋雲是旁觀者，而可薰也天天照鏡子，自然對眼前這個酷似可薰的人感到驚訝。

　　賈芸以往在族中有大事，比如祭祀活動時，曾瞥見過秦可卿，對她那驚世駭俗的容貌甚有印象。

　　但他並沒有驚叫，而是心內自我覺得明白了。

　　他以為這道姑就是秦可卿，是宗羊讓其故意裝死，然後起死回生的。

　　然而當那道姑的美目盯著自己時，他卻懷疑了。

　　這道姑的眼神太清澈，宛如嬰兒般毫無一絲塵世的雜質，這是秦可卿萬萬不可能擁有的。

　　即使秦可卿起死回生後皈依了全真道，也不可能在短時間內修煉出這種精神狀態。

　　沒等宗羊回答，這位道姑便轉向賈芸說話道:“這位一定是芸兒了，你莫把我認作是大雲朵兒！”

　　不是秦可卿?

　　賈芸從她前半句話就已經聽出，她並非秦可卿。

　　只是她口中的“大雲朵兒”是誰?

　　待要問那道姑，誰知她卻已經轉而面對可薰說話了。

　　只聽她笑道:“小雲朵兒，你一定記不得母親的樣貌了吧?”

　　這是她從出現到現在，唯一的一次微笑。

　　可薰已經目瞪口呆，半晌才不敢相信的說道:“你是我母親?”

　　那道姑點點頭，又笑了笑，緊接著卻斂起笑容，轉向宗羊說道:“我眼下正在出陽神的關鍵時刻，師兄若能不勞煩我就不要讓我分神了罷！”

　　出陽神?

　　這世界難道真的有神鬼之說嗎?

　　賈芸曾聽說過，出家人修煉到一定境界就是“出神”，而道家的終極目標是出陽神，佛家則是出陰神。

　　陽神是實體，可與萬物產生接觸;而陰神則是虛體，不能影響外界物體。

　　達到出陽神境界，也就相當於得道成仙了。

　　賈芸此前雖知紅樓世界有神怪，也見識過那一僧一道用自己血影響玉石的手段，但一直以來，他都隻當作是某些不為人知的障眼術，借助藥物等媒介來影響人的感知能力。

　　所以當初得知馬道婆用紙人陷害寶玉和鳳姐時，他第一時間想到的是那紙人上被塗上了某種藥物。

　　然而如今聽那道姑所說，賈芸便開始認真思索這世界是否真的存在神鬼了。

　　因那道姑說話時，無論是語氣還是表情，都給人一種十足的真誠，沒有一絲說謊的感覺。

　　誰知那宗羊卻給了個否定的說法。

　　只聽他向那道姑笑道:“師妹你太執著了，咱們兩位師父早已得出結論，出神並非是成仙，只是湮滅意志，回歸自然罷了。”

　　那道姑似乎早聽厭了宗羊的反駁，沒聽他說完話，就轉向一旁的晴雯說話道:“你就是那個晴雯吧，我就收你為徒，你每日卯時和酉時來這裡，我每次都帶你修煉一個時辰。等你體驗到出神時，就幫我駁斥宗師兄！”

　　可薰方才問道姑是不是自己母親，並未得到肯定答覆，這會兒見是她要收晴雯為徒，便忍不住走上前來，用期盼的眼神望著她說道:“你真是我母親嗎?”

　　道姑便面對可薰，又露出笑容，點頭道:“我俗名叫雲華，你該早聽宗師兄說過了。道名是‘尚霞’，喜的是天上自由自在的雲朵兒，所以給你們姐妹分別取了雲朵兒的小名。因後來有了你，才把你姐姐稱作大雲朵兒，你就叫小雲朵兒。”

　　賈芸聽她雖然是在與女兒訴說緣由，卻全然沒有母女見面的感覺，就像是曾經有過一面之緣的朋友似的。

　　縱然她是閑雲野鶴般的道人，也該對自己的親生骨肉有著與生俱來的親情，怎會如此淡然?

　　正要替可薰詢問緣由，卻見宗羊向自己招手道:“讓她們母女說話罷，你隨我來！”

　　賈芸才想起自己此來的目的是找宗羊為自己解答疑惑，便看了可薰和那叫雲尚霞的道姑一眼，然後舉步跟隨宗羊而去。

　　宗羊領著賈芸出了正房，來到庭院中，站在藤蔓之下。

　　等到賈芸來到他身邊後，卻聽宗羊仰首望天，長長歎息一聲道:“雲師妹是我道數百年來最具慧根的弟子，若按我道原本的修煉宗旨，她應該能修煉成仙。但我師父和她的師父用出神之法互相印證後，得知所謂成仙不過是回歸自然罷了，並非一直以來所認為的仙人狀態。”

　　賈芸原本想詢問此前所關心的事情，但那雲尚霞的出現卻把他的關注引向了神鬼方面。

　　他要搞清楚這世界到底有沒有神仙，若真有的話，自己目前的布局可能要稍微修正一下。

　　於是就著宗羊的話題問道:“我常聽說有神鬼托夢之說，不僅我自己曾夢見過一個叫警幻仙姑的，還見過秦可卿死時托夢給璉二嬸子的情形。”

　　他這是又把原書中的情節搬了出來，反正是白紙黑字的東西，並不算是說謊。

　　宗羊似乎並不意外，回身面對賈芸，笑道:“你道那警幻仙姑是誰，那假托秦可卿托夢的又是誰?”

　　賈芸聽他如此說，很自然的想到了那雲尚霞。

　　見賈芸恍然的樣子，宗羊點頭道:“那都是雲師妹的手段！”

　　賈芸聽了，覺得若是真能憑空托夢， 豈不就是仙人一類的了。

　　便忍不住問道:“能有這樣的手段，不就是神仙嗎?”

　　宗羊笑而不答，卻從袖中取出一張絹帛，交予賈芸，讓他展開觀看。

　　賈芸展開絹帛，頓時目瞪口呆。

　　只見上面中間位置畫著一個落地鏡，鏡子外面是一堆發著光的珠寶，而鏡子裡面則是一支支沾有血跡的刀槍劍戟。

　　這幅畫的寓意很明顯，是說人眼中的珠寶，實際上可能是殺人的凶物。

　　賈芸驚訝的並不是畫中的寓意，而是那珠寶下面有“義忠親王”四個字，而鏡中刀劍下面又有“忠順親王”四個字。

　　在鏡子下面，又有一個“皇”字。

　　賈芸隱約猜到這幅畫是在表明義忠親王那寶藏的真相。

　　但這與神仙托夢之說有什麽關系?

　　宗羊等他看明白畫中所畫之物後，笑著問道:“你看到了什麽?”

　　賈芸雖有一肚子疑問，卻隻得耐著性子把所看見的畫中之物一一述說出來。

　　宗羊卻搖了搖頭，道:“你忘了一個最關鍵的東西！”

　　賈芸再仔細觀察絹帛上的畫，卻實在找不到還有什麽是自己方才遺落掉的。

　　宗羊這才笑道:“最關鍵的，便是這絹帛！”

　　賈芸一時丈二和尚摸不著頭腦，畫中之物跟畫畫用的絹帛有什麽關聯?

　　若說關聯，絹帛是承載著畫的實體，而畫則是用絹帛來表現的虛物。

　　再結合神仙之說，難道……

　　想到這裡，賈芸覺得頭腦在翻湧，恍惚覺得自己接觸到了問題的本質。