當卡斯德呀，慢慢的被自然耳濡目染之時，他不知道的是，在外面有許多的民眾因那學院的高貴而慢慢的被遭受著欺壓，那些金碧輝煌的學院，金碧輝煌的大門是誰?由誰建造的?是那些工人們，可那些工人們有資格來這裡呆上一天嗎?他們沒有任何的資格，他們在那些貴族面前只是一個普通的人，那些普通的人如河流一般，在他們身邊而流過，而那些貴族們看見他們仿佛就是在看一間渣子一般的那一樣的拿破侖皇帝，已經頒布了共和國的縣令，頒布了第一個帶有共和氣質的法典，但是沒有任何人的遵守，連法蘭西的自己都管不住自己的事情，有許多個王朝複辟，都稱為那個曾經的英雄，為波爾拿巴，不知道的是，這位帝王，這位被他們看不起的那些共和的鮮血的藍色恐怖的帝王，讓這個卑劣的民族站在了世界之森之上，讓他們享受了一時的榮光，讓他們解散了誰是羅馬帝國的榮光，而那些法國的王朝卻將他們奉為布奧拿巴，分為那虛偽的帝王，他成功的讓法國落寞了，那是那他們的新聞報紙所說的，而那些普通的民眾也再也見不到共和的光芒了，而卡斯德亞他就在這裡，在這裡上著學，像那許多的貴族一樣，在那裡上著那枯燥的學習，他們在那裡學習詩韻，但是那些詩韻都是空洞乏味的，沒有任何的食物之用，那裡都在訴說著那些貴族們的英勇，貴族們的天主的故事。他們現在書寫著那些故事，他一點也不感興趣，因為那些的故事，仿佛就是聖經裡的套板一樣，他們在那裡訴說著我們如何擊敗了奧斯曼的帝國，他們在講述了波蘭立陶宛聯邦為何被稱為天主之矛，而當我看到那地圖上之時，那地圖上根本就沒有波蘭立陶宛聯邦這個國家的名字，而當我知道歷史之時，那個被稱為天主之矛的，國家早已被自己的祖國慢慢的所吞並了，並與其他兩個國家慢慢的享受了他的所有的領土，而那個天主之盾的那個成功的防守了奧斯曼帝國北清的那些國家呢，他也被那奧地利帝國被稱為兄弟國家的奧地利給吞並，他雖然不知道什麽叫做吞並，但是在地圖上找不到他們的名字，那就知道只有一個歸宿，慢慢的被兼並，慢慢的被滅亡，他們根本就不知道什麽叫做天主的聖主的矛和盾，他們只知道這矛和盾該腐爛了，腐朽的矛和盾還有什麽用處呢?他們一點都不記得那過去的光輝的歷史，他現在只知道那兩個盾和矛已經慢慢的消失了，已經慢慢的腐爛在了地土地之上，像猶如一個屍體一樣，早已該被埋葬了，他們這兩個國家就是這樣的被滅亡的，一個國家被兼並，一個國家被聯合統治，越來越這個股，覺得這個校園越來越變得虛偽了。他看見那金碧輝煌的殿堂之時，慢慢的竟然在腦海中的另一個畫面想起了他在路邊逃苦的那個乞丐，他在這裡乾著自己的活，首先很稀少，但是他以這樣稀少的薪資，卻是他那一生的，用之前那金碧輝煌的鑽石不是他的，但是那些貴族們可以讓那髒兮兮的手捧著那光輝亮麗的寶石，而實際上那些寶石根本就不屬於他們的，他們只能手手捧著他，生怕髒了那些寶石，這些工人們沒捧完一個石磚就去洗一洗手，生怕髒了這個鑽石，因為這些貴族們的敕令讓這些鑽石不配被他供人所撫摸，仿佛那個鑽石真正的金碧輝煌的鑽石一樣，仿佛那個鑽石真的很怕髒一樣，仿佛那顆鑽石，它是一個虛假的，一樣不透任何的陽光一樣，生怕那些髒兮兮的手帶著那些煤灰來燃黑著純潔的寶石，他們生怕這樣，他們卻不怕那些貴族們的鞋踏上這殿堂的階梯時，玷汙了這裡的一花一草，他們覺得那些工人們再怎麽乾淨，那永遠都是一群社會的渣滓，而那些貴族們如何的不愛乾淨，他們都是那些位於天空之上的天使，因為他他們是貴族，他們生前有貴族這個稱號，他們生前有貴族的服飾，他們生前有貴族的席位，他們的名字帶著王子和公主或者王子，最次也是有一個男爵的孩子，他們繼承了那高端的爵位，但是他們卻很小的時候就飽受了那些金錢的粉飾，他們那些貴族們比如即來繼承他父母們的性格，他父母們對於平民有多麽的輕視那些孩子們也一樣，只有少數的貴族在向一些民眾投向童子的光芒，但是那些普通的貴族能擁有多少呢?在世個波爾布萊梅的血液之中，只有卡斯迪亞一個人罷了，這為他深讀了自然論的第一句話，就是我們都是從原始的森林中而來，我們都是從原始的森林中慢慢的爬上了智慧的殿堂，我們並不是古來就深有那些貴族，就深有那些上帝的種族的，那些只是人們想來的等級制度和人的信仰，但是扎克伯格並不心裡這麽想的，扎克伯格心裡想的是，如果那些自然和那些平凡的人結合到起來的話，那可以讓我在沙龍裡侃侃而談的那些平民的詩文。而實際上，他根本就沒有到達過平民的世界，他也沒有了解過什麽叫做真正的庶民的世界，他了解的庶民只是那文章裡所書寫的，而最終那些庶民們沒有任何的宣傳，因為那些文章隻發布於沙龍之內，隻發布於貴族們的之間，隻發布於自己的貴族的圈子。所以他的詩並沒有得到大家的青睞，他們所說的平民之師，那些平民根本就不承認那裡面詩文自己的主角是自己扎克伯格的詩歌前， 就是那些聖境的變體一樣一樣的毫無新意，一樣的沒有任何的民情味，只是將民作為一種主角，作為一種在奇幻小說的主角，在那世界中奔波罷了，那根本就沒有任何的人，平民有什麽關系的，哪一個平民會在自己少年時覺醒所謂的上帝的血脈，那是不可能的，

　　而卡斯德亞對於這種的言論是嗤之以鼻的，他又是以為扎克伯格是個非常好的好朋友，但是他卻沒有發現那人性最為黑暗的地方，最黑暗的地方是扎克伯格的一個眼睛一直在盯著這些自然的詩，一直在盯著自己的未來，來一直在盯著自己呢，我來要乾些什麽，因為未來要乾些什麽，因為未來他自己總不可能參加戰爭吧，也踏著小身板參加戰爭的話，那除了死亡沒有別的任何的作用了，他只能做那些虛偽的歌德，而不去做那些最為剛強的行軍詩人，而他未來知道他的所有的輝輝的世界之後，越發覺得自己小時候跟著那去圖書館偷偷的讀的自然的書的那個同伴已經早已不在了，他早已被那些金錢和貴族們的金碧輝煌的宮殿所迷住了，他沒有任何的偏向於民眾，他寫的詩文都是一些奇幻的小說，他們說那些平凡的民眾可以覺醒上帝給予他的力量，但是那些萬千的勞苦大眾不是每一個人都有那麽好的運氣的，正如那句有名的話一樣，只要一位農民感受上戰爭時代的話，他也就有可能會成為貴族，但是戰爭年代的死亡，戰爭年代的可怕的那種氣息難道是一個普通人能抵擋住的嗎?那當然是否認的，說出這種話的人，肯定沒有見過真正的戰場上的腥風血雨