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《修真大典》第二百五十五節:印第安人的禮節
  來到基督教修道士攤位前,基督教的修道士有很多稱呼:牧師,長老,主教,神父,修女等等稱呼,職位不同,叫法就不同。

  他們桌上擺放的東西不多,木杖、木槍、木杯、木櫃等等,也不知道這些寶物有何妙用。

  見王天涯幾人到來,一個修道士起身說道;“東方的客人,我能看出你們眼中的疑惑,需要了解什麽,我會一一為你們解答。”

  幾人抱了抱拳,王天涯抱拳後,拿起木杖說道;“這是什麽寶物?有何妙用之處。”

  修道士行了一個基督教禮,指了指王天涯手中的法杖。

  “這是法杖,法杖中有上帝耶和華賜予的力量,這股力量相當於武者一流高手的實力,普通人使用它,能發揮出二流高手的力量,法杖中的力量能使用三次。”

  “如何使用法杖?”

  “只要手持法杖,念完咒語就能啟動法杖。”

  王天涯點點頭!問了價格,修道士說所有寶物的價格一樣,一百萬歐元。

  放下法杖,王天涯又拿起一個古銅色杯子,杯子製作的很精美,杯子有吃飯的碗那麽大,高度跟一般紅酒杯差不多。

  “這杯子有什麽用處?”

  修道士笑了笑!

  “這是聖杯,聖杯擁有耶穌賜予的力量。如果你身體不舒服,發燒或者是感冒,只要用聖杯接一些自來水喝一口,小小的感冒瞬間消失。再喝一口,身上有舊疤痕,疤痕也會消失,皮膚恢復原來的模樣。連續喝三口,手腳脫臼也能恢復。”

  這麽神奇!也不知道聖杯中的力量能用多久?王天涯點點頭!說到聖杯就想起來聖水,好像沒看見賣聖水。

  “請問沒有聖水賣嗎?”

  修道士搖搖頭!

  “聖水保質期太短,花大量時間跟修為去煉製聖水不劃算。”

  “那這些寶物法器的保質期是多久?”

  “我們賣的寶物,保質期是十年以上,百年以下,聖水保質期只有幾天甚至一天時間。”

  “受教了!”

  王天涯抱了抱拳!告辭離開。也不知柄年道長他們的法器的保質期是多少年,從質量上來看,這些法器各有各的優點,如果自己有錢,一定買了柄年道長的玉手鐲,那東西漂亮又實惠,可師姐用不上,送兩個小妹的話也可以,就是太貴了。

  李梅子,趙強,趙雷,王天涯四人也是第一次來參加十年一次全球玄學大會。往常的全球玄學大會是玄門老一輩人帶年輕人來參加,今年玄門派一群年輕人來,也是多給年輕人機會磨練。

  玄門其他人也一樣,七八個人一群遊走在攤位前,所有人都算是開了眼界。其它國家各門各派的年輕人不比王天涯幾人好多少,一個個像農村人進城,把攤位上的法器都看了不下三遍。

  來到懷恩,萬潘格格,馬萊三人攤位前,和在場所有門派不同,美洲原住民印第安人隻來了三位,除了武蒼痕那兩個裝冷酷的,就是印第安人這邊最冷清了。

  懷恩三人是巫師,巫師常用的法器主要有劍、印、鏡子、燈、權杖、令牌等。作法時,他們或持劍斬妖,或發印司令,或以燈驅鬼。本來一件普普通通的東西,到了巫師的手裡,便被附會出種種奇異的功能。

  懷恩三人起身,向王天涯五人行了一個印第安人禮。王天涯幾人趕緊回了一個華夏禮。

  懷恩開口說道;“這些是祖傳下來的法器製作樣品,經過我這一代已經凋落,做出來的法器只能算裝飾品,功能是一言難盡。幾位隨便看看,有什麽不懂的,我可以向你們解釋。”

  李梅子拿起一塊木製令牌問道;“這寶物有什麽用處?”

  “我來解釋。令牌又稱印牌、敕令、令尺等。它是印信和號令的象征,是巫師行法事的重要法器,是鎮邪趕鬼的重要工具,最是鎮魔壓鬼、警醒神靈的有力巫具。所以,它能號令三軍,指揮千軍萬馬,驅趕、鎮壓各種惡魔邪鬼。”

  聽了萬潘格格的講解,一群人聽的是目瞪口呆!這令牌有這麽厲害?

  看出大家不太信,萬潘格格繼續說道;“我說的是古籍中記載的令牌,我家的這塊令牌材質是雷公木,這種木料具有靈氣和辟邪的功能,而且美觀耐用。由於這雷公樹木極其稀少,難以找尋,因此,很多巫師都選用黃楊木或桐木製作。在令牌上雕刻或書繪符諱、卦圖、令諱、離卦等。”

  “沒想到一塊小小的木製令牌有這麽多複雜的製作和這麽多功能。這鏡子好漂亮,有什麽用處?”李梅子說話同時又拿起一塊鏡子。

  “這鏡子就厲害了!功能是放大能量,可以幫助你增強力量,也就是說,你打出一個火球術,我用鏡子照住火球,火球威力就會倍增。鏡子還可以窺探未知,可以成為獲取靈感或預知未來的佔卜工具。古老的巫術佔卜都是用水完成的,直到鏡子出現,可以說用鏡子佔卜是水佔卜的進化。”

  “還能算出未來,好厲害啊!我都想學巫術了。”

  “你們華夏的佔卜之術也很厲害啊!像易經,如果學會了,只需要掐指一算,就能知道未來,佔卜時可比我們巫術簡單多了。”

  “每一種傳承有它的優點,易經卜卦方法簡單,學起來很難。”

  李梅子放下鏡子,又拿起來一盞青銅燈。燈身上雕刻著歲月的痕跡,讓人感受到歷史的厚重與韻味,手輕輕撫摸著華美紋飾,細膩而精美,散發著獨特的魅力。

  趙強說道;“這青銅燈不是現代品吧!”

  李梅子,萬潘格格同時白了一眼趙強。

  趙強尷尬笑了笑!

  “哈哈你們繼續。”

  萬潘格格介紹道;“這青銅燈可不是一般的寶物,我們隻展示,非賣品。”

  趙雷問道;“難道這就是傳說中的法器?”

  萬潘格格微微一笑!

  “這燈叫引魂燈,傳說三百年前有一對恩愛的夫妻,一次族人與吸血鬼大戰中,愛兒為了救愛伊而犧牲,愛伊帶領族人逃回部落,愛伊為救愛兒,用引魂燈,打開陰陽兩界通道,發現百鬼夜行,後來酋長鎮壓百鬼。愛伊開啟陰陽兩界時透支生命,也去天堂找心愛之人。我們印第安人稱愛伊為老公,愛兒為妻子。”

  “愛伊,愛兒,好浪漫的稱呼!萬潘格格,你跟我說說你們的傳統文化。”

  李梅子說話同時,拉上萬潘格格,兩人坐下來聊天,王天涯幾人也趕緊坐下來。李梅子剛坐下,就不知道從什麽地方問起。

  萬潘格格見狀,一邊給幾人倒上馬黛茶,一邊說道;“梅子,你要問什麽就說吧?”

  開水倒入茶葉中,不一會兒,香濃的味道傳來,這種香味有些與眾不同,幾人也是第一次聞到如此香的茶水。

  “這是我們南美洲最古老的飲料,還是非茶之茶的馬黛茶。馬黛茶樹產自炎熱潮濕的拉普拉塔河流域,是一種高大挺拔的灌木,長著青翠欲滴的長形葉子,開著香氣撲鼻的小白花,結著呈紅色的果實。樹葉經過烤曬便成茶葉,用開水衝泡,就成為芳香的飲料。馬黛茶能清熱解暑,生津止渴,還有消除疲勞、提神醒腦的功能。”

  聽了萬潘格格的解釋,幾人也迫不及待想品嘗品嘗。

  懷恩端起茶水說道;“一杯清茶,敬幾位朋友。人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。”

  這是出自《留別同年索士岩經歷》

  作者:薩都剌

  朝代:元朝

  原文如下:

  欲落不落天上雪,

  欲去不去閩中人。

  紅塵香暖荔枝國,

  白日醉臥芙蓉茵。

  功名富貴儻來物,

  政事文章奚足珍。

  人生所貴在知已,

  四海相逢骨肉親。

  在知已,

  寧論千裡與萬裡。

  志士雞鳴中夜起,

  秋雨粼粼劍光紫。

  看來這位懷恩對華夏文化了解頗深,連古詩詞都能背下來。一生真正知心的朋友,屈指數一數,能有幾個呢?難得遇見一個突然志同道合的人,王天涯也有些詩性大發,也來了一首。

  “平生知心者,屈指能有幾?”

  這是一首唐·白居易的《感逝寄遠》

  昨日聞甲死,今朝聞乙死。

  知識三分中,二分化為鬼。

  逝者不複見,悲哉長已矣。

  存者今如何,去我皆萬裡。

  平生知心者,屈指能有幾。

  所有人古怪的看著王天涯跟懷恩,兩個大男人吟詩作樂,不知道的還以為兩人是古代的俠客。

  王天涯尷尬笑了笑!

  “哈哈!你們繼續聊,不用看我們。”

  趙強說道;“萬潘格格,說說你們的結婚風俗唄!”

  見大家看向自己,萬潘格格微微一笑!

  “我們那邊的婚姻呢其實很簡單,當男女需要談戀愛的時候,只需要征得父母的同意即可。找對象要求更簡單了,找對象不是以貧富財產來衡量,只要男人有責任心,女人呢只需要願意安心做家庭主婦,兩者看對眼就可以。舉行婚禮時,親朋好友,左鄰右舍,村中居民紛紛來到木房裡,眾人席地而坐,互致問候。男女老幼身穿民族服裝,大家吃著簡單的家常飯菜,祝福新人。”
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