“當年在拱攏坪玉峰上，突然出現一群神秘人。當年十萬大山是顧家的天下，翟家出現後，翟家家主站在玉峰之巔，以八匹馬向四面八方奔跑。以玉峰為中心，八匹馬所到之處皆為西西南西。後來翟家落寞，西西南西又成了顧家的天下，顧家落寞後，西西南西成了邵家的天下。”

　　“老爸，那為什麽稱西西南西是翟家一馬之地?”

　　“另一種傳說，翟家有一頭靈馬，長有雙翼。玉峰九百九十九裡范圍，所有人看見天上飛有一匹長有雙翼的馬，後來流傳說翟家天馬行空，劃定西西南西，這就是翟家一馬之地的由來。”

　　“原來是這樣！老爸我有事，你自己做飯。”

　　王天涯話音未落，人已經消失不見。

　　拱攏坪玉峰！瞭望塔。

　　在雲海蒼茫之間，萬峰林峰上，雲霧繚繞，遠山近嶺尖尖圓圓，迷迷茫茫，仿佛眼前的景象不是來自地球，是老天爺遺落人間最美的一處花園。

　　一眼望去，無邊無際，數不盡的圓圓的，尖尖的山峰，還有腳下的林海。王天涯扒拉扒拉七八厘米長的劉海。

　　“整個玉峰找了幾圈，神識查看了十幾遍，除了十幾隻野山鳳，幾隻兔子跟野鹿，一點有用的信息也沒有。”

　　天池村！

　　聯系了上次買手機電腦的商場經理，明天有一千台電腦運來診所，王天涯讓對方把每一台電腦下載電視劇、電影、音樂等等。又聯系了手搖發電機的老板，預定了一百台手搖發電機。

　　“王醫生，今天這麽晚開門。”

　　王天涯抬頭，韓忠跟周大全兩位老人笑眯眯走進診所，韓忠給自己打了一聲招呼。

　　“韓老，周老，坐。”

　　這兩老來頭不簡單！是當年天池村有名的文化人，高中生。五十年前的高中生，在古代也勉強算是一個秀才。

　　給二老泡了一壺碧綠春，王天涯回到多功能座椅坐下，悠閑地喝茶。

　　韓忠喝了一口茶，這才說道;“王醫生，你早上去哪裡了?現在三點才開門，我們等了你大半天。”

　　王天涯微微一笑！

　　“哈哈！昨晚忙了一晚上，睡到今天下午兩點才起床。”

　　周大全說道;“王醫生，現在到處說你診所裡鬧鬼，你是不是得罪了什麽人?”

　　想到黃毛那三個小屁孩，難道是他們的父母到處傳謠言…

　　見王天涯低頭沉思，韓忠說道;“都什麽年代了，這種事也會有人信。”

　　周大全白了一眼韓忠。

　　“韓老鬼，這個世界上有太多你無法想象的超自然事件，你別說的那麽絕對。”

　　韓忠斜眼看了一下周大全，端起茶杯，輕輕吹了一口茶水。

　　“小全啊！拿眼下之事來說，有可能也是一件超自然事件。但是，那三個小混混應該是在落水洞撞鬼，王醫生成了背鍋俠。”

　　韓忠說完話，這才喝了一小口茶。

　　周大全點點頭！

　　“落水洞下面有傳說中的金雞吃水守蛟龍，如此靈地，定會誕生出一些生靈。”

　　想到金雞吃水，等以後築基了，再去把那三頭靈獸收進小世界做自己的寵物坐騎。

　　“天地之間，萬物皆有靈性。天地萬物，有誕生出靈智的生靈，也是得到天大的造化。道尊曾說:道可道，非常道，名可名，非常名。”

　　“韓老鬼，停停停…”

　　周大全抬手壓了壓！

　　王天涯跟韓忠同時看向周大全。

　　韓忠有些不悅！

　　“小大全，你喊什麽停?莫非你對道德經有更深的理解。”

　　周大全摸了摸胡須，看向韓忠，一臉的鄙夷！

　　“道可道也，非恆道也，名可名也，非恆名也…。這才是道德經的原文，是為了避免漢文帝劉恆的“恆”字而改的。後來改為“常”是為了迎合統治階級的需求，即追求千秋萬世江山永葆，而不是永恆不變的道。當時，這樣的更改幾乎大眾都懵了，因為皇帝想的都是千秋萬世江山永葆，是渴求永恆不變的，又怎麽會允許大道變化顛覆江山呢?說白了，就是皇帝認為自己的名字高貴，不能讓普通人提起，就把恆改為常。”

　　周大全一臉的得意看向韓忠，韓忠一臉的不屑。

　　“小全全，你就別賣弄文采，你有能力，你說說周朝的伯邑考為何不姓姬，伯邑考這三個字的含義。”

　　王天涯也來了興趣！看向周老。

　　周大全微微一笑！

　　“在我們的印象之中，伯邑考是被紂王所害，做成了肉餅，周武王被迫吃下。只是根據以前商朝的社會風俗而言，這樣的情形應該不是完全的真相，完全的真相可能是周文王遵循了殺首子的風俗，之後做成了肉餅，並上貢給了紂王。”

　　此話一出，王天涯更加好奇，難道伯邑考不是商紂王所殺。

　　“這段歷史，我來說說我的理解。”

　　韓忠微笑看了周大全與王天涯一眼，這才繼續說道;“《史記·管蔡世家》職中的記載:武王同母兄弟十人。母曰太姒，文王正妃也。其長子曰伯邑考，次曰武王發，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振鐸，次曰成叔武，次曰霍叔處，次曰康叔封，次曰冉季載。冉季載最少。同母昆弟十人，唯發、旦賢，左右輔文王，故文王舍伯邑考而以發為太子。及文王崩而發立，是為武王。伯邑考既已前卒矣。……伯邑考，其後不知所封。從這裡，我們就可以知道伯邑考根本只是長子，他從來就不是繼承人，而且他很早就去世了。而關於伯邑考究竟是怎麽死的，其中並無記載。值得一說的是，伯邑考也不是他本來的名字。伯邑考的意思是，早死的大哥。伯邑考這名字是後人給這位枉死的大公子所稱。伯邑考多半是死於商朝荒蠻的“殺長宜弟”風俗之中。是周文王為了血脈純正，懷疑大兒子不是自己親生的，就殺了大兒子。周朝建立後，周公建立了周禮，社會的禮儀制度更加完善，華夏成了禮儀之邦，華夏成了全球最文明的民族。在周朝成立之後，繼承制度徹底變為了嫡長子繼承製，在前朝時期的“殺長宜弟”風俗不複存在。而關於我們一般認識的伯邑考死於紂王之手的說明，多半是因為這和武王繼位、嫡長子繼承製產生了矛盾。所以為了給後世合理的信念，才編造出了這一故事。”

　　聽了韓老的話，王天涯久久無語！！原來在商朝，有一個習俗，叫做殺長子以宜帝，就是殺掉懷疑不是親生的長子，方便弟弟。

　　《後漢書·列傳·南蠻》等書中記載，殺守死和棄守死是上古社會普遍存在的一種習俗，這種習俗就是將長子殺掉而食之，以達到對弟弟的保護。

　　為什麽會有這麽殘忍的習俗呢?那主要是為了血統的純正。那個時候有一種婚姻制度，叫做對偶婚製。

　　對偶婚是群婚製的一種過渡形式。在這種婚製之下，一個男子會有很多個妻子，而其中會有一個主妻，而這個主妻也會有很多的丈夫，這個男子也是這個女子的附屬。就這樣，兩個人組成了最初的對偶家庭。

　　周公制定周禮之前，男女關系比較隨意，女子在有婚之前享有性自由權。這樣的話呢，女子難免會在婚前懷有別人的孩子，結婚之後，這父親就會懷疑妻子是不是懷著別人的孩子嫁給自己的。所以為了保證自己家族血統的純正，便會把第一個孩子給殺掉。

　　伯邑考的母親很有可能在嫁給西伯侯姬昌之前，就有一任丈夫，在嫁給姬昌之後生下了伯邑考，而姬昌也不確定伯邑考到底是不是自己的親生孩子。於是按照當時的習俗，他將伯邑考殺掉。

　　從伯邑考考這個名字也透露出了一些信息，“伯”是老大長子的意思，“邑”是沒有一個明確概念，“考”的意思是壽終。所以伯邑考這三個字的意思，應該是冤的意思。而伯邑考這個名字的意思就是冤死的老大，所以伯邑考這個名字大概率不是在他活著的時候取的，而是後人為了方便根據他的故事給他取的一個稱號。這也就是為什麽伯邑考跟姬昌姬發的名字不成系統的原因了。

　　為什麽殺了長子之後還要解而食之呢?這就要從靈魂轉世說起了。在古人看來，孩子被殺只是推遲了生辰，在之後還會以其他方式回到家族中來。

　　在長子死後，為了避免長子再度降臨到自己家中，於是將他殺掉吃了，這樣就可以阻斷他的歸路了。說到底還是為了方便弟弟們，為了避免長子二次投胎對弟弟產生負面影響，所以我們想象一下，極有可能是姬昌為了自己的次子姬發能夠安穩順利的接任西伯侯之位。他將自己的長子伯邑考殺了，做成肉餅吃了下去。

　　韓忠喝了一小口茶，咳嗽兩聲！

　　“哼哼！當然！這些都只是我們的推測，歷史的真相究竟如何，我們不得而知。”

　　周大全歎了一口氣！

　　“不管歷史的真相如何，生在帝王之家，自己的生死早也不屬於自己。父殺子，子弑父，最是無情帝王家…”