下一個。

　　又是一個女人進來。

　　她滿臉困苦。

　　坐下之後說:

　　“大師啊。我不知道怎麽的，總是感覺渾身沒勁。”

　　趙志調整著頻率看。

　　忽然看到那女人頭上漂浮著一隻奇怪的蟲子。

　　正探出一根管子，扎進那女人的身體裡。

　　吸吮著逆熵。

　　趙志倒吸一口涼氣。

　　這能不渾身沒勁嗎?

　　沒等趙志反應過來。

　　幾個人已經出手了。

　　瞬間擊殺了那蟲子。

　　這次可是乾脆利落。

　　一句話都沒磨嘰。

　　長流依收手之後，才十分高興地說:

　　“這種情況還是很少見的。真是難得啊。”

　　趙志問:

　　“那是什麽?”

　　長流依美滋滋地說:

　　“只是一種蟲子。禍害而已。殺了就好。”

　　幾人也不是只收好處不付出的。

　　撿到便宜的幾人。

　　每人隨手凝聚了一點逆熵。

　　彈到了那女人體內。

　　那和尚此時剛好念完一段經。

　　那女人驚奇地說:

　　“唉?我好多了。”

　　中年和尚點點頭說:

　　“只是邪氣入體，我已經幫你清除了。回去再休養休養就好了。”

　　“多謝大師！”

　　趙志問:

　　“那和尚這麽佔便宜，你們甘心嗎?”

　　長流依回答:

　　“我們聚在這裡幫他。何嘗不是命運的安排?一切都是巧合。但巧合多了，就組成了這個世界。巧合何嘗不是事實的一種呢?或許真是佛法無邊吧。”

　　這種就是最純粹的假病。

　　甚至不在命數之內。

　　只因為其他存在的熵增。

　　換句話說，就是看心情。

　　又進來一個女人。

　　這次這女人進來就開始哭。

　　趙志看到。

　　那女人旁邊還跟著一個妖仙。

　　不是那女人在哭。

　　而是妖仙在哭。

　　但神識波動太強，所以帶著她一起哭。

　　中年和尚奇怪地問:

　　“女施主，你為何而哭啊?”

　　女人搖頭說:

　　“我不知道。我就是想哭。控制不住。”

　　長流依無奈地搖頭。

　　趙志問:

　　“怎麽了?”

　　長流依回答:

　　“這種事太多了。一看就知道怎麽回事。那女人是上界下來的。或許與那道友有緣。從命數上，那女人肯定也是應該要坐堂看事的。那道友和我們水平差不多，肯定也能坐起來。不過嘛。”

　　趙志奇怪地問:

　　“不過什麽?命數都確定了。”

　　長流依搖頭說:

　　“外在環境不一定同意啊。條件無法達成，命數也沒辦法。比如工作金錢原因，家庭成員原因，自身信仰信念原因。各種原因太多了，最後往往就只能擱置了。”

　　趙志無法理解地問:

　　“那就下次再說唄。沒必要在一棵樹上吊死吧?你們壽命那麽長，還怕這個?”

　　長流依淡淡搖頭說:

　　“不一樣的。少了這幾十年的功德，那位道友飛升的日子又要延後。如果因為耽擱這幾十年，剛好又因為這幾十年遇上渡劫，她很有可能因此而殞命。徹底無緣上界了。因為一人的緣故。幾千年的道行全部白費。而飛升，就能夠壽命無限。這落差，太大了。這種委屈，我也體會過。不好受的。”

　　果然。

　　那女人哭了沒一會，就開口說起未知的語言:

　　“為什麽你們能坐堂，而我卻坐不了呀！這世道不公平啊！我這主體她老公不同意，不相信。我耗費大氣力，給他顯靈托夢好幾次。他卻像塊木頭一樣！結果自己去看心理醫生啦！臥槽！我好絕望啊！現在這是個什麽世道啊！這也太難了吧?！我顯靈，他說是自己眼花！我托夢，他說是自己想太多！我讓主體開口，他說主體裝瘋賣傻！要把她送精神病醫院！反正就是不相信啊臥槽！我總不能弄死他吧！我就睡了一覺！怎麽出來這世道就變成這樣啦?我記得以前，我一顯靈！他們就跪地上磕頭呀！他們現在都不信神仙了嗎?我太難啦！”

　　這次也沒通過那和尚。

　　其中一個妖仙淡淡地說:

　　“世道早就變了。什麽都不相信了。現在只相信錢啦。錢就是神仙。你能給他們賺錢，他們就信你。”

　　那妖仙委屈地說:

　　“可他們命裡沒有，我也沒辦法給他們變出來呀！我也給她老公挪財來著。但那也只能通過別的方法賺來啊！結果她老公說，那是他運氣好！跟我沒關系！我總不能讓他們拿不該拿的錢吧?那多缺德啊！”

　　又有仙淡淡的說:

　　“所以現在看事的主體。很少能有好下場。”

　　一屋子神仙沉默了。

　　那這就無解了。

　　沒救了。

　　除非放下道德底線。

　　不顧別人，只顧自己。

　　也就是如今這種各賺各的模式。

　　趙志感覺如果是以前。

　　自己和她老公應該差不多倔。

　　然後趙志就聽到那和尚大喝了一聲:

　　“邪魔外道！還不退位！”

　　然後他又念起了經。

　　趙志問:

　　“他這是幾個意思?”

　　長流依答:

　　“還能幾個意思?佛經中曾經有過類似這樣的話。一切心外求法，都是不了義的，都是外道。其中包括累積能量修煉、追求功能。當然也包括坐堂嘍。所以他不給任何人立堂。”

　　趙志無語地說:

　　“話是這麽說沒錯，道理也沒錯。但辦事，也沒耽誤他心內求法啊。他不給別人立。但他卻自己做?你確定他這不是怕有人搶他生意?”

　　長流依搖頭說:

　　“他是真的認為坐堂是外道。 而且他也並不認為自己這是坐堂。他認為自己這是受到了佛祖的啟示。辦事的都是寺中護法天神。都是佛祖降服的手下，都是正道。所以才可以做。”

　　趙志皺眉說:

　　“真是什麽道理都讓他佔了。那他追求豪車的行為呢?不是心外求法?”

　　長流依說:

　　“那是身外之物。車在身下坐，佛祖心中留。也是莊嚴三寶的行為。”

　　趙志都氣樂了。

　　無奈地說:

　　“臥槽。行吧。反正怎麽方便就怎麽用是吧?”

　　若問，真正的了義與不了義是什麽。

　　能觀第八識的，做什麽都算了義。

　　不能觀第八識，做什麽都不了義。

　　真正能做到了義的，非常非常少。

　　何況現在還是末法。

　　比如修行。

　　就勉強可以算是了義。

　　修行修的是什麽?

　　就是修的第一念。

　　只要能改變第一念。

　　更接近大道。

　　不限任何外在行為。

　　修煉如果有道心。

　　那就一樣是了義。

　　而沒在修行的一切行為。

　　都可以算作不了義。

　　同樣不限任何外在行為。

　　所以。

　　從來就沒有什麽行為屬於了義。

　　什麽行為屬於不了義的說法。

　　人家心外求法還是心內求法。

　　還能通過行為看出來嗎?

　　現在人也是有夠著相的。

　　當真愚昧。