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《古影》一百三十七秦檜
  完顏宗翰沒想到竟還有來送死的,便好奇問道:“你有何話說?”

  “本朝自開國以來歷代並無失德之君。唯太上誤信奸臣,自知所為多有不當,已內禪於少主。當今國主仁孝慈儉,未有大的過失。即位以來反腐敗,抓奸臣,一心求治,與天下更始。北朝說廢就廢,何以服得了南朝人心?!”

  那人開口之言便令宋俘們個個點頭稱是,聽他繼續說道:“上國出兵之詞本是說南朝國主背盟棄義,此乃偶為奸臣所誤,敗盟以致結怨於貴國。實為謀臣誤主喪師,遂致生靈被禍,京都失守。現已追悔莫及,誠心改過。今大金擁重兵臨已撥之城,操生殺之柄,必欲易姓,在下不畏死而出異言,並非隻為忠於我主,更是為了講明兩國的利害得失。”

  說到這裡,完顏宗翰好奇愈甚,道:“你接著說,只要在理,不會怪罪於你。”

  那人於是滔滔不絕道:“·如今奸臣已除,聖駕也登門賠罪,美女財帛更是貢獻已盡。論懲戒之效早已達到。嗣君悔悟前非,再無異心,何必非要改朝換代?若放回我主,不加廢絕,宋對大金必能感恩戴德歲修臣子之儀,再不敢起不順不服之心。北朝索要巨額金帛,眼前無法湊齊,未來令地方交納,才能歲歲納貢,如此兩國萬年和好,豈不是上邦永久之利?

  想宋於中國,號令一統,比隆漢唐。德澤加於百姓,自古未有。正所謂基廣則難傾,根深則難撥。強立異姓,必為四方所不服,會立生變亂。因此兵連禍結,更無太平之期,恐有違貴邦皇帝元帥所講愛惜生靈之本意。故不才以為,不如保存趙氏江山化乾戈為玉帛,此大恩大德足令我國為貴邦永遠之臣屬,更使北朝享無窮之福。大金自興問罪之師以來,為何攻必克戰必勝?無非因為貴國久習兵革,大宋承平百年,兵士久不習戰,將帥也不得人之故。若戰爭日久,則我國有朝一日戰士精銳,將相得人,元帥試想到時大金還能保證戰無不勝嗎?

  在下不避元帥之天威震怒,隻為講明兩國利害。還望複宋君之位,以安四方之民。不止我國蒙福,更是大金萬世之利!還望殿下許國主歸國,降號稱藩,複主社稷,以責後效。”

  這一番話下來,聞者人人佩服。趙桓聽到,更是心中大喜,跟進道:“說得太好了!只要元帥能開恩,宋國從此唯大金馬首是瞻,世代為屬國,侍奉金更甚於遼,絕不敢再起絲毫二心。若將我一旦廢棄,淪為匹夫,縱有報恩之心,也無可奈何了不是?”

  完顏宗翰哈哈一笑道:“你說的也有幾分道理,但詔書已下,不容更改。既然主上要立異姓,我等為臣的只能遵旨執行,還是免費唇舌退下吧!”

  “今日生殺予奪全在元帥。雖詔書有廢立之意,然將在外君命有所不受。想殿下自幼熟讀兵書,必知曉便宜從事閫外專行之理。若不願複立舊主,則可於趙氏中擇一無預背盟之事而恭順上邦者永為藩屏,選立近屬亦可,如此使本國生靈有主,必能中外順服,不致生事。若別立異姓,則無合適人選。朝上將相多是罪廢之人,其余臣僚也皆庸碌之輩。如擇於民間,則誰願推戴,民心豈服?元帥付以土地人民,四方英豪必共起而誅之,終不能為大金之屏翰。就算京師之民可服,天下之民也必不可服。

  鄙人深信北朝今日之舉絕非貪圖土地, 乃是罰罪吊民。故只有不滅趙氏之族,許其自新,永為藩屏,以責後效,方能使南朝生靈蒙被恩澤,且名實相符。北朝必聖君在位,回國後講明此理,殿下不但無過,更是有功。還望元帥施以天地再造之恩,始終保全之賜。南朝臣民對貴國必感恩涕零,粉身圖報!”那人繼續侃侃而談。聽他無休無止,完顏宗翰不禁作色道:“大膽狂徒,叫你退下沒聽見嗎?你想做李若水第二嗎?給本王報上名來!”

  那人面不改心不跳,緩緩一揖道:“承元帥下問,不才姓秦名檜,官居南朝禦史中丞。”

  完顏宗翰熟視他片刻,忽然又笑道:“好個秦檜,看在你彬彬有禮的份上我也不想殺你。不可再多言,立刻退下。”

  完顏宗望這時說道:“我大金之所以來,就是因趙氏不僅背盟招降納叛,還罪孽深重,僅花石綱一事便弄得民不聊生。皇帝令我等出師便是欲滅宋而拯救南朝百姓於水火,今日再立趙氏,豈非師出無名?至於廢舊立新,難以服眾。那請問你朝太祖是誰擁戴的?自立尚且可以,今日依大金聖旨擇賢者立之,有何不可?”

  於是秦檜被金兵押解而去。完顏宗翰手一指,趙桓不得不流著淚穿上了青布袍。

  看他換完衣服,完顏宗翰便說道:“你老子我已知會他速來與你會合。十日後大軍就要北上,回去好好準備吧!”趙桓拱手領命。聽他又道:“那個秦檜我就指派給你,路上由他為伴,為你好好盡忠。”趙桓躬身致謝。完顏宗翰乾笑了幾聲,一徑回了。
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