第十九章　　一轉眼秋去冬來，蜀中雖然沒有下雪，但也有了絲絲涼意，有詩人曾說過，冬天到了，春天還會遠嗎?陳浩天已然到了第六重頂峰，到了不得不體悟天心(本心)的時候。他這個冬天早已不管任何事務(幫務)，一天到晚甚至一夜都呆在山頂上感受日月星辰天象，領悟自然之道。

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。道其實不用修，切莫汙染，何為汙染?但有生、死之心，造作趨向，皆是汙染。天地不仁，以萬物為騶狗(祭天地用稻草扎成狗為祭物)，聖人不仁，以百姓為螻蟻，吾不仁(忍心)，以殺止殺，執戈止武。道乃萬物之本始，天地之母。

　　唯有任情適性，本真而已！如果無名之累，利之所欲，不役於物，方能進軍天道，超然世外，凌駕於一切之上。人應知生老病死本是平常之事，不應該去憂愁，生亦何歡，死亦何歡?赤條條來，赤條條去，生死如一也。萬事萬物何足牽掛我(本)心，天道遠，而人道遜，君子當如何?

　　天道酬勤，君子以自強不息。陳浩天經過這三個月的反省自身，回悟自已這二十年來所作所作來，以及自己由聖賢所創的文以載道毅然脫離出來，走上了春秋諸子所走過的道路，外聖內王，何為外聖內王?既然你我在思想上不分高下，那好隻有用拳頭來消滅你的肉體好了，如韓非子與李斯。

　　還有公輸班與墨翟之爭等。陳浩天雖然多多少少有一點迷茫，但是在下一刻更加清醒，既然選擇了前方道路，即便風雨交加，那也隻好冒雨前進了。還是那句話，即為殺道，何俱殺戮?沒有什麽人不能殺的，就算是千萬人又如何?殺之則可，殺人百萬心不悔，心停手不停。

　　一句話:畏懼挑戰，則戰鬥如影隨形，逃避死亡，則死亡必定降臨。飲血而狂，人魔即我，天上地下，唯我獨尊(魔)。善惡相對，有一因必有一果，有一善必有一惡，只求無愧於心唉。每一個人都有他執著追求的東西，而他執著追求的或許是錯(世人眼中)的，但吾仍舊執著。

　　當陳浩天想明白這些，內心已不再猶豫:殺一惡人，可活百人，殺之則可，殺該殺之人，赦可赦之人。因為殺人隻不過是一種手段，隻要目的正確。

　　它就不能算是罪惡。“一言可為聖人說，一怒可令血漂櫓(盾牌)。吾不為所滯留，又可至情至聖。吾之道，非天道，非人道，乃是唯我劍道。只求問心無愧，念頭通達，劍指本心，即為吾道。”陳浩天此言一出，仿佛打破了什麽枷鎖或捅破了什麽窗戶紙，現在的他己經進入先天之境。

　　他地內心與天地合二為一，渾成一體，自身與天地融為一體，掌控一小方天地為自已所用，小天地內天地靈氣為自身灌輸元氣，以達到“外氣不竭，內氣不息”之境，即初級天人合一。他的真氣已至先天真氣(胎息)，吸收天地靈氣已從小溪流變為滔滔江河，其真氣的殺傷力已大大不同。

　　由步槍變為無物不可射的無限子彈重機槍。而它的好處不僅如此，而他的修羅殺境而不僅是氣勢啦而是由虛變實，成為一個真正的殺戮空間，虛實變幻，讓人估摸不透，神秘莫測。其原來的無形護身氣罡已被濃縮成實質成形，就好似氣體被壓縮到一定程度成為液體，

　　後來再壓縮成實體，成為金鍾罩的存在，非凡兵不可破，須魂兵(靈兵)方可攻破。 就好比大般若寂滅罩、大迦葉氣罩神功一樣，

不懼黑骨修羅掌、血河煞水、幽冥寒冰等侵蝕一樣。由無形無質的氣罡演變為成刀劈斧砍不懼的真罡罩，護體真氣(劍氣)變為劍罡，斬金碎玉不在話下。　　陳浩天的眼界再次拓寬，以前可看至三裡的現在可遠看至十裡，一裡范圍內任何的風吹草動都可察覺的一清二楚，自身十丈天地(空間)都可絕對掌控。而狂魔的陰極(血色)以及浩然正氣訣的陽剛(紫色)已經由靈龜騰蛇吐納法(綠色)完美結合成一個血紅色為主的圖案。

　　即為太極圖(在丹田或者說氣海中)。自然由陰陽雙魚組成，這兩種真氣:一種至正至剛至陽的陽極真氣，另一種為至反至柔至陰的真氣陰極真氣已經如同水火相濟一般，不再是到陰極生陽、陽極生極而己了。如今他已經可左手陰右手陽甚至陰陽合用了，不會再像以前那樣再受正邪功法反水之苦。

　　你說這很簡單，操，石之軒因為魔佛同修不得其神而精神分裂，以至於家破妻亡。而聶風那麽心善的人喝下魔血狂性大發，做下太多錯事以至於與第二夢分別十年有余。還有了因大師所修枯榮禪功，導至半邊身子欣欣向榮，另一邊身子枯萎如死骨一樣，你說恐怖不?還有燕追雲，因為放不下被滿家滅門之恨，強練《七殺經》，以至差點成為天下武林公敵。正邪同修不是兒戲呀。

　　劍客謝謝大家力挺，已經有好幾位同人太鑒拉。

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