第三十七章你說什麽是武俠，武這個字很好理解，有幾分武力者或者說會一些花拳繡腿和三招兩式可以算武人，其實不然，文有文學修養，武有武德涵養。練武之人認為武功可以強身健體，但更重要地是它可以改變一個人地精神面貌。例如一個膽怯地人練武之後會變得對自己和生活充滿啦自信。大武止乾戈，多要化乾戈為玉帛，通俗說，刀槍入庫，馬放南山。俠者，上報國家，下為黎民。這就是孔曰成仁，孟曰取義，換幾句話是:富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。或君為輕，民為重，社稷次之。魚與熊掌不可兼得，舍生取義者也。所以一個武者失去本心(大義)和江湖兒女情誼，那他不再是武者，而是冷酷地殺手拉。　　陳浩天一陣沉默，答道:“大丈夫有所不為，有所必為。王道，俠道終屬兩道。我陳浩天首先是一個漢族人，同為炎黃子孫，何不多殺戮?再則一個武者追求天道，文無第一，武無第二，與人鬥其樂無窮哉！”

　　素素問道。“李大哥現在離開了杜伏威，以後有什麽打算?”

　　李靖不答反問道:“三位打算到那裡去呢，”

　　素索垂首道:“我想回榮陽去找小姐，請她提醒老爺以提防李密。”

　　寇仲答道。“我們要去洛陽找個朋友。”

　　李靖點頭道。“我卻想到大都看看隋人的氣數，橫豎都是北上，我就送幾位一程吧！

　　順道也可教兩位小兄弟一些騎馬射箭和武功的基本功法。”

　　兩人大喜叫道“師傅！”

　　李靖失笑道:“千萬不要把我當師傅，我們隻以平輩論交，況且你娘為你們打下的

　　內功底子，實是深不可測，兼之你兩人根骨佳絕，人又機靈幻變，將來必是稱雄宇內的

　　不世高手，現在你們或者連自己都不相信，但將來的事實，定會證明我沒有看錯。”

　　兩入你眼望我眼時，李靖長身而起道:“先讓我教你們騎馬，然後再傳你們刀法。

　　我的刀法來來去去只有十多式，最利於在千軍萬馬之中衝殺，以之爭雄江湖，或嫌不足，

　　但馳騁於沙場之上，卻是威力無窮，無懼對方人多勢眾。至於李某的箭法，是悟於胡人

　　騎射之術，故頗具自信。”

　　兩人那想會有此奇遇，連忙拜謝。

　　陳浩天也他地奪命十式教給他兩，感慨道:“只可惜你兩不是我地弟子，我地破鋒八刀絕不輕傳。”

　　“破鋒刀歌”是馬鳳圖寫於西北軍中的刀法歌訣，全歌共八句，一句一刀:“迎面大劈破鋒刀，掉手橫揮使攔腰。順風勢成掃秋葉，橫掃千鈞敵難逃。跨步挑撩似雷奔，連環提柳下斜削。左右防護憑快取，移步換型突刺刀。”八刀是典型的雙手刀法，融會了明代戚繼光《辛酉刀法》、程宗猷《單刀法選》和清代吳殳《單刀圖說》等古典刀法的技法精華，包括埋頭刀、攔腰刀、斜削刀、漫頭硬舞等技法，動作簡捷精煉，大劈大砍，迅猛剽悍，具有明顯的軍旅實用特色，與現在以花法為主的表演武術有質的區別。

　　隨著抗戰烽煙的漸漸消逝，曾經威震敵膽的“破鋒八刀”已經鮮為人知，而當今表演套路武術的興盛，更使這一簡潔、剽悍的軍用刀術日益湮沒在“滿片花草，周旋左右”的套子武術中了。

　　注釋:雙手握大片刀，刀尖朝下，當鬼子刺刀刺過來的一瞬間把刀挑起挑開鬼子的刺刀或挑偏鬼子的刺刀這時因為是向上挑起所以刀是在頭上的這時就可以順勢劈下一刀就可以解決鬼子劈成兩半。

配合步法用刀尖左右撥開鬼子刺刀的同時雙手握刀突刺。　　"破鋒八刀"應是當年中央國術館內以李景林倡導，由馬英圖等多位精通刀法的國術館教練集體研究的結晶，主要是考慮到當時我軍槍械裝備遠不及日本鬼子，故在戰術上決定以近戰夜戰為主要作戰形式，同時考慮到日軍防護裝備如頭盔護甲等較為嚴密，因此將主要破敵攻擊點集中於敵人最易殺傷的部位--分別是面門，脖子，後腦，手腕，肩關節，腹部，襠部及膝關節八大部位，並為此設計了針對性的八大攻擊刀法，是為"破鋒八刀"。

　　且當時考慮到國難當頭，時間緊迫，不大可能象平時訓練那樣將整個系統性學習，便要求軍隊學員們強化性的專門練習這八大刀法，以一擊必殺作為追求目標，狠辣無比，後來在戰場殺日本鬼子真的猶如砍瓜切菜一樣，令其聞風喪膽，一到夜晚更是不敢合眼，生怕一合眼就不知能不能見到明天的太陽了。

　　當這天夜幕低垂時，由於兩人騎藝未精，故幾人分乘兩騎，留下一騎作替換之用，

　　趁黑逃走。

　　李靖和徐子陵一騎，寇仲則和素素一騎，陳浩天縮地成寸早已大成，他也極擅步戰，左手刑天盾，右手戰天斧，真正揮舞起來，連環鐵甲馬隊他也不懼怕它。

　　寇仲摟著素素的蠻腰，貼著她粉背，嗅著她的體香發香，只希望永遠如此繼續下去。

　　素素一來仍在心驚膽顫，二來當了寇仲是小弟弟，雖對那種親密接觸有些感覺，卻

　　不強烈。那想得到寇仲這子子正沉浸享受。

　　李靖確是不凡之輩，不時下馬貼地細聽，辨別是否路有伏兵，又懂利用地勢掩蔽行

　　藏，絕不躁急妄進。

　　天明時，幾人終離開險境，進入丹陽郡外圍的近郊區域。

　　江都搗州城是長江支流入海的最後一個大城，由此而西，就是丹陽、歷陽這兩大沿

　　江重鎮。

　　由於歷陽落入杜伏威之手，立時截斷了長江的交通，而丹陽則首先告急。

　　但李靖指出杜伏威收服歷陽並不容易，隻稍有余力侵略些沒有反抗力的鄰近鄉鎮，

　　短期內能穩守歷陽巳是邀天之幸，更不要說進犯丹陽了。

　　其次就是楊廣始終仍控制著京師大興、東都洛陽和瀕海的江都這三個全國最重要的

　　戰略重鎮。

　　自三大運河廣通渠、通濟渠和永濟渠灌通後，南北聯成一氣，水運亦把三個重鎮緊

　　密的連結在一起，使隋國的生力軍可迅速調往南方，鎮壓叛亂。

　　假設洛腸是煬帝的東都，那揚州的江都就是他的南都，都是必爭之地，亦是煬帝必

　　守之地。

　　所以隋兵會不惜一切去保住丹陽，以免禍及江都。

　　由此可見杜伏威的佔據歷陽，實是義軍和隋軍鬥爭的轉折點。

　　愈近丹陽，愈感到形勢的緊張。

　　只見戰船不住由江都方而駛往丹陽，隋軍更設置關卡，禁止武林人物接近丹陽，故

　　不住有住丹陽的人折回頭來，還盛傳丹陽已閉關了。

　　幸而他們根本沒打算到丹陽去，就在附近的鄉縣，把三匹戰馬全賣掉了，發了一筆

　　小財。

　　李靖把銀子分作四份，囑各人貼身藏好，陳浩天根本不需要，一是金銀足夠，二是黑吃黑也不錯，十步殺一人，千裡不留行。很好地。他道:“兵荒馬亂之際，什麽事都可以發生，現在義軍三股最大的勢力，竇建德佔河北，杜伏威佔江淮，翟讓據中原，形勢逐漸分明，

　　亦把隋軍分割得支離破碎，但借起義為名，四盧欺霸搶掠，意圖分一杯羹的**勢力亦

　　是車載鬥量。假若有誰途中遇事，我們便設法在高郵會合，再在那裡乘船由運河北上，

　　直抵洛陽。”

　　打量了素素兩眼後，見她因衣衫單薄，在轉冷的天氣下瑟縮著，道，“今晚我們就

　　在這裡找個旅館歇腳，你兩人和素素去買些禦寒寒衣，以免遇上風雪時冷壤身子，待會

　　我們再在這裡會合。”

　　寇仲奇道:“李大哥要到那裡去?”

　　李靖極目午後墟鎮長街的兩邊店鋪，似在找尋什麽，答道:“我和陳兄看可否找到專售兵

　　器的店鋪，弄兩把似樣的長刀給你們防身，希望價錢不是太厲害吧！這時光刀劍鋪的生

　　意是最好的了。”

　　寇仲大喜道，“那我們分頭行事吧！”

　　劍客一直向往李白，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。可惜，自劍客學業完成，只能“睡覺睡到自然醒，讀書讀到手抽筋。 ”而今為了寫小說，半年來連覺都睡不好，兩眼紅腫瞌睡，唉慘，劍客地老姥爺是民國時縣團練副官，姥爺曾是青海某軍營級參謀(算是千夫長吧)，劍客也算將門之後，虎父無犬子，劍客若不是高二(十六，七歲)眼近視(400度不嚴重吧)加車禍意外右腿骨折(乾，還是粉碎性)也是一名軍人吧！唉高考失利，正個一黑色六月，劍客因幾分之差與師范學院失之交臂。無奈棄文科而入工科，不再算文人了，那時為學生會地事，劍客是07級地，屬於骨乾成員不能學跳舞，鉛筆刀大大他們。若不自劍客地好友木子心慘敗後，古系，梁，溫，黃，愛好者多數慘敗蘭帝之手，寂寥開始，不管是雲天明，雲東流，黯然銷魂，都逃不出怪圈。夢入神機曾說，明心見性，可以見如來。劍客以為放下名利，可以得逍遙。劍客對著祖宗發誓，絕無名利之爭。蘭帝那小子在寫《高手寂寞》時。通篇采用拉西方王爾德，布魯斯特那種意識流手法，並加入佛若依德地心理論和自我解析，外加金庸老爺子地意境武功，依韻地忘我意境，小劍地唯我意境，紫衫圓滿意境，暮色仁者之意，喜兒殺戮。其實也很好破，取自大仲馬，莫泊桑，雨果，等現實主義手法，堅信古龍，梁羽生，溫瑞安，黃易其一無敵信念，以現實破虛想，以一力降十會，入昔日亞歷山大大帝破謎之法，一劍破開繩網。對否?老規矩，有票推薦，無票點擊就可以拉，劍客謝謝大家支持。

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