就這樣，宋煬連續穩固了月余時間的修為，此刻按照月寒子的說法，應該有了第一候的中品修為。任督二脈對於肌體的加強，遠超宋煬的認知，此刻的他的視力遠超常人，晚上可以看到千米以內的東西，這個距離正常人在白天才能勉強達到，白天可以看到兩千米以內的事物;聽力也很恐怖，十米以內正常人說的悄悄話都可以準確無誤的聽清楚;嗅覺也有所加強，以至於被月寒子稱他為狗子;觸覺也更加敏感，對於五行拳的招式運用更加渾圓如意。

　　這天一早，月寒子在宋煬臉上繼續練習蹦床，把宋煬叫醒，然後告知宋煬，今天是他開學的日子，他要趕緊去報道上學了。

　　宋煬迷迷糊糊地，才想起來，趕忙起床，匆匆洗刷完畢，連飯都沒吃，就拉著媽媽往學校奔去。此刻的他並不同於其他小孩，不想上學這樣的心理，經過這段時間，宋煬知道，將來如果想接觸更多未知的世界，上學是一個最重要的途徑。更令宋煬開心的是，在報到的時候，竟然遇到了李亞。

　　雖然平時見面的時候，也聊過，李亞也要上學的，但沒想到他會在村裡的小學上學，其實本來李亞是要被爸爸帶到鎮上跟著打工的，這個年代可沒有那麽嚴格的什麽兒童保護法之類的，農村的小娃娃有的從來沒上過學，都是子承父業的農忙乾活，農閑的時候打散工。

　　李亞已經不太修習拳法了，雖然期間宋煬也勸過很多次，但因為跟著父親打散工，李亞也算是全部放棄了，但身體健碩了不少，也沒有了一堆肥肉，相反竟然是同齡人不會出現的腱子肉。宋煬不同，現在的宋煬外表看根常人無異，沒有精瘦的肌肉，就是正常同齡小孩該有的樣子，概因為人氣的滋補，潛移默化的對肌體進行改善，並不會產生明顯的精瘦肌肉。

　　一日無話，這天剛回到家中，月寒子就一個閃身跳到了宋煬的左肩，然後比劃著說，趕緊吃飯，然後開始研習太極。並且強調晝夜交替的刹那，正是感悟太極的最佳時機。於是，宋煬抓緊扒拉幾口飯，就帶著月寒子上山了。

　　待到山頂，月寒子比劃道，最近幾天就他自己一個人好好在晝夜交替時，感悟夕陽西下和朝霞初升。

　　宋煬也不知道要感悟什麽，但還是依言盤坐山頂，認真感悟夕陽。只見圓盤一樣的太陽，漸漸沉落，白雲更然而顯得寧靜、濃融、純淨，夕陽慢慢地與山與天與雲融為一體，變成黑藍色版畫，隨著波光的消逝，由遠而近地又化入夜色之中。宋煬也是第一次這麽認真的看到這麽壯觀的景象。

　　由於第二天要接著觀摩朝陽，宋煬這一夜就直接在山上過了，第二天一早，沒等月寒子叫他，宋煬就起身來到了崖邊。金燦燦的朝暉，漸漸染紅了東方的天際，高高的黃山主峰被燦爛的雲霞染成一片緋紅。

　　就這樣，一連一個周，宋煬看完朝陽，飛奔到學校去學習，然後放學之後再奔到山頂觀摩夕陽。

　　這一日剛到山頂，月寒子就比劃說，這幾日感受到了什麽?

　　宋煬也不知道怎麽回答，只能撓撓頭，又搖了搖頭。

　　月寒子跳到宋煬腦袋上，狠狠地踩了兩下，比劃道，讓你觀摩晝夜交替，主要的不是讓你看太陽，是讓你體悟陰陽變化之道。不是讓你遊山玩水看風景。

　　陰陽是什麽?陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。

　　何為天地之道?

　　天是什麽，

天不是指天空，指的是日月運行之時間，是一個周期運行的時間概念。天地的道在哪?簡單來說，就是日地之運行，日地運行產生陰陽，是陰陽之根本。地球繞太陽的公轉與地球的自轉，產生了一年的寒暖交替與一天的晝夜變化。　　何為萬物之綱紀?

　　萬物是指地球上一切有形的東西，包括有生命和無生命的，人、動物、植物，以及山川、河流、大地等等，這是萬物。綱紀指什麽?就是世上的萬事萬物，都在陰陽這個規定與約束中。

　　何為變化之父母?

　　變化分為變與化，同性質轉化是變，異形質轉化是化。禾苗長成莊稼就是變，蛹化成蝶就是化。這句話的要點在於告訴陰陽是推動事物變化的根本，也就是世上一切的變化，都是由天地之道推動的。古人有感於草木一年四季從生到死的輪回過程，而推衍出世上一切物之變化都是由此推動的。說明陰陽是一種力量，也由此衍生出五行，然而五行拳，就是入門的根基，通過根基反推體會變化之母。

　　何為生殺之本始?

　　生命有生有殺有死。陰陽的力量是交替運行的，陽推動生，陰推動殺。這個世界沒有永遠的生，生者要死，死後留下種子再生。孔子學易，感悟天地，尊陽而貶陰，講仁愛，實際就是對生命的大愛。但世界一定是要平衡，法家卻崇尚殺伐，以殺立法，也是從陰陽中感悟的一種思想。生殺之力，始於陰陽。五行各有生死，陰生陽死，陽生陰滅，自然運行之道也。

　　何為神明之府?

　　神有溝通天地的意思，能溝通天地者。

　　我們要研習太極拳，更多的是要最先體會變化之道，但此變化之道，並不是強製變化，太極反而更強調順勢而為。

　　所謂太極之道，有形無象，無聲無臭，無在無乎不在，擬之則非，議之則失，不可畫圖，隻可神會。

　　宇宙一太極，天地一太極，人人一太極;故通神入化之功，人人人本自具，，練之即得，取之不盡。

　　太極本一氣，動而分陰陽，靜而合一氣。練太極功即始於任脈，終於督脈，任督一氣，生生不息……

　　說著，月寒子開始為宋煬演示太極二十四式，起勢、左右野馬分鬢、白鶴亮翅、左右摟豚條拗、手揮琵琶、左右倒卷肱、左攬雀尾、右攬雀尾、單鞭、雲手、高探馬、右蹬腳、雙峰貫耳、轉身左蹬腳、左下勢獨立、右下勢獨立、左右穿梭、海底針、閃通臂、轉身搬攔捶、如封似閉、十字手、收勢。並在這個過程中，不斷強調，太極無形，故有式而無式，就是不要過分在意招式，核心在於因勢導式。

　　宋煬打通任督二脈以後，再加上這麽久的五行拳修行，依然拳法入門，所以其中道理一點就透，當下便根據月寒子的教導，開始研習起來。

　　又過了三個月，再有幾天就是過年了，宋煬在這三個月的時間內，可謂進步非常大，學習方面就不用說了，修行方面，隨著宋煬對於太極的研習，五髒隨著人氣的衝刷和吸收的加大，依然有了更為明顯的變化，就連脾髒都有了明顯的灰褐色光滑包裹，更別說最先接受洗禮的肺部，依然快到了肺部生陽的雛形！任督二脈也更加堅韌，氣息循環之間，能夠感受到像是一條小溪在體內緩緩流淌。

　　在這三個月中，宋煬還跟著月寒子由淺入深接觸八卦拳，如果把太極理解為是對五行拳凝實合一的促進，那麽八卦拳就是對五行拳的分而化之，更加豐富了五行拳的變化，也暗自迎合了太極的變化之道。

　　這一天，月寒子比劃著告訴宋煬，它要出去一段時間，短的話三五個月，長的話可能需要一兩年時間，在這段時間，要宋煬好好修習三個拳法，不可懈怠。說不定等再回來的時候，還要他幫忙。

　　但是無論宋煬怎麽追問，月寒子也不說具體要出去做什麽，只是告知宋煬，不會有危險，肯定會平安回來的。

　　此時宋煬已經放寒假了，想著可以跟月寒子一起，月寒子猶豫了一下，然後比劃道，剛好它離開之前還有兩三天時間，一起去山上道觀中的祠堂探查一下吧。

　　宋煬其實也很好奇，祠堂裡面到底有什麽，能夠值得仙居道長反覆強調不讓他們三個進去，更好奇裡面有什麽秘密是道長不想讓他們知道的。

　　而且當初那個無人自燃的香是怎麽回事，是老道自己回來了，還是另有他人，如果是老道回來了，為什麽不見自己，如果是還有其他人，那麽這個人是誰，什麽時候去的，又是什麽時候走的，當初老道在的時候，這個人是否就在山頂了?

　　越是這樣想，宋煬越是覺得有必要違背一次老道的意願，去祠堂看看。既然老道走的時候沒有把祠堂鎖上，也沒有把祠堂的東西帶走，說明老道自己也不是要求宋煬他們一定不能看。

　　於是，第二天一早，宋煬就帶上月寒子，飛速的超山頂飛奔而去，但是這次有點兒不一樣，按照道理，他們穿過虎嘯林，就到達山頂了，到了山頂就能一眼看到小院了，但是這次他們穿過虎嘯林之後，竟然多了一條彎彎曲曲的小道，小道上鱗次櫛比地矗立著大大小小像刀片一樣的石片，順著小道，以宋煬的目力，看到道路的盡頭才是道觀，這條小道竟然有差不多兩千多米！