“四九玄功?”

　　沐皓天所有的意念、所有的目光、所有的企望，全都畢集於眼前這本薄薄的書冊。

　　道法修真，是他打小萌芽、多年來渴望、直至今日堅定無疑的心之所向。

　　除此之外，蓋因師門道玄武極山、以及此類“驚世名稱”的歷史淵源之故，那所謂的“斬妖屠龍大法劍”、“八方神鬼共聽敕令符”，他根本連看也沒看，便丟棄一旁。

　　迫不及待的，迎著漸暖的太陽光，全身心投入到研讀這冊功法中去。

　　書冊的材質非紙非布，摸上去滿是細密紋路，依稀可見微小的毛孔，像是某種纖薄而堅韌的獸皮製成。看著雖然陳舊，邊角處經年累月翻閱很是光滑，但好在所有頁面完整無缺。

　　沐皓天先是隨意翻了翻，發現封面空白無名，正文的內容晦澀難懂，如觀天書，書冊最後還有幾頁不知為何被人撕去了，隻留下一絲難以看清的黏連。

　　馬四方曾說過，此功法名為“四九玄功”。

　　這名字乍聽有些耳熟，但他在腦海搜尋許久也沒能憶起，便即拋諸腦後，準備開始理解和背誦。

　　「據說各名門大派，傳功之時都是將功法刻錄於“玉簡”，隨時查閱記憶，抑或施以專門的傳授法術，直接將功法內容烙印在人的心上。這樣一來，門下弟子便不必耗時費力，死記硬背……這本《四九玄功》秘籍卻是純以手書，頗有上古遺風，看來品階不會太高了……」

　　沐皓天心底的淡淡失落，在他打開書冊第一頁的一瞬間，徹底煙消雲散！

　　取而代之的，是一股獨自發現某座秘密寶藏的緊張與亢奮，並且隨著不斷向下翻閱，他的心也跳得越來越迅疾。

　　到後來，內心中巨大的狂喜如浪潮一般席卷而來，幾乎讓他停止呼吸。

　　書冊的第一頁，龍飛鳳舞寫了兩行八個大字:

　　“雲中玄雷鳴！”

　　“滄瀾月神幽……”

　　這段九州之名的來源、流傳千年的讖言，言簡意賅，朗朗上口，就連凡門孩童也能夠隨便背誦，沐皓天自也爛熟於胸。

　　就在不久前，他曾聽見“心聲”念了一遍。

　　彼時彼刻，恰如此時此刻。

　　一種沉甸甸的宿命感輕輕落在他的心上。

　　「可是，它為什麽會被人寫在道門玄功秘籍的首頁?」

　　這兩行字筆意飛揚，勢道雄強，卻隱隱透著一種深刻探索後的深深迷茫，以及緊隨而至的近乎永無止境的絕望。

　　沐皓天這些奇異感覺，來自兩行字的結尾:

　　第一行“雲中玄雷鳴”，結尾處畫了一個驚歎。

　　第二行“滄瀾月神幽”，最後卻點了一排省略。

　　書寫者對於這段讖言的所有感悟，似乎全部凝集在兩行字的結尾符號上，令人過目難忘，神思飛揚。

　　沐皓天連忙凝神收心，快速翻過了第一頁。那兩行字好似一個神秘無底的深淵，他怕自己再多看幾眼，便會不由自主沉淪，陷入書寫者的心境中去。

　　第二頁寫著整整十幾段小字，字跡古拙，工整綿密，與第一頁的風格迥然兩異，顯然出自不同人的手筆。

　　◇

　　成仙，是世人的終極夢想。

　　但！

　　什麽是仙?

　　九州之地，古來有賦雲:

　　人猿揖別，神靈傳檄，文明肇始。

　　仙山嵬立，雪化悠悠，風流幾葉扁舟。

　　上灘擊水，銀花綻千朵，

騙無涯信徒競鬥爭遊。　　風起青蘋之末，盛於土囊之口，驟雨伴生，飆怒滂沱，雷殛鑠石，驚聲掠地！扶搖直上萬裡。

　　一指問天:“何以成仙?”

　　卻得風雷並力，梢殺林莽孑遺。

　　八千年大江東流去，雲霧過眼滔滔，萬水匯聚，斯人已矣。

　　滄瀾際會處，泣說:“情生何處?”

　　◇

　　撲面而來的古之意志，像一部恢宏而又悲壯的史詩，將昔日玄功掌控者的絕代風姿展現得淋漓盡致。

　　沐皓天不知不覺念了一遍又一遍，卻渾然不解其中深意。

　　隻覺有一股無盡的蒼涼之感透字而出，彷佛在刹那之間置身於空曠無垠的草原大地，眼睜睜望著天邊那看似觸手可及、實際跑死良馬也無法抵達的山巒影跡。

　　……

　　沐皓天久久回神，看過兩頁之後，他的心海中不禁湧出大團大團的困惑:

　　「為何這門道家玄功，在開始修煉之前，竟會先讓修煉者體會諸如蒼涼、迷茫乃至絕望的心境?第二頁的賦詞，似乎在描繪求仙之路，又像是探尋某種可怕真相的感悟，或者說……兩者本就是一致的麽?」

　　他使勁搖頭摒除了雜念，不再庸人自擾，畢竟對於他而言，能夠踏入修仙之路，無論如何都是一個天大的驚喜！

　　從第三頁開始，便是“四九玄功”的正文內容。

　　沐皓天細細翻閱，但見此功法正文有數十頁，看字跡應是摹本。字裡行間又被後人標了些歪歪扭扭的注釋，有的像是修行中感悟，有的像是隨手記下的咒語法術。字體是細瘦小隸，與他自小識的字稍有差別，但總體無礙閱讀。

　　他沉心靜氣，看了足足兩個時辰，無論功法的內容，還是旁注的法術，都盡可能地記在心裡，同時也弄清了這門玄功分劃的修煉境界。

　　“四九玄功”進境共五轉四十九重。

　　其中一到四轉，每轉各分十重，而第五轉僅有九重。

　　此冊隻記載了前四轉內容，分別是第一轉“氣海生蓮”、二轉“融道凝心”、三轉“遊神煉虛”、四轉“通玄變真”。

　　那幾頁被人撕去的，正是第五轉“自在如意”。

　　從每一轉的命名和文中的注釋可以粗略判斷，除了第四轉“通玄變真”單獨對應道門第七境的“玄靈期”，前三轉都分別包含了兩個道境。

　　世所共知的道門八境:

　　蓄氣、築基、破凡、金丹、元嬰、合體、玄靈、大乘。

　　這一小冊《四九玄功》，居然記載了從蓄氣期到玄靈期的全部修煉功法！更別說還有那卷缺失的、對應於“道法大乘”的第五轉——自在如意。

　　如此算來，整部玄功竟是通達修仙之路！

　　僅此一點，業已能夠斷定此功法必然出自頂尖名門，這如何能不讓沐皓天感到內心狂喜?

　　須知九州之大，洞天福地比比皆是，險山絕地亦不勝枚舉，縱是在常人眼中飛天遁地、移山填海的所謂仙人，也不敢說萬地遊遍。

　　而在幅員遼闊的九州之外，還有著面積不亞於此的諸多人跡罕至之所在，不乏一些遺世派別開山立教或方外奇士隱居。

　　世間修真門派林林總總，各恃驚人藝業。

　　但因“天地大變”、“末法時代”之故，當世絕大多數門派的功法，能讓人修煉至合體期、玄靈期的已少之又少，存有大乘期功法、即掌有成仙之秘的，無一不是赫赫有名的仙家大派。

　　沐皓天自小向往修道，曾想方設法了解相關知識，但囿於師門不入流，隻熟悉些常識，論眼界並不甚高。

　　此刻也只是想明白這門功法的超凡之處，胸懷激蕩，欣喜若狂，直欲仰天長笑一番！

　　卻未曾想過在弱肉強食、危機四伏的修煉界，身懷並修習此等絕世功法，會為他招來怎樣的劫難?

　　又或許，縱使他悉知此理，然身為少年男兒之無畏、之輕狂、之神采飛揚，又怎會因為區區艱難險阻而有半分的膽怯躊躇呢?