時間飛逝，如浮光掠影，轉眼又入夜。

　　三豐道院，客房內，楚亦盤坐在床榻，閉目凝神，漸入空冥，不一會兒，本我識神便來到了內景心湖之中。

　　而此方境界，一如以往，除上空一輪灼灼白日所照的百丈平湖得見光明之外，余處皆為一片混沌。

　　聽前輩們說，各人的內景心相皆有不同，人所不一，故而心各有異.....

　　有百丈平湖、千尺寒潭、小橋流水、天懸白練;也有荒漠戈壁、熔岩火山、青蔥草原、森林曠野;更有江河奔流、峰巒萬仞、參天巨木、撐天金蓮。

　　而且心相也會因為執念，妄想，貪求，欲望而發生變化。

　　根據記錄，唐朝時期有一高僧，其內景心相為一池金蓮，此種氣象，幾近佛陀。

　　在當時所有人都認為他必然會成就佛陀果位，最不濟也能修成個阿羅漢位......可後來令所有人都沒有想到的是，這位高僧情關難度，內景心湖的一池金蓮也因此在一夜之間盡數枯萎。

　　而心相衰敗則等同於毀了性功修為......性命缺一，難成大道！

　　心因一念生，也因一念滅，若是當時那位僧人能參透此中之理，勘破執念虛妄，未嘗不能破後而立，令這一池金蓮死而複生。

　　只可惜他當時沉迷欲望，自墮苦海，心智蒙塵，執念叢生，所以此中惡果，也只能由他自己品嘗了。

　　此種心關，只能由自己勘破，外人難度，唯自度爾。

　　而老君爺留下的清靜經，也只能起到靜心安神、規勸告誡之用，若是聽勸，自然免於苦海沉淪，可若是違背本心、心不由己，那即便日夜誦讀經文也是無用！

　　......

　　此刻，楚亦的本我意志‘識神’盤坐於湖面之上，朗聲誦讀著道家經文，以靜功妙法《清靜經》來安撫心神，消減執妄，磨練性光。

　　而他元神所化的黑龍，則在這陣陣唱經聲中，安然沉眠。

　　此種心相，宗門之中也有所記載，名曰‘潛龍在淵’。

　　......

　　一夜靜功打坐，轉眼又天明。

　　楚亦抻了抻身子，無奈的歎出了一口濁氣，一夜修行雖然令他保持住精神旺盛的狀態，但是卻沒有那種酣睡過後神清氣爽的感覺。

　　氣滿不思食，神滿不思睡，這種高深的境界對他來說還太過遙遠。

　　現在的他就像是服用了興奮劑一般，身體雖感覺不到疲憊和困乏，但若是一直保持這種高強度的狀態，早晚會有心神崩斷的一天。

　　雖然前輩們給出了‘治標’‘治本’的兩個辦法，但是當下卻沒有抓藥安神，學法補缺的條件。

　　所以也只能靠他師父留下來的便宜法子來頂一頂了——酒，一醉解千愁。

　　這時，忽聞門外傳來幾聲叩響，緊接著一陣熟悉的聲音便透過木門傳入屋中。

　　“楚師弟，趕緊起床練功了！”

　　楚亦聞言，無奈的搖了搖頭，隨後隻得起床出門，隨著武當這群便宜師兄弟們，早起練功。

　　有道是一日之計在於晨，一生之計在於勤，功夫就是這麽冬練三九、夏練三伏的練出來的！

　　武當的拳腳功夫之所以能冠絕天下，就是這麽日複一日年複一年的練出來的！

　　......

　　隨後，楚亦在資皓道長的帶領下來到了寬闊的院子中，一眼望去，只見眾人早已匯聚在此，就連周輔行道長也在其中。

　　武當眾人見到楚亦現身後，皆是不約而同的盯著他。

　　楚亦被這麽多的目光盯得有些不自在，於是乾笑著問道:“大家都是怎麽了，怎麽都這麽看著我啊?”

　　只聽身旁的資皓說道:“沒事，大家就是想見識一下《五形真解》的玄妙，本門功夫練了這麽多年，早就膩了，難得有個新鮮的把式，所以就想看看學學。”

　　“哦！原來如此......”

　　楚亦恍然大悟，隨後他便走到眾人中間，將自家功夫一招一式的展示在眾人眼前，同時也將此法之中內練行氣的秘訣傾囊相授。

　　楚家五形真解，有五形，各七式，合計三十五個動作，乃是由外而內，調理心息，強筋健骨，養固五髒，延年益壽的養生妙法，也是煉精化氣的上品法門。

　　這是楚亦與武當派之間換法的依憑，也是他交給武當的束脩。

　　由於五形真解非常好記且簡單易懂，武當派這二十幾個弟子門人又都是常年內練行氣的熟手，所以在觀摩楚亦演練幾次之後，他們就已然將其中的要訣竅門揣摩了個八九不離十，隨後就開始整齊劃一的演練了起來。

　　而楚亦則臨時充當起了周道長的角色，在一眾師兄弟當中來回巡視，並時不時的幫他們糾正一些細節處的偏差。

　　幾次下來，眾人便已然將五形真解盡數學全。

　　只是在糾正周輔行道長的一處錯誤時，這位久為人師高高在上的老師父，在眾多弟子的注視下，也禁不住老臉一紅，於是佯怒道:“嘿呀！你小子還教起我來了！”

　　楚亦嘿嘿一笑連道不敢。

　　而有些掛不住老臉的周道人見此，直接冷哼一聲，甩袖而去，只是這背影多少有點落荒而逃的意味。

　　眾人演練完畢後，資皓提出了想和楚亦再切磋一次的請求。

　　楚亦當然知道這孫子憋著什麽壞，於是十分果斷的就拒絕了這個請求。

　　不過拒絕要是有用的話，就不會有霸王硬上弓這句話了。

　　資皓可不管他願不願意，直接拉開架勢，一副全力以對的樣子。

　　楚亦一見他這個樣子，當場就準備腳底抹油，可是未曾想卻被這群同樣憋著壞的便宜師兄們給擋了回來。

　　按照他們的說法，同門之間切磋了這麽多年，早就膩了，難得有個新人加入，自然要好好討教一番，而且還是車輪戰！

　　楚亦這下算是明白了一件事， 怪不得武當派的真能打，原來人均好戰分子啊！

　　無可奈何之下，楚亦也隻得硬著頭皮上了。

　　不過這次的結果倒是不出眾人意料，楚亦僅在資皓大師兄手上撐了一個照面，就被一記搬攔捶給打得後退連連，直至身後的師兄弟幫他卸力才穩住了身形。

　　這一次敗北，也讓楚亦更加明白了自己與高手之間的差距，資皓的這一記搬攔捶還是留了力的，甚至還特意使了巧勁，隻震退人而不傷人，不然一個照面，楚亦就會被當場打死。

　　畢竟人家練了十幾二十年的功夫，而且還都是苦功，楚亦呢?滿打滿算也不過小半年而已。

　　不僅是拳腳功夫上比不過人家，在內氣修行上更是如此。

　　如果把楚亦的內氣比作一根棉線，那麽資皓大師兄的內氣就是一根竹筷，而內氣修煉到這種程度，是能打劈空掌的！

　　若是用氣武功之道的境界來劃分，那麽資皓就處在第三境禦氣境界，而楚亦則剛步入第二境煉氣境而已，兩者之間境界的差距猶如雲泥之別。

　　不過這種劃分也就只有在大家同處於後天煉氣階段時才有點參考意義。

　　所以氣武之道的前三境，又被稱之為練氣三境，此三境，無非是根據內氣的質量來做個簡單的劃分而已，所以可以世所共用。

　　而第三境，也是氣武之道和傳統修行之間的分水嶺。

　　之後的路，氣武之道選擇把內氣凝練成罡，而傳統修行則選擇將三元合一，歸於真炁。

　　......