“九九八十一……一一如一。”

　一年級的孩子們，朗誦著乘法口訣，和後世不同的是，古代的乘法口訣是從九九八十一開始背的。

　所以名字叫九九乘法歌訣。

　早在春秋戰國時期，《九九乘法歌訣》已經開始流行了。

　宋朝仍然如此背誦。

　一直到明初中期，社會開始改變，從一一如一開始背起，一直流傳於後世，學生們仍然如此背誦。

　偉大的乘法口訣表，是先民智慧的成果。

　整個世界。

　只有中國才有乘法口訣，流傳到日韓東亞。

　而全世界。

　古希臘、古埃及、古印度、古羅馬沒有進位製，原則上需要無限大的乘法表。

　在先民們使用乘法口訣表的時候，例如九乘以十三。

　我們會先用九乘以三得出二十七，這是中國從古至今的第一個步驟，讓心算即可得出結果。

　而同時期的古埃及人需要在地方堆十三個石頭堆。

　後在右邊另放一個做標記。第二行的石頭翻倍，標記也翻倍。第三行在第二行的基礎之上再翻倍。

　第四行在翻倍。

　現在我們看看右邊用於標記的石頭，哪幾行加在一起是九個?

　第一行和第四行?好的。把這兩行的石頭加在一起數一數。看看有多少個?

　沒錯，有一百一十七個石頭。

　這就是國外通用的乘法表。

　農夫乘法，古埃及乘法，還有印度乘法，劃線乘法……，任何國外的乘法方式都不如中國先民發明的九九乘法口訣表。

　八歲的孩子們。

　端正的坐在教室內，不敢在先生面前做出任何小動作，生怕引來戒尺。

　孩子們如果被先生用戒尺打了，回家後父母得知，父母不但不會埋怨先生，還會再把孩子打一頓。

　儒道有個敬長。

　敬長成為了被批判的對象，說是封建社會服從意識的表現，卻沒有看見儒道對“上”做出的要求。

　子不教父之過。

　後生娶不到老婆，鄉親們指責的不是後生，而是後生的父親。

　儒道對上的超高規格的道德要求和約束，讓“上”也會背負上沉重的道德負擔。

　中華重工工人子弟學校。

　張輔親自倒茶，為先生們端茶送水。

　他的辦公室裡，竟然擠了幾十人，除了各校的校長，還有學校教學水平最高的先生。

　教育部成立，以什麽樣的方式成立，最後想要達到什麽結果等等，都還在商討中。

　但是迫在眉睫的四年級新書本的內容，因為當初比較緊急，所以越來越多的人覺得課本內容不完善。

　“以前編的七年製的書本內容，沒有完整性和連接性，屬於生搬硬湊，對學生們的成長是不利的。”

　“那時候學校剛成立，都還沒有經驗，倒也不是找誰的責任，但是課本內容的確要改。”

　幾人你一言我一言。

　要更改教學內容，已經成為了共識。

　“改課本內容可不是小事情，不過諸位都這麽認為，我會和小王爺解釋。”

　張輔笑道。

　“要加強學生的精神文明建設，道德篇章太少了，培養出有才無德的人，對社會反而是大害。”有夫子說道。

　“才能越大，德位需要越高。”

　張輔點頭認可。

　這話有錯嗎?

　就算是文明的西方，他們的領導人，無論實際品德如何，對外要表現出高的道德。

　愛家庭，對孩子有愛，有責任心這些都是標準。

　哪怕是阿普同志，也不敢表現富家的玩世不恭。

　張輔最後歸納了需要改的，以及對教育部自己的了解，去世子府請教朱高熾。

　朱高熾剛剛下達北平大遊行的命令，金忠葛誠他們前腳離開，張輔後腳到了。

　“你來的正好。”

　“小王爺有事情吩咐嗎?”

　“你先說說你的事。”

　朱高熾不著急。

　張輔見狀，把自己歸納的章程雙手捧送給朱高熾。

　朱高熾翻閱了一番。

　“學校課本的內容要優化是可以的。”

　“當初制定課本內容，並沒有太多充分考慮，主要是根據先民書籍的難易程度分給各年級。”

　“你們現在提倡的完整性和連貫性，是正確的想法，還有加深道德水平建設，也是對的方向。”

　朱高熾批複的很痛快，沒有提出什麽要求。

　一個民族。

　需要有道德。

　日本最厲害的是什麽?

　民族的單一，超高的凝聚力。

　哪怕最艱難的時刻，這個國家也會齊心協力。

　像南斯拉夫這種，只要陷入危機的時候，立馬四分五裂成各個國家，不會齊心共度難關。

　美國其實很畏懼這類國家，因為這是他沒有的。

　同等條件下，美國絕對是打不過日本的，更打不過中國。

　美國已經到了需要利益吸引外籍兵力來為美國戰鬥的地步。

　而中國的軍隊，永遠團結在人民的身邊。

　這不是光口號就能帶動起來的，當兵能有多大的利呢，這是崇高精神水平的體現。

　只是隨著美國建國的時間越長，開始有了類似的根基雛形，但還遠遠無法跟中日相比。

　一句為了中國。

　立馬就能讓中國沸騰。

　所以後世的美國，開始強調偉大美國，想要鑄造這種類似的國家精神。

　從美國歷史以來各精神層面階段的改變，可以很清晰的看出美國的變化。

　那麽大明。

　世界上戰鬥力第一的軍隊，具備崇高的國家民族精神，試問天下有什麽東西擋得住他。

　“道德是必須的，沒有道德的國家，必定長久不了，不光國家經不起磨難，百姓生活的社會也會充滿了痛苦。”

　“相反，當一個國家的道德水平與國力相匹配，這個國家就是最偉大的國家。”

　法國是近代西方文明的搖籃。

　雖然表現的比其他國家要好，但他最後體現出的西方文化，道德發展的方向，已經證明了遠不如東方文化。

　張輔連連點頭。

　他知道最近小王爺的煩心事。

　說實話。

　小王爺那件事的做法，的確讓張輔覺得不對，這種手腕無法服眾。

　但是。

　小王爺就是小王爺。

　他引導的北平，現在的成就，以及未來的藍圖，讓張輔可以接受小王爺任何的缺點。

　就像現在對學校和教育部指出的方向，都是張輔希望看見的。

　“還有就是遊行的事。”

　朱高熾向張輔解釋了一番。

　學校要充分發揮出應該有的作用。

　學生。

　不能只在學校，社會實踐也很重要，現在的北平，有充分寬松的資源環境。

　因為北平模式還沒有競爭對手，更沒有後世那樣，被那些列強壟斷了道路，需要尋找各種新的道路突破列強們的壟斷和打壓。

　一個和平了幾十年的國家，真不知道是如何成為了他們口中世界的威脅。

　人家想欺負你，什麽借口找不出來。

　沒有借口那就編造借口。

　……

　北平大劇院。

　這裡是一家劇院，但也不只是一家劇院，因為獨特性，在支援各家劇院建設的時候，自然掌握了話語權。

　靠著先手優勢。

　北平大劇院儲備了大量各方面的人才，從舞台，刀具，燈光到樂器，音樂。

　這一天。

　世子府送來了一首詞，命令北平大劇院立刻製成，為北平即將開始的大遊行做出卓越貢獻。

　“這首詞……”

　一名樂師看得目瞪口呆。

　現在的曲調，最像後世歌曲的是江淮地區的小調，但是主要以家長裡短為主。

　也是周世子前幾日在大劇院所唱過得。

　“這詞好啊，比以往的精神要高。”另外一名樂師狠狠的拍了大腿，兩眼放光。

　既然是小王爺出手，北平大劇院自然不敢馬虎。

　所有最優秀的人才都被召集起來，製作這首新詞。

　用什麽方式來唱，用什麽樂器來伴奏，用女聲還是男聲，高音還是低音。

　“今天加班加點，諸位各自寫一篇出來，晚上碰頭，決定誰的最好。”管事最後拍板。

　北平大劇院的後台工作人員，放下了所有工作全力以赴。

　下午時。

　長史府官員來檢查進度，看見連影子都沒有，急了起來，大聲說道:“這是小王爺布置的重要任務之一，你們可別出簍子啊。”

　北平大劇院拖了後腿，自然會有處罰，他也逃不過連帶責任，著急的滿頭大汗。

　“不是我們做不出來，反而因為小王爺吩咐的重要任務，我們才不敢馬虎，必然要做出最好的東西來。”

　聽到這個回復，那官員才松了口氣，仍然不放心的說道:“時間段任務緊，我也幫不上忙，但是你們有什麽困難，第一時間告訴我。”

　“沒有困難。”

　管事信心十足的說道。

　北平大劇院都解決不了的問題，這官員怎麽可能解決，術有專攻，不是外行能出上力氣的。

　結果管事失算了。

　北平大劇院的確底蘊不少，可用各種方式編制出來的表演，都覺得欠缺了一些力量。

　“總感覺少了點什麽。”

　又聽了一遍。

　各大劇院的名角都被召集起來，連七妹都被請來了，可每個唱完後，總有人不滿意。

　“不是不好聽，七妹唱的就很優美，怎麽形容呢。”

　樂師們愁眉苦臉。

　“要不要一起唱?”

　年輕的趙銳在打雜。

　他忍不住說道:“我們在學校的時候，有時候會一起唱歌，我覺得這首詞一起唱才有力量。”

　(本章完)