魯迅說:“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看。”

　　“請同學們再讀課文，找出文中能體現悲的的語句，悲在什麽地方?”董文峰把問題提出後，就走到學生們中間巡視。

　　李雅倩舉手了。

　　“李雅倩，把你找到的語句讀出來。”

　　“沒過多久，他們發現雪地上插著一根滑雪杆，上面綁著一面黑旗，周圍是他人扎過營地的殘跡——滑雪板的痕跡和許多狗的足跡。在這嚴酷的事實面前也就不必再懷疑:阿蒙森在這裡扎過營地了……”

　　“這體現了什麽悲?”

　　“這體現了斯科特他們夢想破滅的悲。”

　　“李雅倩說，這裡體現了斯科特他們夢想破滅的悲。同學們同意她的理解嗎?”

　　楊力青手舉得很高。

　　“楊力青，你不同意李雅倩的理解嗎?你來說說你的理解。”

　　“董老師，我有點不理解斯科特他們的做法。我們試想一下，斯科特他們可不可以把挪威人的所有痕跡處理掉，然後插上他們英國的國旗，回去宣稱自己是第一個到達南極點的?”

　　董文峰有些吃驚，他正想著怎麽去回答楊力青。

　　劉紫欣已經站起來說:“不可以，那樣做就太無恥了。”

　　楊力青反駁道:“斯科特他們真的這樣做了，挪威人也無可奈何。那時又沒有攝像頭，誰又能證明你阿蒙森先到達的?況且，古今中外歷史上鳩佔鵲巢的例子太多了啊。劉邦奪了子嬰的位子;趙匡胤黃袍加身，奪了後周的江山;朱棣奪了侄子朱允文的位子……這些人不都一樣成為英雄了嗎?也沒有人說他們無恥……‘’

　　董文峰趕忙打斷了楊力青:‘’停！停！停！楊力青，你這些都是從哪裡看到的?你偏離了課文。你們倆先坐下。我們繼續向下看課文。”

　　“……它的佔領者還在這裡留下一封信，等待著這個素不相識的第二名的到來，他相信這第二名也一定會隨他之後到達這裡，所以請他把那封信帶給挪威的哈康國王。斯科特接受了這項任務，他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責:在世界面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱烈追求的。”董文峰讀到這裡停了下來，問:“同學們，假如你是斯科特，此時你會怎麽做?”

　　單小飛站起來說:‘’我會把信撕了、燒了！太欺負人了！‘’他的臉上顯出憤怒的神色。

　　其他學生也紛紛說:“扔垃圾桶裡！”

　　這可大大出乎董文峰的意料之外，他不置可否。

　　是啊，有點欺負人。假如我是斯科特，我會怎麽做呢?我可能也會把自己人性惡的一面暴露出來:把對手的信撕了！燒了！董文峰在心裡說著。

　　怎麽向學生解釋?向學生說英國人有紳士風度?說各國的文化背景不同?

　　說斯科特他們身上閃耀著燦爛的人性光輝?

　　董文峰陷入了無邊的迷惘。他不知道怎麽面對學生們清澈的眼。他無奈拿起粉筆，在黑板上寫下了北島《回答》中的兩句:

　　卑鄙是卑鄙者的通行證，

　　高尚是高尚者的墓志銘。

　　“同學們，你們願意做卑鄙的人還是願意做高尚的人?”

　　問題是學生的，也是問自己的。

　　存在即合理，卑鄙和高尚原來也是有得有失的。

　　斯科特他們是真正的高尚者、偉大者。一個人、一個群體，高尚與否、偉大與否，原來不是自己和自己的喉舌所說的為準的，這要靠歷史和大眾去評說。

　　想到這，董文峰對全體學生說:“能做高尚的人最好，能不做卑鄙的人更好！”