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《唐朝好地主:天子元從》第五百零二章 剪辮易服歸大唐
第502章剪辮易服歸大唐

 金秋十月。

 燕州。

 突地稽父子帶著武懷玉一行來到,這裡牛羊遍野,一派祥和。這些曾經居住在松花江流域的粟末水靺鞨人,以捕魚打獵和逐水草放牧為主,因不服高句麗人而西遷內附中原。

 如今生活的桃谷山一帶,在潮白河以西,

 燕州的治所遼西縣城,便是在懷河匯入潮白河處。

 這塊地方很不錯,北邊不遠是山區,這裡是平原,宜耕宜牧。

 李克用如今成為武懷玉義子,貼身隨侍,對武懷玉很熱情的介紹著自己家。

 這裡猶如是他們的封國,靺鞨部落基本上還保持著舊俗,不過除了靺鞨人這裡也還有大量的漢人、奚人甚至契丹人等,那些胡人都是早年內附,或者是部落戰爭裡的失敗者內遷的。

 而漢人則多是早年戰爭中的流民、饑民,如今許多是靺鞨人的佃戶,甚至是部曲奴隸。

 僅突地稽一人,就擁有僮仆數千,還有許多佃戶。

 突地稽一人就有千余頃地,基本上都是漢人佃戶在耕種。

 燕州的戶籍人口不多,但實際人口很多。

 “有空把你的辮子剪了吧,你也十歲了,現在是總角之年,過幾年,十五歲便要束發,聖人賜你家國姓,你們以後就不要再以胡自居,要學習中文禮儀,移風易俗,”

 “請義父現在就幫我剪掉!”

 李克用年紀雖小,但從小在幽州長大,甚至還在幽州進了學,不僅漢話說的好,想法也是比較漢化的,跟父親那一輩人不同,甚至跟他的那十幾個兄長觀念都有很大不同。

 他挺討厭自己的辮發,幽州城裡漢人同學們都是扎起兩個角,唯他和一些胡族少年或髡發、或辮發,又或索頭,因此沒少遭同學們嘲笑。

 所謂的部落傳統這些,敵不過中原的文明向往。

 不過突地稽他們當年內附中原,多年來忠心耿耿,依然胡服辮發,倒不全是他們守舊,當年開皇、大業年間中原強盛,許多蠻夷胡族內附,連突厥可汗都一直要求改漢人衣冠,束發戴冠,但被楊廣拒絕了。

 突厥大汗都沒這易服束發資格,突地稽只能算是個內附小首領,當然也沒資格。

 在楊廣的角度,可能是覺得他們本是胡人,剛剛內附,或只是臣服,並非真正的華夏子民,得加以區別。

 武懷玉對這少年的痛快倒是有點意外的。

 “你就沒有不舍嗎?”

 “我在幽州上學,好多同學嘲笑我拖根豬尾巴,”

 漢人少年八九歲十來歲時,稱總角少年,皆因把頭髮分成兩半,在頭頂各扎一小結,猶如兩角。

 只有胡人喜歡留各種奇特髮型,比如突厥人習慣索頭辮發,契丹人則習慣髡發,他們剃發還不是剃光,男人習慣頭頂和後腦杓的都剃光,卻留下兩鬢,搞的像是人工禿頭。

 孩童則普遍是四周剃光,僅留頭頂一小塊。

 甚至契丹的女人也一樣髡發,剃成個頭頂光禿,四面留一圈的奇怪發式。

 靺鞨人則喜歡辮發,後腦留個小辮,有的部落還會把其它頭髮剃掉。

 說來辮發其實是東胡等部落的傳統。

 東胡是個古老的民族,自商到漢,歷經千余年,後來東胡被匈奴擊敗,東胡部落聯盟瓦解,各部成為匈奴的奴隸。

 部份殘余下來的部落,一部退居烏桓山,成為烏桓族,一部份退居鮮卑山,成為鮮卑族。

 烏桓在兩漢時兩次南遷,逐漸壯大,但一直受漢管轄,諸部各自為政,沒能形成統一聯盟,最後一任大單於在白狼山一戰中被張遼所斬殺,烏桓自此散落,被漢和鮮卑等同化。

 而鮮卑退居鮮卑山,受匈奴統治,在匈奴分裂後,始擺脫其控制,匈奴被迫西遷後,鮮卑趁機佔據草原。

 鮮卑崛起,橫行一時。

 發展出諸多強大部落,比如曾經統治草原的中部鮮卑柔然,和後來建立北魏帝國的拓跋鮮卑,東部鮮卑則主要是宇文鮮卑、段氏鮮卑和慕容鮮卑等,還有一些西遷的鮮卑,諸如建立吐谷渾的就是慕容鮮卑一部,還有遷到河西隴右的乞伏部、禿發部等。

 如今的契丹和庫莫奚屬於同類異種,源出鮮卑宇文部,屬於宇文部的別種,其正種自然就是後來建立北周的宇文家,

 鮮卑宇文部是匈奴與鮮卑結合的產物,北匈奴退出蒙古高原時,還有許多匈奴人沒離開,後來改稱鮮卑,逐漸與鮮卑人融合。

 如今的室韋,其實也是留在老家的鮮卑人。

 不過李克用他們靺鞨一族跟鮮卑、匈奴沒什麽關系,鮮卑祖上是東胡,而靺鞨祖上是肅慎,

 肅慎、東胡、穢貊還有古漢族,是東北地區四大古部族。

 從松花江到黑龍江,廣闊的白山黑水地區,一直都是肅慎人活動區域,從肅慎到挹婁,一直比較原始落後,他們漁獵、放牧,也耕種,還普遍養豬,吃豬肉穿豬皮,到唐朝都沒改變。

 從漢代起,中原王朝的勢力遠至朝鮮半島,各方勢力在東北角逐,雖帶去戰亂,也帶來文明和技術,靺鞨人也因此發展很快。

 歷史上靺鞨人在唐朝滅掉高句麗後,還建立了渤海國,稱為海東盛國,晚唐時渤海國又被遼國耶律阿保機給滅掉。

 肅慎一系在遼朝時稱為女真,不斷反抗,後來出來個完顏阿骨打,建立了金朝。

 金滅遼,壓迫蒙古人,蒙又滅金,

 再後來女真後裔崛起,建立後金,再改朝滿清。

 東北四大部族之一的穢貊,也稱濊貊,如今其後裔便主要是扶余和高句麗,百濟國的國君,便是以前扶余國王子南下建立,同樣的如今的高句麗國也是以前扶余國王子建立的。

 幾大古老部族後裔裡,現在高句麗最強,靺鞨比較分散,而東胡後裔室韋最沒什麽存在感。

 “你現在讀什麽書,將來想做什麽?”

 “讀春秋和詩書,還有論語、孝經,我將來想當個大將軍,指控千軍萬馬,為朝廷滅了高句麗!”

 武懷玉哈哈大笑,“有志氣,”

 桃谷山,燕州遼西城。

 武懷玉給李克用剃發易服,突地稽率眾子弟及八部首領,齊齊觀禮。

 剪下發辮,除去左祍皮袍,更換成右祍圓領袍衫,未及加冠之齡,無須戴冠,武懷玉送給李克用一枚玉佩,並一條蹀躞帶。

 換上圓領袍衫,穿上烏皮靴,系上蹀躞帶,腰系玉佩,剃掉小辮光著腦袋的李謹行李克用,已經沒了半分靺鞨胡人模樣。

 李克用向武懷玉大禮拜謝,遞上茶水。

 今天也是武懷玉正式收李克用為義子的儀式,幽府一眾官員將校,還有他們燕州靺鞨諸部眾人一同觀禮。

 李克用剃發易服過後,賜國姓的李突地稽也是當即向武懷玉請求也剃發易服。

 對此武懷玉表示讚賞。

 於是乎,突地稽當即請求懷玉為他剃去辮發。他留了多年的長辮,上面系滿珠玉寶石,此時也是毫不猶豫的舍去。

 剃發,

 易服。

 光光的腦袋上戴不住冠,便系上襆頭,換上朝廷所賜的紫袍玉帶,滿臉絡腮胡、大腹便便的突地稽,立馬精神面貌大變,從個貂皮辮發系野豬牙的部落酋長,變成了一員威武的大唐高級官員。

 首領帶頭,其余部落頭人也紛紛剃發易服。

 燕州遼西城的衙廳,頓時感覺順眼多了。

 趁著氣氛好。

 武懷玉提了一個小小的要求,說這些年因戰亂等,戶籍田畝的登記工作經常停頓,如今他來幽府上任,第一件事情就是要重新整理手實登記戶籍清量田畝。

 國姓爺那也是成精的老狐狸,馬上就明白了武懷玉的意思,也沒有找什麽理由借口推脫,直接拍著胸脯表示配合,就從他們燕州開始。

 “我聽說蓍國公這些年十分仁善,收攏了許多戰亂饑荒而被迫流離失所的難民,讓他們在自己境內開荒墾田,甚至把自己的地佃給他們租種,”

 一番長篇讚揚後,武懷玉提了個小小要求,希望把燕州境內靺鞨人的佃戶,編入朝廷戶籍,列為客戶,並按在鄭州的做法,把突地稽等靺鞨人佃出去的地,乾脆就把永佃權給那些佃地的客戶,以後他們收固定租子。

 甚至都不需要他們動手去收租,以後便由幽州都督府代其勞,替他們管理、收租,收好租好轉交給他們便是。

 此言一出。

 燕州刺史衙廳中的氣氛似乎有點凝滯。

 不少靺鞨貴族顯露不滿。

 不等有人站出來反對,突地稽已經笑著起身,“少保對我等太好了,我們這些人雖西遷內附三十余年,但對於耕田種地實在不通,如今幽州都督府幫我們代為管理,我們太感激了,”

 突地稽率先表態,把自己名下千余頃地,直接把永佃權交給幽州都督府,讓他們代管,交給客戶永佃耕種,以後自己就坐享其成,一年坐收幾萬石租子便是。

 老狐狸很聰明也很識時務。

 內附多年,特權很大,但眼下情況變化。

 大唐開國之初,對諸國蕃胡內附者,其實也早有規定,只要是內附入籍了,那也要定戶九等征稅,四等以上為上戶,七等以上為次戶,八等以下為下戶。

 上戶丁稅銀錢十文,次戶五文,下戶免之。

 附貫經二年以上者,上戶丁輸羊二口,次戶一口,下戶三戶共一口,無羊之處,準白羊估,折納輕貨。若有征服,令自備鞍馬,過三十日以上,免當年輸羊。

 凡內附生子,即同百姓,不得為蕃戶也。

 北方的內附蕃胡,編戶齊民,也是要納稅服役的,既有戶稅也有丁賦,上戶丁稅十文銀錢,這個指西州銀錢,一文銀錢兌三十二文銅錢,所以上戶的戶稅是三百二十文,次戶一百六,八九等的下戶是免除。

 丁稅輸羊, 上戶丁輸羊也才兩隻,

 不過雖都是按戶等征,但又按丁,不論戶稅銀錢不是輸羊,如果戶內丁多,那就交的也多。

 當然,像燕州的突地稽他們部落,內遷多年,基本上沒正經交過什麽稅賦,頂多是出征的時候隨征。

 唐朝立國這麽久了,突地稽他們基本上也就是交點土貢,跟嶺南人一樣沒真正納過稅賦。

 武懷玉現在不僅要把他們的田地,拿走永佃經營權,而且還要開始對他們征收稅賦,

 甚至特別強調,從他們開皇年間內附時開始,此後出生的,不再按蕃戶待遇,而是直接按正常的大唐百姓的標準,也就是按正式租庸調法來征稅征兵征役等。

 突地稽表現的異常的配合,不管武懷玉提什麽要求,他都滿臉笑容的一口應下。

 識時務者為俊傑也。
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