陸銘在走出拳館後，甩動用力過猛的雙臂，對今天自己的表現還算滿意，遺憾沒有用上墊步側踹，截拳道創始人李小龍的踢擊絕學，可以爆發於拳擊力兩倍的力量，陸銘知道分寸，踢死人的話惹上麻煩事，會影響此次行動的真正目的，目的性需明確，要劍指東方。

　　走到熙熙攘攘的緬甸小街，就近找一家華人中餐店吃飯，進行能量補充，緬甸當地美食就不嘗試了，新鮮事物不一定對味口。

　　細嚼慢咽後，再在店門口桌椅處用藍牙耳機聽聽歌，稍作寧靜地感受下很多年前的單曲《一直很安靜》，誰不想當那劇中的李逍遙呢，彭於晏都是配角呢，老方來作詞呢。陸銘他20歲便已出入社會，哪有那麽多的童話劇情，行俠仗義，都是生活市井，平頭百姓。

　　你想當綠林好漢還是學識淵博的世家子弟(顯貴家族)，由不得你選，皆由自身所處的小社會來定，每一個人所處的小社會環境都不同，境遇所致。當下具備的條件只能讓陸銘當個綠林好漢，綠林好漢只能自己在血雨中拚殺，與世家子弟的順風順水全然不同，練就的意識是多少學識都無法去習得的，一句話，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　有人栽培自己也好，無人鋪路也罷，路都得自己走，只是或許一個相較是坦途，一個相較要走彎路，都是路，可惜有的人一生下來就不用走路，到了羅馬，那話是，條條大路通羅馬，一些人一生下來就到了羅馬。此話沒有錯，但只是較於經濟方面的總結，人生並非只是為了完成財富的成功，而都應是一場過程，如果沿途風景足夠精彩，你還會舍得一生下來就到達羅馬，不自己去經歷一番嗎?

　　人比人氣死人，沒有對比就沒有傷害，知足常樂吧，當你在抱怨沒有車時，有的人失去了雙腿，對比的目的是為分出高下，誰都想當勝利的那一方，這樣勝利方對比失敗方就有完全的優越感，沒有永遠的贏家，總有人會‘高你一等’，所以奮鬥就是自己不被，不讓人看扁。

　　任何社會體系中，沒有絕對的平等，好比封建社會的帝製體系，推翻帝製體系的目的，便是為了追求人人平等的社會體系，對比一詞往小了說就是帝製體系，上位者能有更大的權力，能夠支配更多的資源，享有更崇高的地位，至高無上的帝王追求的便是這些。

　　人類社會不管怎麽演化，多少先進先驅偉人去完善社會法制社會環境，都無可避免的不能實現人人平等，任何生物高等低等，總會為自己的私欲去完成統治完成掠奪，造就自己的地位，確立自己的優勢，行使自己的權力。所以歷代王朝在行將就木走向滅亡時，總有新的起義者去發動武裝鬥爭，開辟一個更利於萬民的時代。

　　真正的皇權並不是於萬千權力資源於一身的皇帝，而是普天之下所有的人民，一個人的幸福不能大於萬民的生息，所以韓將軍說，我覺得，天下是天下人的天下，打下天下後，實現分裂割據勢力的統一，全天下一統，然後就可當王嗎?再如上一個朝代的皇帝一樣去行使自己的權力，獨裁自己的統治，再過個200年，再分裂，再由新的起義者去推翻重建一個朝代，如此循環。

　　他們不會懂得，一個朝代的統治者可以用武力去統治普天下的人民，但水能載舟亦能覆舟，天下不是一個人一個皇帝的，而是所有在這片天空的人民。

　　真正的聖人之道是:去完成全天下的統一，目的不在於決出最後的勝者，然後享受榮華富貴，而是還天下於蒼生，還蒼生一片更為和平繁榮美麗的社會世界。

　　如果你去奮鬥的目的只是為了勝利後的享樂，那不能是聖人，聖人在於濟世於民，解救蒼生，如果目的是在於最後的利己，就失去了意義，沒有任何意義。

　　在危難時出現，在激流中勇退，你讓世界更美好的目的現如今已經達到了，這是最初也是最終的目的，還需要再去追求什麽呢?追求大我，忘卻小我，實現無我。

　　古往今來，又有幾人可以做到???這就是聖人之道。

　　陸銘此刻站在人群熙攘的緬甸街頭十字路口，體悟到此真諦後，他抬頭看著太陽，感動得淚水在眼裡打轉，沒有人注意到他。