晉國四卿之中，原本實力最強的就是智氏，按照通常情況下，應該是智氏兼並趙氏，然後吞並其他幾家。但是強大的實力讓智氏被蒙住了雙眼，沒有看到其中的危險。

　智氏帶領韓氏和魏氏攻打趙氏，智氏作為中軍，魏氏韓氏為左右兩軍，一旦韓魏反叛，智氏就面臨兩面夾擊之勢。

　果不其然，智氏攻趙，趙氏堅守，兩年而未破，韓魏本就不願，見此情形，心中也起了別樣的心思。

　而此時趙氏前來，可謂是一拍即合，當即趁著夜色，韓魏兩家開閘放水，淹沒智氏營寨，韓趙魏三家趁勢而攻，智氏大敗。緊接著三家合力將智氏滅門，瓜分了智氏的封地。

　韓趙魏三家在攻滅智氏之後，順勢就將晉國其他的領地一起瓜分。三家一看既然智氏已經滅了，乾脆一不做二不休，直接就將自立。

　韓趙魏三家向周天子進貢，並且請求冊封為諸侯。周天子在看到韓趙魏大勢已成，即便他不承認也沒有什麽影響，於是收了進貢，順水推舟的承認三家為諸侯。

　三家分晉造成的後果比齊氏滅田造成的影響更大。原本就已經崩壞的禮樂徹底亂套了。

　卿士家族可以代替公室成為諸侯，這番操作，一下子讓天下間其他的卿士家族蠢蠢欲動，同時也讓諸侯公室心驚膽戰。

　於是在接下來的幾年時間裡，邦周諸國之中，諸侯公室和卿士家族之間連續爆發了十幾次動亂，天下一時間竟然到處都是戰亂。

　秦國覺得三家分晉後，東出的時機到了，於是就統帥大軍進攻函谷關，只可惜函谷關地勢險要，即便三晉分家，秦國也佔不到絲毫便宜。

　殘酷的戰爭徹底將所有的禮義廉恥扔到了垃圾堆中，天下紛亂的讓淮國成了少有的安定之地，看到天下紛亂，百姓流離失所，大量民眾亡於戰亂，不少心懷天下之士想要找尋讓天下恢復安定的方法。

　淮國學宮因此吸引來了大量求學之士，這些人或是想要讓天下恢復太平，或是想要富國強軍，或是想要推行自己的理念，於是紛紛前來學宮之中，想要找尋答案。

　諸夏思想大辯論就在這種情況下於淮國學宮之中爆發開來。隨之就是大量各種思想學派如同雨後春筍一般冒了出來。

　......

　學宮之中，因為老子和孔子先後擔任過祭酒，因此學宮之中多有老子門徒和孔子門徒，再加上淮國本就是法家發祥地，因此三家的門徒數量最多，再加上思維碰撞之下，一些其他學派的產生。這讓學宮之中很是繁榮。

　子玨當初設立學宮，經過四百年的發展，愈發壯大，而思想的碰撞，學派的產生，也為子玨提供了大量氣運，這種情況即便是子玨當年也是始料未及的。

　此時學宮之中，兩撥人正在激烈的辯論著，雙方對於當今天下戰亂的看法完全不同。

　一方乃是孔子門徒，此時正大聲闡述著自己的觀點:「天下紛爭不斷，乃是禮樂崩壞，那些諸侯無信，卿士無義，僭越禮儀，如此才讓天下大亂，諸侯相攻，甚至卿士做大，取公室而代之。」

　「若是天下人都遵守禮儀，各自安好，焉會如此嗎?」

　旁邊的道家門徒聽得此言嘲笑道:「自周公做周禮四百余年，分封天下周禮推行，可天下有安定之時嗎?」

　「況且破壞周禮者何人也?周天子也，天子尚且不尊周禮，更遑論讓天下人遵守，此乃違背人之本性也。如此看來，禮樂崩壞，乃是天下臣民共同的意志，天下大勢浩浩湯湯，豈是你一人可阻擋的?」

　「那按照你說的，就不管不顧，讓其順勢發展，愈演愈烈嗎?屆時天下大亂，紛爭不斷，百姓流離失所，這就是你所謂的順其自然嗎?」儒門弟子紛紛嗤笑道。

　「當用法來約束！」旁邊的法家學子直接說道:「邦周自建立以來，諸國信奉刑不可知，則威不可測，殊不知賞罰不明才是取禍之道。百姓卿士只需諂媚國君即可。」

　「若要天下安定，當用法約束之。」

　「賞罰分明，論功行賞，有功必賞，有過必罰，如此人心不敢越距，天下乃安。」

　儒生笑道:「若是你父犯法，你如何做?」

　這名法家士子當即說道:「父若犯法，自有法可為，不可隱瞞，子需立功以贖其罪也。」

　儒生嗤笑道:「羔羊跪乳，烏鴉反哺，禽獸尚知養育之恩，汝做法至此，禽獸不如也！」

　聽到儒生此言，學宮之中的法家士子被激怒了，紛紛指責道:

　「晉國屢次匡扶周室，乃是周室血脈姻親，如今三家分晉，周室冊封卿族為諸侯，這就是你所謂的親親相隱?這就是你所謂的周禮嗎?」

　「況且，你來學宮之時，還是晉人，今晉國亡於韓趙魏三國之手，你現在還能如此堂而皇之坐在學宮，真是厚顏無恥，既然講究周禮，家國破滅，怎麽不見你們這些儒生前往殉國?」

　按照儒家的理念， 家國父子乃是重要理念，乃是禮樂根基，晉國之事認真講述，他的確理虧，一時間狼狽不堪。

　其他儒生辯解道:「天下有賢明國君，又不賢明的國君，我等雖有報國之念，奈何國君卻不用之。」

　儒家雖然推崇君君臣臣，父父子子，但是義務是雙向的。只是儒家這一套對於人的道德要求太高，若是所有人都有這麽高的道德標準，那天下的確可以大治，只可惜這終究只是妄想。

　法家的觀念更適合當今天下，法家有明確的立法，對錯分明，賞罰分明，有功賞有過罰，公開公平，用來統治也更容易被接受。

　當然法家也不是沒有漏洞，那就是君主高於法，君主的意志可以更改法律，若是君主賢明，自然不會去肆意更改律法，可若是君主昏庸荒唐，那麽法律也就再也無法保證其公正公平合理了。

　學宮之中紛紛擾擾，但是並沒有影響到列國的腳步，天下依舊紛亂。

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